答會明

(1隴東學(xué)院教育學(xué)院，甘肅 慶陽 745000；2隴東學(xué)院學(xué)報編輯部)

主觀幸福感是反映個體生活質(zhì)量的一個綜合性的心理指標(biāo)〔1〕。研究老年人的主觀幸福感有助于探索維持老年人心理健康的方法和途徑，有助于社會關(guān)注和改善老年人群的生活質(zhì)量，有利于家庭的和睦、健康及我國經(jīng)濟社會的和諧、穩(wěn)定與快速發(fā)展。本文主要綜述近10年中國老年人主觀幸福感的研究現(xiàn)狀。

1 主觀幸福感概述

1.1主觀幸福感的內(nèi)涵及特征 主觀幸福感作為應(yīng)用心理學(xué)領(lǐng)域的一個專業(yè)術(shù)語，它特指評估者依據(jù)自己對幸福感所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，對其現(xiàn)實生活質(zhì)量所做的全面性、整體性評估〔2〕。它主要反映了個體的社會功能和適應(yīng)能力，是一種綜合衡量主體現(xiàn)實社會生活質(zhì)量的心理指標(biāo)?，F(xiàn)實社會中的每個人對自己生活質(zhì)量的期望值與其對現(xiàn)實生活質(zhì)量的滿意與否及滿意程度的高低有關(guān)。因此，主觀幸福感是由需要、認(rèn)識、情感等心理因素與外部誘因刺激相互作用而形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。

主觀幸福感是個體所具有的一種獨特的心理狀態(tài)，有以下特點：①整體性。主觀幸福感是個體對其生活質(zhì)量的整體性評估，是一個綜合性指標(biāo)。②主觀性。主觀幸福感注重以個體的感受為標(biāo)準(zhǔn)來評價其生活質(zhì)量，因此，個體對現(xiàn)實生活的理解和感受最為重要。③相對穩(wěn)定性。主觀幸福感主要反映主體長期以來對其生活的滿意度水平及其影響，雖然主體在評定主觀幸福感時，會受到當(dāng)時情緒與所處情景的影響，但研究表明：主觀幸福感具有相對穩(wěn)定性〔3〕，也就是說它并不會隨著時間的推移或情境的變化而發(fā)生大的改變。

1.2主觀幸福感的維度 主觀幸福感是評估者依據(jù)自己對現(xiàn)實生活的滿意程度所設(shè)定的一個標(biāo)準(zhǔn)，目的是對其生活質(zhì)量做全面性、整體性的評估。主觀幸福感是衡量主體生活質(zhì)量的重要的、綜合性的心理指標(biāo)，具體由認(rèn)知評價、正性情感及負(fù)性情感3個維度構(gòu)成〔3〕。①認(rèn)知評價。指主體對其生活質(zhì)量的滿意度進行評價。包含工作領(lǐng)域的滿意度、家庭領(lǐng)域的滿意度、休閑領(lǐng)域的滿意度等。②正性情感。包含歡喜、振奮、覺得生活有意義等積極的情緒體驗。③負(fù)性情感。包含羞愧、悲傷、焦慮、擔(dān)憂、孤獨、厭煩、難受等消極的情緒體驗，但情感障礙和神經(jīng)癥等引發(fā)的情緒體驗不在其列。

