視唱教學(xué)中“曲譜精選”的意義及教學(xué)實(shí)例分析

摘 要：在視唱教學(xué)活動(dòng)開展前，教師需要對(duì)視唱曲譜進(jìn)行“篩選”，以發(fā)掘有價(jià)值的視唱曲。視唱曲譜的精選過程，就是發(fā)掘視唱作品中寶貴的思維資源。教師從教學(xué)前對(duì)視唱曲的“精選”，到教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)精選曲譜的分析視唱，一切都在“注重作品質(zhì)量”的前提下進(jìn)行視唱教學(xué)。對(duì)視唱作品質(zhì)量的把關(guān)，將成為視唱教學(xué)活動(dòng)有效開展的重要前提和保障，也將對(duì)視唱教學(xué)起到事半功倍的效果。文章論述視唱教學(xué)中“曲譜精選”的意義，并結(jié)合具體教學(xué)實(shí)例進(jìn)行分析說明。

關(guān)鍵詞：視唱 視唱作品 音樂思維 樂譜篩選 教學(xué)實(shí)例分析

一、視唱教學(xué)定位

“視唱練耳教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂思維培育的重要課程，對(duì)學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用音樂知識(shí)分析、理解、表達(dá)音樂語言，發(fā)展學(xué)生審美力、想象力，都有著重要的作用?！雹僖暢虒W(xué)，除了基礎(chǔ)的識(shí)譜、唱譜技能訓(xùn)練外，還應(yīng)注重學(xué)生音樂思維的培養(yǎng)。

筆者在多年的本科視唱教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在視唱時(shí)，沒有完整樂句感，容易把樂曲唱得“支零破碎”，不會(huì)斷句，隨意換氣，表現(xiàn)出句法修養(yǎng)不夠;沒有迅速、準(zhǔn)確的處理樂譜信息的綜合能力;不能完全理解樂曲的意思或音樂風(fēng)格內(nèi)涵，無從做到對(duì)音樂的精準(zhǔn)表達(dá)。造成這些問題的重要原因，與學(xué)生音樂語言匱乏、缺乏良好的音樂分析能力有關(guān)。教師應(yīng)該通過唱譜這一行為，引導(dǎo)學(xué)生去分析曲譜，理解曲譜，學(xué)會(huì)全面看待樂譜所承載的信息內(nèi)容，以發(fā)掘音樂語言特點(diǎn)、音樂內(nèi)在的行進(jìn)規(guī)律、洞察樂譜背后的樂思。通過視唱去構(gòu)建學(xué)生的音樂思維模式，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的理性分析習(xí)慣，而且對(duì)音樂語言的儲(chǔ)備認(rèn)知、對(duì)思維心理結(jié)構(gòu)的完善等，都十分有價(jià)值，這是視唱教學(xué)的意義所在;并且在視唱中建立的這種音樂思維，也將有助于學(xué)生今后自覺運(yùn)用到他們的專業(yè)學(xué)習(xí)及實(shí)踐活動(dòng)中去。

二、曲譜精選的意義及篩選依據(jù)

在視唱教學(xué)活動(dòng)開展前，教師需要對(duì)視唱曲譜進(jìn)行“篩選”，以發(fā)掘有價(jià)值的視唱曲。由于音樂思維與音樂語言有著相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，因此，音樂思維的訓(xùn)練，必須依托于呈現(xiàn)一定音樂語言特點(diǎn)的音樂作品。視唱曲譜的精選過程，就是發(fā)掘視唱作品中寶貴的思維資源，這些“有價(jià)值”的作品將成為思維培養(yǎng)的重要保障。教師從教學(xué)前對(duì)視唱曲的“精選”，到教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)精選曲譜的分析視唱，一切都在“注重作品質(zhì)量”的前提下進(jìn)行視唱教學(xué)。對(duì)視唱作品質(zhì)量的把關(guān)，將成為視唱教學(xué)活動(dòng)有效開展的重要前提和保障，也將對(duì)視唱教學(xué)起到事半功倍的效果。

