李明旭

[摘要]漢字作為一種表意文字，構(gòu)字規(guī)律明顯，因此，漢字教學(xué)首要的就是字理識(shí)字。教師在引領(lǐng)學(xué)生識(shí)字的時(shí)候，須遵從漢字的構(gòu)字規(guī)律特點(diǎn)，遵從兒童的心理認(rèn)知接受水平，并在此基礎(chǔ)上注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，以提升學(xué)生的識(shí)字質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞]識(shí)字教學(xué);字理識(shí)字;構(gòu)字規(guī)律;心理認(rèn)知;傳統(tǒng)文化

[中圖分類號(hào)]

G623.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

[文章編號(hào)] 1007-9068（ 2019）34-0093-01

統(tǒng)編語文教材在識(shí)字編排上有了很大創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生多元識(shí)字。漢字是表意系統(tǒng)的文字，有著獨(dú)特的構(gòu)字規(guī)律。但在低年段識(shí)字教學(xué)中，并不意味著教師就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢字構(gòu)字規(guī)律知識(shí)的理論講解，而是要求教師能夠從漢字的字理規(guī)律出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)、多元地識(shí)字。這樣教學(xué)，追根溯源，可以有效降低識(shí)字難度，提升識(shí)字教學(xué)質(zhì)量。

一、從漢字構(gòu)字規(guī)律出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生識(shí)字

小學(xué)語文教材中的生字主要以象形字、會(huì)意字、指事字居多。在識(shí)字教學(xué)中，根據(jù)漢字的構(gòu)字特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生按照漢字的構(gòu)字規(guī)律識(shí)字，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)漢字的深刻理解與認(rèn)識(shí)，提升識(shí)字教學(xué)的質(zhì)量。

以統(tǒng)編語文教材第一單元中的“木”與“禾”兩個(gè)生字為例，由于這兩個(gè)生字的字形相近，為了幫助學(xué)生更好地了解它們之間的區(qū)別，教師就可以從漢字的構(gòu)字規(guī)律出發(fā)，讓學(xué)生明白“木”主要是與樹有關(guān)的，“禾”主要與秧苗、禾苗有關(guān)。有了這樣的識(shí)字基礎(chǔ)，學(xué)生今后在認(rèn)識(shí)“森、林、楊”以及“秧、種、秀”等諸多生字時(shí)就會(huì)顯得輕松許多。再如，在一年級(jí)上冊(cè)《語文園地五》“我的發(fā)現(xiàn)”欄目中，呈現(xiàn)出的八個(gè)生字有“花、草、蓮、蘋、樹、林、桃、橋”，結(jié)合旁邊語文要素中“很多木字旁的生字都和樹木有關(guān)”，教師可以讓學(xué)生分別猜想一下這些生字是什么字，以及“草字頭”與“木字旁”所代表的含義是什么。這樣教學(xué)，尊重了漢字的構(gòu)字規(guī)律，有助于學(xué)生識(shí)字能力的提升。

由此可見，尊重漢字的構(gòu)字規(guī)律，可以幫助學(xué)生從源頭上認(rèn)識(shí)漢字，有助于學(xué)生在舉一反三中識(shí)字。這樣教學(xué)，觸類旁通，在習(xí)得漢字構(gòu)字規(guī)律的基礎(chǔ)上，學(xué)生的識(shí)字過程將會(huì)顯得更加輕松。

二、從兒童認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生識(shí)字

對(duì)于小學(xué)生來說，正處于形象思維向抽象思維過渡的時(shí)期，尤其是6-7歲的兒童，他們的形象思維、直覺思維占主導(dǎo)。在字理識(shí)字的教學(xué)視域下，教師可以從兒童的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，以圖像化的文字符號(hào)作為識(shí)字教學(xué)的支架，引領(lǐng)學(xué)生在直觀的、游戲化的情境中快樂識(shí)字，這也是符合學(xué)生識(shí)字特點(diǎn)的。

如教學(xué)統(tǒng)編教材一年級(jí)下冊(cè)《語文園地八》中的“我的發(fā)現(xiàn)”這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候，教材中呈現(xiàn)了三組小動(dòng)物，在這些小動(dòng)物的旁邊都有漢字說明，分別是“貓、猴、獅”“雞、鴨、鴉”“蝴蝶、蜻蜓、螞蟻”。這些生字基本上都沒有注音，其目的是鼓勵(lì)學(xué)生通過觀察發(fā)現(xiàn)這些生字的共性特點(diǎn)。教學(xué)這些生字的時(shí)候，教師首先可以讓學(xué)生借助教材中的插圖自主識(shí)字;然后讓學(xué)生讀一讀、說一說這些生字是什么字，它們有哪些共同的地方;最后，讓學(xué)生想一想自己還知道哪些跟““犭、蟲、鳥”這些偏旁有關(guān)的生字。這樣教學(xué)，符合學(xué)生認(rèn)知事物的規(guī)律，趣味性強(qiáng)，深受學(xué)生的喜愛。

由此可見，在低年段識(shí)字教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情以及心理特點(diǎn)，采取相應(yīng)的字理識(shí)字策略，以激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣，使學(xué)生從中感受到字理識(shí)字的樂趣，最終達(dá)到全面提升學(xué)生識(shí)字質(zhì)量的目的。

三、從傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生識(shí)字

基于漢字字理的識(shí)字教學(xué)，不光要關(guān)注漢字的構(gòu)字規(guī)律，尊重兒童認(rèn)知事物的特點(diǎn)，還要注重民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。因此，在識(shí)字教學(xué)中，教師應(yīng)注重對(duì)漢字中隱含的文化密碼的挖掘，并借助漢字教學(xué)這一載體，在學(xué)生心中播下文化的種子，促進(jìn)他們健康成長。

如統(tǒng)編教材《口耳目》一課中，“口、耳、目、手、足”直接指向了人的身體的一部分，《日月水火》中的“日、月”指向天象，“山、石、田、土”指向了自然界中的事物，“木、禾”指向植物，“馬、牛、羊”指向動(dòng)物，如此種種，包羅萬象，充分體現(xiàn)了中華文化的博大精深。對(duì)教材中的生字進(jìn)行字理探究的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“天、地、人”中的“人”字就像一個(gè)人側(cè)身而站，脊背挺拔，手臂前伸，給人一種恭謙之感;“人”字加一橫為“大”，體現(xiàn)了先民擔(dān)當(dāng)?shù)木?比“大”字多一橫為“天”，這充分體現(xiàn)了古代人民對(duì)上蒼的敬畏。這些都是中華傳統(tǒng)文化在漢字中的積淀，學(xué)生識(shí)字的過程其實(shí)也是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)宇宙、認(rèn)識(shí)自然與萬物的過程。

其實(shí)，每個(gè)漢字的由來都有著一定的典故，漢字大都與中華千百年來的文化傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。教學(xué)時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生分析字理，感知文化，可以有效激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣，讓中華文化在一代又一代人的學(xué)習(xí)中不斷發(fā)揚(yáng)光大。

總之，在低年段識(shí)字教學(xué)中，教師要充分挖掘漢字構(gòu)字的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)漢字構(gòu)字的規(guī)律，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢字傳統(tǒng)文化的滲透，以豐富學(xué)生的漢字知識(shí)儲(chǔ)備，使學(xué)生的識(shí)字學(xué)習(xí)過程更具深度與厚度。

（責(zé)編 劉宇帆）