1.3主觀幸福感的理論機制

1.3.1判斷理論 判斷理論強調(diào)，主觀幸福感是個體依據(jù)其所設(shè)定的某種標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實社會生活條件對照而獲得的一種主觀感受。通常情況下，若生活的現(xiàn)實條件優(yōu)于所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)時，主觀幸福感則升高；如果生活的現(xiàn)實條件不及所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)時，主觀幸福感則降低。從社會心理學(xué)層面來看，判斷理論以其所依據(jù)的判斷標(biāo)準(zhǔn)不同，可分為社會比較理論、適應(yīng)理論和價值期望理論3種〔4〕。社會比較理論，它是用其他的個體作為判斷自己是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)，如果個體認(rèn)為自己的生活現(xiàn)狀優(yōu)于別的個體，則會產(chǎn)生幸福的感受。研究表明，與比自己幸福的人作比較會降低其主觀幸福感(即向上比較)，與比自己不幸的人作比較則會提高個體的主觀幸福感(即向下比較)〔5〕。適應(yīng)理論是指個體拿自己的現(xiàn)在和過去作比較，是以時間跨度來衡量其主觀幸福感的。即現(xiàn)在的生活比過去好，個體就會感到幸福；相反現(xiàn)在的生活比過去差，則會感到不幸福〔6〕。價值期望理論則認(rèn)為，主觀幸福感是以自我概念的標(biāo)準(zhǔn)進行評估的，其指出理想中的自我與現(xiàn)實中的自我產(chǎn)生矛盾沖突會使個體產(chǎn)生不好的情感體驗，因此，高期望的主觀幸福感對個體是一個重要威脅〔4〕。

1.3.2目標(biāo)理論 目標(biāo)理論指出，個體的主觀幸福感源于其需要是否被滿足，個體所設(shè)定的目標(biāo)是否被滿足則是其主觀評判的基本指標(biāo)〔7〕。精神分析理論也強調(diào)，人類個體幸福感的主要來源是其本能感受，尤其是性本能的極大滿足。但是，隨著人類文明和經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，人們舍棄了本能的快樂，將追求目標(biāo)主動或被動地指向所設(shè)定的個體或集體的文明準(zhǔn)則上，也因此降低了個體主觀幸福感的感受性。另外，人本主義心理學(xué)理論也指出，當(dāng)個體的特定需要被滿足后，其相應(yīng)的主觀幸福感也會提高，進而會提升所追求的幸福感受的層次或水平，這也是馬斯洛構(gòu)建自我實現(xiàn)理論的實證依據(jù)。

1.3.3活動理論 活動理論則認(rèn)為，人類的社會活動本身就能產(chǎn)生主觀幸福感，并非是源于活動的目標(biāo)。亞里士多德也指出：“生命就是運動，每一活動皆完成于快樂”〔8〕?！傲饕缯摗币舱J(rèn)為，當(dāng)人們進行一項難度與能力相對應(yīng)的活動時，就會產(chǎn)生一種“幸福流”的情感體驗〔5〕。

1.3.4特質(zhì)論與狀態(tài)論 特制論的主要觀點是人本身就會用一種積極的性格傾向去體驗生活方式。也就是說，通常情況下人天生具有快樂的素質(zhì)。具有積極性格傾向(或快樂素質(zhì))的人一般都習(xí)慣于以一種快樂的方式去對待自己所面臨的生活環(huán)境，這就是主觀幸福。有關(guān)記憶網(wǎng)絡(luò)的研究證實，人具有積極的記憶網(wǎng)絡(luò)和消極的記憶網(wǎng)絡(luò)，因此，人們總會以積極的記憶網(wǎng)絡(luò)或消極的記憶網(wǎng)絡(luò)去對刺激事件做出相對應(yīng)的評估和反應(yīng)〔1〕。

狀態(tài)理論認(rèn)為，每個快樂因素的簡單相加就是幸福，也就是說幸福就相當(dāng)于快樂減去痛苦。快樂事件的減少將會導(dǎo)致抑郁的產(chǎn)生，但是如果用自我意識去努力減少短暫的消極性行為，則能夠增加個體的幸福感受。因此，狀態(tài)理論具有很強的操作性，在精神分析的臨床實踐中也被廣泛應(yīng)用。

