摘要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們對(duì)生活質(zhì)量的需求也不斷在發(fā)生著變化，旅游也成了人們生活中不可缺少的一部分，但隨著人觀念的改變，漸漸的鄉(xiāng)村旅游成為了人們旅游需求的增長主線，而在旅游當(dāng)中優(yōu)秀的文化可以豐富旅游的內(nèi)涵，也可帶動(dòng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。因此，在推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的過程中，把鄉(xiāng)村旅游作為其重要發(fā)展內(nèi)容和新農(nóng)村建設(shè)的起點(diǎn)，并在此過程中相關(guān)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品也逐漸得到完善，滿足了人們的需求。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村;文化創(chuàng)意;文化旅游

我國獨(dú)特的山川孕育了許多優(yōu)秀鄉(xiāng)村，并在歷史的長河中留下了自己獨(dú)特的魅力，形成了鄉(xiāng)風(fēng)民俗，并留下了很多古樸的建筑物，這些都凝聚著獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村文化，在文化創(chuàng)意鄉(xiāng)村的建設(shè)過程中，也發(fā)揮著其獨(dú)特的作用，使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村融合的文化創(chuàng)意鄉(xiāng)村發(fā)展模式經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，在許多地方看到了良好的成果。所以，再一次的把文化創(chuàng)意與鄉(xiāng)村文化相融合，是給予鄉(xiāng)村文化的二次生命，也是文化歸屬感和自信培養(yǎng)的有效途徑，并逐漸使文化的發(fā)展更加繁榮復(fù)興。

一、文化創(chuàng)意與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的關(guān)聯(lián)性

旅游是人們通過對(duì)優(yōu)秀文化的吸收，進(jìn)而擴(kuò)展視野，豐富內(nèi)涵，強(qiáng)健體魄，陶冶情操和提升素質(zhì)的相關(guān)途徑。在先前旅游業(yè)的發(fā)展過程中，被山水包囊，并擁有文物古跡和歷史故事的地區(qū)更足以吸引顧客，但隨著人們思想觀念的變化，他們更愿意遠(yuǎn)離城市的喧囂，投入到大自然的懷抱，因此為鄉(xiāng)村旅游業(yè)帶來了發(fā)展機(jī)遇。但隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，簡單的農(nóng)家樂、粗獷的觀光體驗(yàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情的旅游，也不再適應(yīng)人們的旅游需求。所以鄉(xiāng)村旅游必須進(jìn)行創(chuàng)新，把獨(dú)具特色的民俗文化融入其中，讓鄉(xiāng)村旅游業(yè)中，彌漫著獨(dú)具地域特色的文化氣息。很多地方在表現(xiàn)生活情趣上面都有相應(yīng)的載體，比如說皮影、剪紙、陶瓷、泥塑、刺繡和布藝等民間藝術(shù)，都是其獨(dú)特文化展示。所以說在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展過程中，如果能對(duì)這些載體進(jìn)行科學(xué)合理的開發(fā)，形成獨(dú)具特色的旅游品牌，以提高鄉(xiāng)村旅游地的競爭力和吸引力。鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展的過程中，要想保持其生命力，就要充分利用時(shí)代所帶來的優(yōu)勢(shì)，通過生物的多樣性和人工培育，研究農(nóng)業(yè)新品種，創(chuàng)造農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新工藝，給旅客帶來獨(dú)一無二的視覺感受。總而言之，鄉(xiāng)村旅游業(yè)必須要和文化創(chuàng)意相融合，已形成互利互贏的發(fā)展線路。

二、文化創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)策

（1）深耕當(dāng)?shù)匚幕?，提高?chuàng)意水平。我國的許多優(yōu)秀文化都蘊(yùn)藏在鄉(xiāng)村的各個(gè)角落里，不容易被發(fā)現(xiàn)并得到發(fā)展，所以這就需要在發(fā)展文化創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游的過程中，需要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去挖掘這些優(yōu)秀的文化資源，在尊重與保護(hù)文化的基礎(chǔ)上，把傳統(tǒng)文化進(jìn)行有形化、符號(hào)化對(duì)大眾進(jìn)行展示。同時(shí)，文化的發(fā)展也要緊跟時(shí)代的步伐，把當(dāng)今社會(huì)一些被人們所認(rèn)可的時(shí)尚文化元素融入其中，但在此過程中，文化設(shè)計(jì)要從大自然的本真和人的需求出發(fā)，為人們創(chuàng)造獨(dú)特、實(shí)用而又不失文化內(nèi)涵的文化產(chǎn)品，切不可脫離文化根基，發(fā)展模仿品和替代品。