教師精選曲譜的過程，也是融入了自己教學(xué)思維理念、將教學(xué)思想依托作品呈現(xiàn)的過程。教師會(huì)根據(jù)現(xiàn)有學(xué)生水平、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求進(jìn)行視唱作品（在內(nèi)容、風(fēng)格、技術(shù)等）多方面的綜合質(zhì)量把關(guān)，挑選出契合教師教學(xué)思維理念，同時(shí)又能夠集中呈現(xiàn)一定音樂語言特點(diǎn)、體現(xiàn)一定思維規(guī)律的或有一定審美價(jià)值的視唱作品。篩選的曲譜，往往短小精悍，樂思凝練，即“盡可能從音調(diào)、節(jié)奏關(guān)系、隱性和聲和復(fù)調(diào)等規(guī)律上，找到思維的軌跡”，這樣才有助于“真正提高學(xué)生的理解、表現(xiàn)和思維能力?！雹偎峁┑那V應(yīng)盡可能是呈現(xiàn)音樂各要素整合訓(xùn)練的片段，即需避免單一的技術(shù)訓(xùn)練，應(yīng)該將元素的認(rèn)知視為整體音樂思維的部分，而非脫離音樂孤立的認(rèn)知，需將技術(shù)與音樂融合。同時(shí)曲譜精選范圍，也應(yīng)該涉及到人文、美育性等不同方向內(nèi)容。學(xué)生通過視唱大量“有價(jià)值”的作品，可以加強(qiáng)音樂語言的積累;增加對(duì)音樂各元素構(gòu)成及其組織規(guī)律的認(rèn)知;可以通過接觸不同類型風(fēng)格的樂譜音響，積累一定的聽覺審美經(jīng)驗(yàn)，也將有助于提升學(xué)生的審美思維和綜合音樂感知能力。對(duì)視唱曲譜的“考究”， 發(fā)掘有價(jià)值的視唱作品，是對(duì)視唱教學(xué)最有利的保障。

以下文章將結(jié)合視唱教學(xué)中篩選的幾個(gè)曲譜實(shí)例，進(jìn)行具體分析說明。

三、視唱曲譜教學(xué)實(shí)例分析

譜例1

這是一條選自法國雷卡1D的單聲部視唱曲。該曲旋律的主要特點(diǎn)，集中體現(xiàn)在音高的旋法規(guī)律上。在旋律的陳述及延展中，運(yùn)用了音程擴(kuò)張、重復(fù)、模進(jìn)等作曲手法，體現(xiàn)出嚴(yán)密的音高組織邏輯。視唱中，需要引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)樂曲內(nèi)在音高語言行進(jìn)規(guī)律及特點(diǎn)，如通過對(duì)調(diào)性因素、旋律線條走向、樂思發(fā)展技法、變化音等多方面的分析視唱，讓學(xué)生對(duì)音高旋法特點(diǎn)有基礎(chǔ)的認(rèn)知。有了這個(gè)“樂思梳理”的前提，將會(huì)促使學(xué)生更明晰視唱的音準(zhǔn)概念與意義，從而做到有效的視唱。