1.3.5動力平衡理論 動力平衡理論認(rèn)為人格并不是完全影響主觀幸福感的唯一因素，也不是所有的生活事件都會使主觀幸福感發(fā)生變化〔9〕。因此，動力平衡理論強調(diào)個體的生活事件和主觀幸福感水平的平衡與否的關(guān)鍵點在于個體是不是具有穩(wěn)定的個人特點。也就是說，如果生活事件處于一個平衡狀態(tài)時，主觀幸福感也就不會發(fā)生變化，相反的，只有當(dāng)生活事件處于失衡時，主觀幸福感就會發(fā)生變化。但相對穩(wěn)定的人格特點能平衡這種暫時的偏離，從而使主觀幸福感和現(xiàn)實生活事件處于平衡狀態(tài)。

2 老年人主觀幸福感的影響因素

2.1主觀因素

2.1.1人格特質(zhì) 對主觀幸福感的影響因素中最具核心力量的是人格特質(zhì)。對個體來說，主觀幸福感的實質(zhì)就是積極體驗或積極的主觀感受，它主要是根據(jù)個體對自身所設(shè)定的幸福標(biāo)準(zhǔn)進行的，具有主觀性特點。個體的人格會影響生活事件并進一步影響其幸福感〔5〕。不同人格特質(zhì)的人，其所體驗到的正性情感和負(fù)性情感及生活滿意度也各不相同。

2.1.2認(rèn)知模式 心理學(xué)家指出，個體會借助于主觀分析和建構(gòu)、預(yù)期和回憶、評價和解釋的方式去對待所面臨的所有生活事件，而不是被動的對生活事件和環(huán)境做出反應(yīng)，也就是通常所說的“認(rèn)知過程”〔5〕。個體對快樂結(jié)果的認(rèn)知判斷過程與其幸福感有顯著的關(guān)聯(lián)性。有幸福感受的人，在解釋生活事件時的思維方式會促進其幸福感與積極自我觀念的產(chǎn)生，相反，不幸福的人在解釋生活事件時的思維方式，則會增強其不幸福感和消極自我觀念的產(chǎn)生。

2.2客觀因素

2.2.1人口學(xué)因素 研究表明，女性的主觀幸福感顯著低于男性〔10〕；劉亞芳〔11〕研究顯示，老年人主觀幸福感的性別差異不顯著(P<0.05),但不同經(jīng)濟條件、健康狀況、家庭和睦、子女賢孝程度老年人的主觀幸福感差異顯著(P<0.001)。在年齡方面，近10年來國內(nèi)的研究結(jié)果出入較大，也出現(xiàn)了許多矛盾的結(jié)論，如孫鵑娟〔12〕研究表明：70～79歲年齡組老年人的主觀幸福感較強；曹堅等〔13〕研究顯示：60～69歲年齡組老年人的主觀幸福感最低；但馬艷等〔14〕研究認(rèn)為，老年人主觀幸福感的年齡差異不顯著。之所以會出現(xiàn)這樣的結(jié)果，也許與研究者所采用的研究工具、選取研究被試的差異有關(guān)。從受教育程度來看，具有較高學(xué)歷的老年人其主觀幸福感顯著高于低學(xué)歷的老年人〔8〕，徐偉等〔15〕研究指出：文化程度高的老年人的主觀幸福感也高。在婚姻和諧度方面，騰洪昌等〔16〕研究表明，配偶鍵在老年人主觀幸福感顯著較喪偶者高(P<0.05)。

2.2.2經(jīng)濟狀況 經(jīng)濟條件是影響老年人主觀幸福感的最直接因素。從現(xiàn)實生活來看，較高的經(jīng)濟收入可以保障老年人豐富的物質(zhì)生活，同樣重要的是，受經(jīng)濟條件制約的家庭居住條件及老年人在家庭中的地位，會相應(yīng)提升老年人的自尊心和自信心。老年人的經(jīng)濟收入與其主觀幸福感顯著正相關(guān)。因此，對于那些經(jīng)濟收入相對不濟的老年人來說，較高的經(jīng)濟收入能夠顯著增強老年人的主觀幸福感〔17〕。這也是社會養(yǎng)老方面，政府加大經(jīng)濟救助的理論依據(jù)所在。