（2）關(guān)照社區(qū)發(fā)展，培植民間力量。俗話說：“授之以魚，不如授之以漁?！币簿褪钦f解決一件事情我們要從最根本的源頭出發(fā)。因此，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的過程中，良好的社區(qū)氛圍是其不可缺少的發(fā)展因素，而氛圍創(chuàng)造者的主體是居民，所以我們要想發(fā)展好鄉(xiāng)村旅游業(yè)，就必須從它的源頭——居民，身上入手。但居民在參與鄉(xiāng)村文化發(fā)展的過程中，會(huì)因?yàn)橹R(shí)水平有限、專業(yè)技能缺乏等因素，使其參與感很難得到實(shí)現(xiàn)。因此，面對(duì)這一問題，可以通過創(chuàng)立鄉(xiāng)村文化研究中心，開展相關(guān)的知識(shí)講解和技能培訓(xùn)課堂，讓村民在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的工程中充分發(fā)揮其自身的主觀能動(dòng)性。比如說，很多居民都擁有自己獨(dú)特的手藝，此時(shí)就可以把這些手藝融入到鄉(xiāng)村文化發(fā)展的理念里，以生產(chǎn)符合鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的文化產(chǎn)品;還可以充分利用鄉(xiāng)村的勞動(dòng)力，雇傭其到文化商品的初級(jí)加工和銷售當(dāng)中，在分享利益的過程中讓參與到鄉(xiāng)村文化的建設(shè)中;最后，村民可以通過自己現(xiàn)有的資源，打造民宿以及售賣土特產(chǎn)、紀(jì)念品等方式參與文創(chuàng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。

（3）凝聚多方力量，創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展。雖然居民因知識(shí)水平技能有限而出現(xiàn)的問題能夠得到改觀，但也會(huì)遺留一些問題，使得鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無法達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，所以此時(shí)文化創(chuàng)意鄉(xiāng)村建設(shè)，要充分利用本地的資源，借助政府、高校、研究院以及行業(yè)組織的力量，根據(jù)相關(guān)的政策吸引投資商，打造市場線路，并改善文化產(chǎn)品的供給質(zhì)量，加快各產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，通過各方面的聯(lián)合發(fā)展，形成集聚效應(yīng)，不斷促進(jìn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意水平和社區(qū)文化品味的提升。

（4）加快產(chǎn)業(yè)融合，形成規(guī)模效應(yīng)。在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的過程中，我們發(fā)展的不僅僅是第三產(chǎn)業(yè)，我們更加注重第一二產(chǎn)業(yè)的融合，比如說，在發(fā)展農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工以及在產(chǎn)品的外包裝上，都要注入新穎的文化元素，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值。在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展過程中，所打造的文化創(chuàng)意不僅僅只是對(duì)鄉(xiāng)村景觀的美化而已，它更是一項(xiàng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，所以在鄉(xiāng)村生態(tài)休閑旅游的發(fā)展過程中，可以通過開辦鄉(xiāng)村民宿、農(nóng)家樂等方式，擴(kuò)大文化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈，從規(guī)模上打造具有商業(yè)模式的鄉(xiāng)村旅游業(yè)。

（5）貫穿一條主線，突出開發(fā)主題。文化創(chuàng)意旅游業(yè)的發(fā)展，切不可太過眼花繚亂，所以在食、住、行、游、購、娛等方面，其理念都需要根據(jù)一個(gè)特定的主題去打造。從細(xì)節(jié)上去突出相應(yīng)的文化涵義，在建筑風(fēng)格、店鋪門匾，路牌設(shè)計(jì)，衍生品開發(fā)等物品造型的構(gòu)建上，要選擇最為合適的材質(zhì)，在其名稱上也要突出創(chuàng)意，在細(xì)節(jié)上避免出現(xiàn)粗制濫造的現(xiàn)象。還可以在吃發(fā)展的過程中增添一些衍生項(xiàng)目，比如說，開展娛樂、體育、親子、養(yǎng)生、研學(xué)的農(nóng)事活動(dòng)，并增添一些與主題相關(guān)的餐廳、民宿，從各個(gè)消費(fèi)群體去打造合適的文化特色與品牌形象。

結(jié)語

在旅游業(yè)的發(fā)展過程中，鄉(xiāng)村旅游業(yè)是其必不可缺的重要組成部分，也是促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的重要起點(diǎn)，所以在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過程中，必須牢牢抓住文化創(chuàng)意這一主線，以推動(dòng)旅游業(yè)的健康發(fā)展。

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作者簡介：

文亞（1989.12-），女，山西河曲人，碩士研究生，研究方向：農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與管理。