根據(jù)該作品的音高動(dòng)態(tài)走勢(shì)，教學(xué)中可以進(jìn)行分層視唱，具體從四個(gè)層次分析教學(xué)。

第一層，包含前9小節(jié)（即從第1節(jié)到第9節(jié)的開頭#d音），樂曲主題建立在e和聲小調(diào)上，伴隨音程擴(kuò)張手法，勾勒出一個(gè)上行的隱伏音階線條（旋律線直達(dá)高音的中央C），并同時(shí)配合屬音B的支持。主題具有跳躍的性格，跳動(dòng)音程往往會(huì)使學(xué)生視唱的音準(zhǔn)穩(wěn)定性不夠，因此，該層次音準(zhǔn)穩(wěn)定性的控制，即把控好動(dòng)態(tài)的上行隱伏音階線條，此為關(guān)鍵。同時(shí)需將動(dòng)態(tài)的音階“線”與靜態(tài)的屬持續(xù)音的“點(diǎn)”密切結(jié)合，以“點(diǎn)”、“線”兩個(gè)不同視角來把握這里的音高走向。 第二層為第9-15小節(jié)，一貫延展主題音程跳躍的形象特點(diǎn)，以突出五度音程內(nèi)涵為主，包括純五度與減五度兩種不同的音程色彩。伴隨上行的連續(xù)模進(jìn)，一直持續(xù)到第15節(jié)開頭的C音。這里依然需引導(dǎo)學(xué)生注意在連續(xù)音程的跳動(dòng)中，將視角從單線條的旋律運(yùn)動(dòng)形態(tài)，轉(zhuǎn)向其所勾勒的兩個(gè)平行外聲部所隱伏的音階線條，感受在單線條中的多聲層次運(yùn)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在單聲部視唱中，運(yùn)用多聲思維，學(xué)會(huì)兼顧縱橫視角來看待音高旋法規(guī)律，從而可以更有效的控制音準(zhǔn)。第三層為第15-23節(jié)（到第23節(jié)的第一個(gè)B音），開啟于一個(gè)減七和弦（1-6-#4-#2），繼而在18-19小節(jié)進(jìn)行解決（1-#2-3）;緊接著第20-21節(jié)，出現(xiàn)了新的變化音，這里為全曲視唱調(diào)性音準(zhǔn)的難點(diǎn)。由于學(xué)生對(duì)變化音#c與#a的出現(xiàn)沒有做到提前準(zhǔn)備，且認(rèn)識(shí)不夠，同時(shí)對(duì)第20節(jié)#c音之前的還原d音的變化（不再是#d）沒能引起重視，這些音高的“變數(shù)”，讓學(xué)生視唱時(shí)有些猝不及防，造成調(diào)性音準(zhǔn)的不理想。而除此之外，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生去理解這里變音的意義，強(qiáng)調(diào)變音所處的環(huán)境，即這里變音的出現(xiàn)，是與調(diào)性及和弦結(jié)構(gòu)密切關(guān)聯(lián)，即第19-21小節(jié)的調(diào)性已轉(zhuǎn)入b和聲小調(diào)，旋律進(jìn)行框架依然是處于b和聲小調(diào)的一個(gè)減七和弦的輪廓（5-3-#1-#6）中，并在其后的22-23節(jié)完成了解決（5-#6-7）。因此，引導(dǎo)學(xué)生將這兩個(gè)變音歸入其所屬的b和聲小調(diào)導(dǎo)七和弦框架內(nèi)，進(jìn)行解決構(gòu)唱，強(qiáng)化導(dǎo)七和弦的進(jìn)行規(guī)律，以明確調(diào)性。通常面對(duì)變音的視唱，需引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)知變音的作用意義，待知曉其所處的語境及其進(jìn)行規(guī)律后，才能更好地有助于準(zhǔn)確視唱。第四層是第23-33小節(jié)，需注意第23-24小節(jié)所引入的e和聲小調(diào)屬七和弦，起調(diào)性轉(zhuǎn)折的過渡作用。因此第23節(jié)的開頭b音也是承前啟后、順利銜接進(jìn)入屬七和弦的關(guān)鍵點(diǎn)。需要在明確每個(gè)音的意義后，才能對(duì)每個(gè)音的動(dòng)向有積極準(zhǔn)備，從而做到正確的視唱。全曲尾聲在6小節(jié)的補(bǔ)充句中結(jié)束。

通常在視唱西洋調(diào)性風(fēng)格旋律時(shí)，啟發(fā)學(xué)生由于音階線條（也包括出現(xiàn)的隱伏線條）與和弦模式構(gòu)成其主要的音高組織方式，因此學(xué)會(huì)梳理樂音動(dòng)態(tài)中的“線”與加強(qiáng)和弦結(jié)構(gòu)及其意義的認(rèn)識(shí)，將會(huì)有助于綜合提升視唱的效率。選擇該作品，也是由于其音樂語言凝練，樂思延展順暢，旋律好聽，具有典型的法國視唱風(fēng)格。通過這樣的曲譜分析視唱，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)旋律內(nèi)部音高邏輯、樂段句法層次以及樂思延展脈絡(luò)的整體認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生既在視唱中鍛煉了思維，也養(yǎng)好了“耳朵”。