2.2.3健康狀況 在老年人主觀幸福感的影響因素中，健康狀況與老年人的生活滿意度是息息相關(guān)的。健康狀況越好的老年人其主觀幸福感體驗就越高〔18〕。在積極心理學(xué)與健康心理學(xué)視野中，個體對自己健康的主觀評價要比客觀的健康狀況對老年人的主觀幸福感的影響要小〔19〕。

2.2.4家庭生活 影響老年人主觀幸福感的家庭生活因素主要有與子女的關(guān)系、婚姻質(zhì)量、休閑安排、醫(yī)療條件及居住安排等。老年人與子女的關(guān)系與其主觀幸福感顯著正相關(guān)，這也映射出老年人在家庭中的地位，即是否受到子女的尊敬與愛戴。有研究表明，養(yǎng)老機構(gòu)中的老年人的主觀幸福感普遍較低〔20〕，其原因是子女工作繁忙，無暇或無力照顧老人，致使長期缺少親人關(guān)愛的老年人產(chǎn)生孤獨、抑郁和被遺棄感，這類負(fù)性情緒體驗無疑是消減老年人主觀幸福感的罪魁禍?zhǔn)?。因此，老年人與子女共同生活且融洽相處，對維持老年人的高幸福感有重要意義。

3 老年人主觀幸福感的實證研究工具

人格特質(zhì)、理論期望及任務(wù)情境是研制主觀幸福感實證研究工具(量表、問卷)所要特別考量地指標(biāo)。

3.1總體幸福感量表 總體幸福感量表〔21〕(GWB)由33個題項構(gòu)成，劃分為6個維度，分別是“對健康的擔(dān)心”“精力”“對生活的滿意程度和興趣”“抑郁或愉快的心境”“對情感和行為的控制”及“松弛與緊張”。量表的第1、3、4、8～14題項采用6級評分(從1～6)，第2、5～7、15～19題項采用5級評分(從1～5)，第20～22題項采用3級評分(從1～3)，第23～32題項采用“是、否”選項作答，而第33題項則采用7級評分(從1～7)，受測者對題項的評分越高其幸福感也越強。該量表分性別(男生、女生)的內(nèi)部一致性系數(shù)α為0.910、0.950，3個月后的重測信度系數(shù)為0.850，證明量表信度良好。

3.2老年人主觀幸福感問卷 老年人主觀幸福感問卷〔5〕含有“自我滿足感”“生活滿足感”和“家庭適宜感”三個維度，共23個題項，采用5級評分(“完全符合”記5分，“較符合”記4分，“不確定”記3分，“較不符合”記2分，“完全不符合”記1分)。問卷的內(nèi)部一致性α系數(shù)為0.936，折半信度系數(shù)為0.906，3個維度的內(nèi)部一致性系數(shù)α 0.784～0.887，表明問卷信度良好。效度方面，問卷各維度與問卷總分相關(guān)在0.838～0.927，各維度間的相關(guān)在0.633～0.683，說明問卷效度良好。

3.3中國城市居民主觀幸福感量表(SWBSCC-AE) SWBSCC-AE是邢占軍〔22〕在中國城市居民主觀幸福感量表基礎(chǔ)上編制而成的。量表共20個題項，采用6級記分(“很不同意”記1分，“不同意”記2分，“有點不同意”記3分，“有點同意”記4分，“同意”記5分，“非常同意”記6分)，分為身心健康體驗(包含身體健康體驗、心理健康體驗、心態(tài)平衡體驗、人際適應(yīng)體驗、家庭氛圍體驗5個二級因子)，享有發(fā)展體驗(包含社會信心體驗、知足充裕體驗、目標(biāo)價值體驗、成長進步體驗、自我接受體驗5個二級因子)兩個維度。量表10 個二級因子能夠聯(lián)合解釋主觀幸福感總變異的73.555 %；量表內(nèi)部一致性系數(shù)α為0.848；量表的結(jié)構(gòu)模型擬合優(yōu)度指標(biāo)χ2/df、擬合指數(shù)(GFI)、調(diào)整后擬合指數(shù)(AGFI)、規(guī)范擬合指數(shù)(NFI)、非規(guī)范擬合指數(shù)(NNFI)、比較擬合指數(shù)(CFI)、增殖擬合指數(shù)(IFI)、相對擬合指數(shù)(RFI)、殘差均方根(RMR)分別為3.25、0.94、0.91、0.87、0.87、0.91、0.91、0.83、0.05，表明量表構(gòu)想效度良好。

3.4綜合幸福感問卷(MHQ) MHQ是高紅英〔23〕在整合主觀幸福感量表(SWB)與心理幸福感量表(PWB)基礎(chǔ)上編制而成的。問卷共50個題項，分為心理幸福感(包含生命活力、健康關(guān)注、自我價值、友好關(guān)系、利他行為、人格成長6個二級因子)和主觀幸福感(包含生活滿意、正性情感、負(fù)性情感3個二級因子)兩個維度，采用9級評分(1為非常痛苦、2為很痛苦、3為痛苦、4為有些痛苦、5為中等、6為有些幸福、7為幸福；8為很幸福、9為非常幸福)，分?jǐn)?shù)越高，幸福感水平也越高。MHQ的9個二級因子的Cronbach α系數(shù)分別為0.873、0.816、0.846、0.912、0.859、0.713、0.871、0.771、0.692，說明問卷信度良好；問卷因子結(jié)構(gòu)模型的擬合優(yōu)度指數(shù)χ2/df、漸進殘差均方根(RMSEA)、標(biāo)準(zhǔn)化殘差均方根(SRMR)、IFI、RFI、GFI、AGFI、NFI、NNFI分別為5.64、0.097、0.052、0.96、0.93、0.94、0.89、0.95、0.94，表明問卷結(jié)構(gòu)效度良好。

3.5修正版社會生產(chǎn)函數(shù)幸福感水平評定量表〔SPF-IL(s)-CHI〕 SPF-IL(s)-CHI〔24〕量表共 15 個題項，分為 5 個維度(情感、行為確認(rèn)、地位、舒適感、激勵)，采用4級評分，“從不”記1分、“有時”記2分、“經(jīng)?！庇?分、“總是”記4分，分值15～60 分，分值愈高則主觀幸福感水平也愈高。SPF-IL(s)-CHI的內(nèi)部一致性系數(shù)α為 0.914，量表5維度的內(nèi)部一致性系數(shù)α分別為 0.779、0.814、0.853、0.938、0.690，說明信度良好；SPF-IL(s)-CHI的結(jié)構(gòu)模型擬合優(yōu)度指標(biāo)χ2/df、RMSEA、GFI、塔克劉易斯指數(shù)(TLI)、IFI、CFI、簡約擬合指數(shù)(PGFI)分別為2.142、0.072、0.907、0.941、0.956、0.955、0.604，表明結(jié)構(gòu)效度良好。

4 我國老年人主觀幸福感的研究現(xiàn)狀

以“主觀幸福感”并含“老年人”為關(guān)鍵詞，時間限定在2007～2017年，借助于CNKI進行文獻查新，共獲取期刊文獻126篇；碩博士論文43篇。其中，調(diào)查報告類實證文獻約156篇，經(jīng)綜合分析發(fā)現(xiàn)我國老年人的主觀幸福感研究主要涉及性別、年齡、收入水平、婚姻狀況、文化程度、人際關(guān)系、娛樂活動、自我效能、體育鍛煉、親子支持、對死亡的態(tài)度等方面。