譜例2

這條視唱曲，是筆者在D大調(diào)視唱教學(xué)之初所引入的一條曲譜。由于該作品短小精悍，曲式結(jié)構(gòu)與聲部層次清晰，作為多聲部視唱或作為多聲思維聽覺訓(xùn)練是很好的作品素材。橫向旋律聲部線條明朗，由調(diào)性的主和弦與級(jí)進(jìn)形態(tài)的音高模式進(jìn)行構(gòu)成（包含環(huán)繞型與直線音階型兩種），且環(huán)繞型旋法在第二段的旋律及中聲部都貫穿使用;低音聲部層也呈現(xiàn)出清晰的主、屬功能。因此，這首作品，作為D大調(diào)視唱開篇教學(xué)，無論橫向單聲部旋律的調(diào)性視唱，還是作為多聲部視唱訓(xùn)練，學(xué)生接受起來并不困難。教學(xué)重點(diǎn)是為了引導(dǎo)學(xué)生建立調(diào)性感的同時(shí)，也試圖理解多聲音響結(jié)構(gòu)，感受和聲功能、織體形態(tài)、不同層次線條走向、聲部間對(duì)位特點(diǎn)等，明確調(diào)性、曲式、和聲、織體等的結(jié)構(gòu)意義，以逐步提升學(xué)生多聲聽覺思維。如這里，需引導(dǎo)學(xué)生明確低音聲部所承擔(dān)的主、屬功能作用，不可忽視低音聲部位于各個(gè)拍點(diǎn)上音高的存在，啟發(fā)學(xué)生先去聆聽低音主、屬音，以進(jìn)一步明確低音和聲功能意義;中間聲部層次以和弦或環(huán)繞級(jí)進(jìn)音型為主，其主要意義是構(gòu)成與高音旋律聲部層的和聲關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生注意聆聽內(nèi)聲部旋律與高音旋律之間的平行進(jìn)行所造成的和聲融合效果。通過聆聽分析，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)多聲部音響音高組織特點(diǎn)的認(rèn)知，在明確各自聲部意義之后，再組織學(xué)生進(jìn)行分小組多聲視唱，學(xué)生就可以較輕松的完成該作品。應(yīng)明確的是，針對(duì)多聲部的視唱訓(xùn)練，并非要求學(xué)生只要管好自己聲部就行，而是應(yīng)該要求每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)具備指揮家的全局思維去看待整個(gè)作品，只有這樣的思維模式下的唱（奏），才會(huì)變得更有意義。

譜例3

這首《舂米歌》是景頗族民歌，一種號(hào)子式的勞動(dòng)歌曲。針對(duì)民歌視唱，教學(xué)應(yīng)立足引導(dǎo)學(xué)生去感受民歌的風(fēng)格特征和唱出民歌的“原汁原味”，以盡顯民族“本色”。尤其結(jié)合帶有歌詞的民歌視唱，可以更直接呈現(xiàn)地方方言特色及不同地區(qū)民族風(fēng)情。此曲視唱前，先讓學(xué)生通過音視頻相關(guān)資料，了解一些有關(guān)《舂米歌》的背景，解釋人們?cè)隰┟讜r(shí)，一般可一人或也可由兩人合作。這首二聲部的《舂米歌》，反應(yīng)的是兩人勞動(dòng)時(shí)隨著勞動(dòng)節(jié)奏先后，所構(gòu)成的自然而然的二重唱形式。這里的“月薩魯”，是一種呼號(hào)虛詞，歌詞無具體含義。兩個(gè)聲部間表現(xiàn)出呼應(yīng)的關(guān)系，體現(xiàn)一個(gè)聲部的短促有力的節(jié)奏呼號(hào)，另一個(gè)聲部是上下起伏的旋律，兩者相互襯托。全曲開頭節(jié)奏感鮮明，后半部分形成兩聲部間的連綿展衍的特點(diǎn)，也是二聲部合唱練習(xí)的重點(diǎn)。此曲除了在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)簡單二聲部音準(zhǔn)節(jié)奏關(guān)系的把控外，需側(cè)重啟發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)場(chǎng)景中的那種 “呼號(hào)”節(jié)奏的表達(dá)。起初學(xué)生會(huì)將此曲唱得比較“文雅”，或是羞于表達(dá)，不太能找到勞動(dòng)時(shí)的那種短促有力的節(jié)奏感覺。于是要求學(xué)生在每小節(jié)增加強(qiáng)、弱拍的肢體節(jié)奏敲擊，來配合呈現(xiàn)這種勞動(dòng)場(chǎng)景;同時(shí)注意位于拍頭上的如“月、薩”兩個(gè)字的字頭，應(yīng)以迸發(fā)的力度感唱出，避免唱得過于柔和。在練習(xí)中，有的小組也還注意到了景頗族婦女所習(xí)慣用的細(xì)而尖亮的嗓音歌唱的聲音特點(diǎn)，也嘗試用類似聲音進(jìn)行模仿歌唱，則更貼切的再現(xiàn)舂米勞動(dòng)的場(chǎng)景。