4.1性別與主觀幸福感 潘杰〔3〕研究表明，男性老年人與女性老年人的主觀幸福感無顯著差異(t=0.11,P>0.05)；劉亞芳〔11〕研究顯示，80.6%的男性和77.4%的女性老年人認(rèn)為自己“多數(shù)時候是幸福的”，二者無統(tǒng)計學(xué)差異；賀志峰〔17〕的研究也取得了相同結(jié)果。

4.2年齡與主觀幸福感 徐偉等〔15〕對農(nóng)村老年人主觀幸福感的研究發(fā)現(xiàn)，不同年齡組(65～75歲組與>75歲組)農(nóng)村老年人的主觀幸福感在正性情感、負(fù)性情感、正性體驗、負(fù)性體驗4因子上差異顯著(t=2.52、-4.12、5.20、-4.82，P<0.05、0.001)，表現(xiàn)為65～75歲組老年人的主觀幸福感顯著高于>75歲組老年人(t=4.67，P<0.001)。

4.3收入水平與主觀幸福感 陳彤〔5〕研究指出，不同收入水平老年人的主觀幸福感在生活滿足感、家庭適宜感、自我完滿感3因子上差異顯著(F=54.588、15.129、3.566，P<0.001、0.01)，說明低收入老年人的主觀幸福感顯著低于高收入者。陳蔓琳〔2〕通過對參加音樂學(xué)習(xí)老年人的主觀幸福感的研究發(fā)現(xiàn)，月收入在3 000元以下組與月收入在5 000元以上組老年人的主觀幸福感存在顯著差異(F=3.448，P<0.05)，表現(xiàn)為收入越高，其主觀幸福感水平則越高；對經(jīng)濟壓力的多重比較顯示，無經(jīng)濟壓力或經(jīng)濟壓力較小組老年人的主觀幸福感顯著較經(jīng)濟壓力較大組高(F=26.422，P<0.01)。

4.4婚姻狀況與主觀幸福感 徐偉等〔15〕研究發(fā)現(xiàn)，不同婚姻狀況老年人的主觀幸福感在正性情感、負(fù)性情感、正性體驗、負(fù)性體驗4因子上差異顯著(F=19.17、19.61、24.67、22.34，P<0.01)。牛桂芳等〔20〕的研究也取得了同樣結(jié)果(F=9.676，P<0.05)。

4.5文化程度與主觀幸福感 王翠〔4〕研究表明，不同文化程度老年人主觀幸福感的正性情感、負(fù)性情感、正性體驗及負(fù)性體驗的差異顯著，表現(xiàn)為小學(xué)及小學(xué)以下文化水平老年人的正性情感、一般正性體驗顯著低于其他文化水平的老年人(F=6.49、2.61，P<0.01、0.05)，高中文化水平老年人主觀幸福感的負(fù)性體驗顯著高于其他文化水平的老年人(F=3.19，P<0.01)。不同文化程度老年人的主觀幸福感總分差異顯著(F=4.84，P<0.001)，表現(xiàn)為文化程度越高的老年人其主觀幸福感越趨向高于低學(xué)歷的老年人。

4.6人際關(guān)系與主觀幸福感 刑全超等〔25〕研究指出，老年人主觀幸福感與其人際關(guān)系及其因子“友誼”“婚姻”“大團體”顯著正相關(guān)(r=0.195、0.297、0.465、0.458，P<0.01、0.05、0.01)，說明老年人良好的人際關(guān)系有助于主觀幸福感的提升。

4.7娛樂活動與主觀幸福感 李莫訑?shù)取?6〕研究顯示，從事不同娛樂活動(放松休息、消遣、發(fā)展、創(chuàng)造)老年人的主觀幸福感顯著不同，表現(xiàn)在滿足體驗與發(fā)展體驗維度上差異顯著(F=4.57、3.90，P<0.01、0.05)，在知足充裕體驗、成長進步體驗和總分上差異顯著(F=4.08、4.81、3.97，P<0.05、0.01、0.05)。事后檢驗發(fā)現(xiàn)，選擇放松休息類活動和選擇發(fā)展、創(chuàng)造類活動的老年人，在幸福感得分中存在顯著差異(P<0.05)；而選擇消遣類活動的老年人和選擇創(chuàng)造類活動的老年人，在幸福感得分中也存在顯著差異(P<0.05)。