筆者在多聲部視唱教學(xué)的不同階段，會(huì)適當(dāng)引用部分少數(shù)民族音樂素材，這將有助于學(xué)生在視唱練習(xí)中了解豐富多彩的少數(shù)民族多聲部民歌。無論是對(duì)于民族樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)，還是對(duì)不同民族民歌風(fēng)格、生活習(xí)俗、語言文化等方面的認(rèn)知，都是有幫助的。因此，視唱曲譜的篩選，也需權(quán)衡中西不同風(fēng)格內(nèi)容。筆者教學(xué)中，比較注重民族音樂曲譜的篩選，尤其是少數(shù)民族音樂內(nèi)容，它們也是不可多得的優(yōu)秀的視唱音樂素材，值得探究學(xué)習(xí)。

譜例4

4-1

該譜例，節(jié)選自作曲家黎英海根據(jù)《詩經(jīng)》為題材所創(chuàng)作的一首合唱作品《關(guān)雎》。作曲家將中國古典詩詞文學(xué)與中國傳統(tǒng)音樂語言、現(xiàn)代作曲技法融合，創(chuàng)作了這首具有古典藝術(shù)風(fēng)格的合唱曲。筆者將該曲的視唱重心，放在對(duì)作品風(fēng)格的解讀與詮釋上，引導(dǎo)學(xué)生在理解樂曲意境風(fēng)格的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)穆曇魜硪暢?。首先需要從歌曲的?jié)奏、音調(diào)及詞曲結(jié)合方面的特點(diǎn)去引導(dǎo)學(xué)生理解作品。作品旋律呈現(xiàn)主導(dǎo)的五聲性音調(diào)風(fēng)格，音高旋法圍繞五聲核心三音組，旋律特點(diǎn)呈現(xiàn)出音調(diào)與字詞聲調(diào)之間的緊密關(guān)聯(lián)，如上例“河”、“窈窕”、“女”、“好”等字調(diào)的結(jié)合，是一種吟誦調(diào)的特點(diǎn);加上5/4拍，本略帶自由的律動(dòng)感，以及節(jié)奏型的舒緩從容，作曲家巧妙的將這種古樸純凈的五聲性曲調(diào)寓于一種舒緩而又略帶自由的節(jié)拍律動(dòng)中，既讓人聯(lián)想到古人吟詩作賦的自由玩味的心境，又營造出雅樂歌調(diào)所具有的內(nèi)在“中正平和”的儒雅風(fēng)。因此，基于此風(fēng)格基調(diào)，就必須要求學(xué)生對(duì)聲音做出正確的處理。尤其針對(duì)非聲樂專業(yè)學(xué)生教學(xué)，用聲方法上，借鑒西方“美聲”發(fā)聲原理，避免“憋嗓子”唱，避免把音唱得太“白”、太“直”;同時(shí)需引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作品意境學(xué)會(huì)正確歸韻處理;針對(duì)古樸典雅的藝術(shù)作品，啟發(fā)學(xué)生對(duì)“高潔”“雅正”之音的想象，以追求一種柔和的音色，保持口腔“微打開”，聲音“立而半松緊”的狀態(tài);咬字不可太過，注意字頭及字尾歸韻，學(xué)會(huì)依循樂曲風(fēng)格選擇合適的音色及聲腔來潤飾。

4-2上例樂曲片段（這里僅截取部分小節(jié)），采用模仿復(fù)調(diào)手法，低音為高音聲部的低五度嚴(yán)格模仿，通過兩聲部之間的一唱一和，一呼一應(yīng)，描摹出追求愛情的場(chǎng)景和熱切心情;歌唱的二聲部對(duì)位間所形成的純四、純五、純一、純八度的音程色彩以及全曲純音程的貫穿，加上融入在樂曲鋼琴伴奏簡練的音型織體中，整個(gè)音樂勾勒出一幅純?nèi)幻篮玫木跋蟆?/p>

4-3樂曲最終以高音區(qū)長音收尾，可結(jié)合循環(huán)呼吸控制長音;“哦”字不要唱的太“實(shí)”，結(jié)合氣息控制予以“虛”唱，以營造一種空靈、飄渺的意境。且襯詞“哦”字，也是樂曲貫穿始終的因素，并被自始至終運(yùn)用在鋼琴伴奏的固定音型中，并且“哦”字結(jié)合裝飾音的表達(dá)，自然而然的體現(xiàn)了一種“意趣”，襯托出如兒童般的那種天真、質(zhì)樸的情感。

全曲基本突出主調(diào)思維，遵從中國橫向線性思維，突出純音程輔以三度音程的五聲性和聲風(fēng)格，寫作手法簡煉。視唱中，啟發(fā)學(xué)生理解音樂的處理上，有時(shí)無需太花哨的和聲，或者過于繁密的織體，僅僅運(yùn)用簡煉的手法，就可以烘托出完美的音樂意境。學(xué)生通過視唱古詩詞藝術(shù)歌曲，既能學(xué)習(xí)到中國古典詩詞文化的精髓，也能通過這種“音樂詩化”題材感受到古詩詞藝術(shù)歌曲所呈現(xiàn)的獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這對(duì)于學(xué)生審美觀念的提升大有裨益。藝術(shù)歌曲的視唱，也是筆者教學(xué)中，試圖融入的重要內(nèi)容之一。

全文探討了樂譜精選的意義，并重點(diǎn)結(jié)合部分教學(xué)曲例分析，說明從作品篩選環(huán)節(jié)到以培養(yǎng)學(xué)生音樂思維為目的的分析視唱環(huán)節(jié)，對(duì)于視唱教學(xué)的重要性?！耙魳肥锹犛X的藝術(shù)，無論是“直接聽覺”還是“間接聽覺”（讀譜）都是對(duì)音樂作品所蘊(yùn)藏的文化和社會(huì)信息的解讀”②。視唱和分析各類“有價(jià)值”的音樂作品，是學(xué)生直接了解音樂本質(zhì)的最佳途徑。教師的教學(xué)視角應(yīng)在注重技術(shù)訓(xùn)練的同時(shí)，還應(yīng)更多立于技術(shù)要求之上，堅(jiān)持將技術(shù)訓(xùn)練融入到“有血有肉”的音樂作品中，讓學(xué)生置身于“經(jīng)典”的、“高質(zhì)量”的音樂語境中，讓學(xué)生自主感知音樂、體驗(yàn)音樂，開啟他們的音樂思維，這將更有助于激發(fā)學(xué)生最大音樂潛能的發(fā)揮。

注釋：

①任志琴. 視唱練耳課音樂思維培育的探討[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，2000，6（2）.

②孫家國. 視唱練耳教學(xué)中科學(xué)思維的建構(gòu)[J].黃鐘（武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2003（3）.

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