4.8自我效能感與主觀幸福感 白蘭〔6〕研究表明，老年人的現(xiàn)實自我效能感、主觀幸福感均顯著優(yōu)于理論常模；老年人的自我效能感與主觀幸福感顯著正相關(guān)(r=0.586，P<0.01)；老年人的自我效能感能顯著解釋其主觀幸福感34.30%的變異(β=0.477,ΔR2=0.343，F(xiàn)=121.804,P<0.001)。

4.9參加體育鍛煉與主觀幸福感 王雪〔27〕研究指出，參加走、慢跑、太極拳、健身氣功等項目鍛煉的老年人主觀幸福感的正性體驗顯著優(yōu)于參加蒙古傳統(tǒng)體育項目(摔跤、賽馬、射箭)者(F=4.796，P<0.001)。不同鍛煉強度(輕微、小強度、中等強度、呼吸急促但不持久)老年人的主觀幸福感的正性情感、正性體驗差異顯著(F=2.980、4.905，P<0.05、0.01)，說明參加呼吸急促但不持久、中等強度的體育鍛煉都有助于老年人產(chǎn)生正性體驗、正性情感。不同鍛煉時長(20～30 min、31～60 min、61～90 min、>90 min)老年人主觀幸福感負(fù)性情感、正性體驗、負(fù)性體驗差異顯著(F=5.387、4.932、4.203，P<0.001、0.01)，說明61～90 min體育鍛煉時長更有助于消除老年人的負(fù)性情感、負(fù)性體驗，20～30 min、61～90 min、>90 min任一時長的體育鍛煉均有益于老年人正性體驗的產(chǎn)生。老年人的總體主觀幸福感、負(fù)性體驗會因每周體育鍛煉頻率(1～2次、3～4次、5～6次、>7次)的不同而顯著不同(F=4.087、5.756，P<0.01、0.001)，說明每周參加1～2次體育鍛煉的老年人的負(fù)性體驗會更少，每周參加5～6次體育鍛煉的老年人的總體主觀幸福感更高。

4.10親子支持與主觀幸福感 羅揚眉等〔28〕研究顯示，老年人的主觀幸福感總分與接受子女支持及其因子接受經(jīng)濟支持、接受服務(wù)支持、接受信息支持、接受情感支持均顯著正相關(guān)(r=0.259、0.245、0.177、0.177、0.234，P<0.01)；經(jīng)路徑分析發(fā)現(xiàn)，接受子女支持的接受經(jīng)濟支持、接受情感支持能夠顯著聯(lián)合解釋老年人主觀幸福感方差總變異的8.30%。

4.11對死亡的態(tài)度與主觀幸福感 崔靜〔29〕研究發(fā)現(xiàn)，老年人的主觀幸福感與其對死亡態(tài)度的死亡恐懼與焦慮、逃離導(dǎo)向的死亡接受、趨近導(dǎo)向的死亡接受、死亡逃避顯著負(fù)相關(guān)(r=-0.503、-0.513、-0.364、-0.393，P<0.01)，與自然接受顯著正相關(guān)(r=0.423，P<0.01)。孫夢霞等〔30〕研究指出，老年人的主觀幸福感與其所持死亡態(tài)度(面對瀕臨死亡及死亡現(xiàn)象時所持信念與感受)顯著負(fù)相關(guān)(r=-0.510，P<0.01)；通過路徑分析，老年人對待死亡的態(tài)度可以顯著預(yù)測其主觀幸福感總變異的31.00%。

5 研究展望

回顧10年來我國老年人主觀幸福感的研究，就內(nèi)容而言呈現(xiàn)廣視角的特點，基本探明了影響老年人主觀幸福感的諸多因素，既為科學(xué)構(gòu)建我國老年群體的社會服務(wù)保障體系提供了理論支持，也相應(yīng)充實了我國老年心理學(xué)的理論建構(gòu)。但是，過往的研究也存在不足和缺陷，譬如實證研究過分集中于老年人主觀幸福感的影響因素，研究大多采用了方便取樣，取樣也多局限于某個地區(qū)、某種職業(yè)部門，代表性較差，研究類型過分集中于橫斷研究，缺少就一種、幾種或多種變量對主觀幸福感產(chǎn)生交互作用的歷史性追蹤研究，至于從積極心理學(xué)層面，給予特殊老年群體(孤寡老人、臨終老人、養(yǎng)老院寄存老人)主觀幸福感的干預(yù)、幫助技術(shù)的研發(fā)或?qū)嵤﹦t更為少見。又由于國內(nèi)編制主觀幸福感研究工具所依賴的理論多源于西方文化背景，有些不適用于中國國情。

5.1應(yīng)加強取樣方法的科學(xué)性和研究樣本的代表性 科學(xué)的研究結(jié)果、結(jié)論源于科學(xué)的研究方法和工具，科學(xué)的研究方法離不開樣本選取方法及選取樣本的代表性。現(xiàn)有的實證研究研究者多選用方便取樣，但有背于隨機抽樣、嚴(yán)謹(jǐn)求實、科學(xué)客觀的戒律，且研究處理的樣本量偏少，致使樣本觀測值的代表性大打折扣，甚至得到了明顯與經(jīng)驗相矛盾的研究結(jié)論。因此，未來研究應(yīng)針對抽樣的科學(xué)性和樣本的代表性進行思考。

5.2應(yīng)重視主觀幸福感研究工具的本土化研發(fā) 在引進異域文化背景或借用跨心理發(fā)展周期(已經(jīng)過時)的研究工具時，首要的工作是本土化(解決文化適應(yīng)問題)和標(biāo)準(zhǔn)化(解決科學(xué)性問題)，否則可能不適用于本國國情，由此獲得的研究結(jié)果是不可信的，得出的研究結(jié)論是難以概化的。

5.3應(yīng)重視老年人主觀幸福感的歷史性追蹤研究 隨著心理學(xué)科研究的不斷深入，對人的心理的研究也已納入動態(tài)性、發(fā)展性、全程性、多元性。而過去10年的眾多實證研究，多選用橫斷研究類型，缺少了就一種、幾種或多種變量對主觀幸福感產(chǎn)生交互作用的歷史性追蹤研究，使研究過程喪失了動態(tài)性，進而導(dǎo)致研究結(jié)果未能揭示主觀幸福感發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律性。因此，未來應(yīng)加大老年人主觀幸福感的歷史性追蹤研究。

5.4應(yīng)大力開展特殊老年群體主觀幸福感的干預(yù)工作 理論研究的終極目的是服務(wù)社會實踐，心理科學(xué)的研究蓋無例外。國內(nèi)學(xué)界對于老年人主觀幸福感的研究，更多集中在主觀幸福感的現(xiàn)狀、影響因素、研究工具研發(fā)、應(yīng)對策略等方面，至于跨學(xué)科的、服務(wù)社會現(xiàn)實的綜合性干預(yù)技術(shù)及干預(yù)效果的評估技術(shù)、指標(biāo)等的研究依然很少。我國已經(jīng)快速步入老齡化社會，有效提升老年人的幸福感、參與感、安全感、獲得感及如何提升和改進，這是一個需要全社會共同努力，多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)方能解決的復(fù)雜社會問題，心理學(xué)、社會學(xué)、衛(wèi)生醫(yī)療、社會服務(wù)等領(lǐng)域再也不能停留在純理論研究的自說自話層面，理性的做法是在基礎(chǔ)理論研究的同時，還應(yīng)大力開展特殊老年群體主觀幸福感的干預(yù)工作。