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(長春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)世紀(jì)小學(xué))
在不同的時(shí)代,德育教育工作開展的任務(wù)也有所差異,應(yīng)該根據(jù)時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)與教育發(fā)展要求,促進(jìn)德育教育的與時(shí)俱進(jìn),滿足學(xué)生成長需求。小學(xué)生正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵階段,社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和校園環(huán)境是影響其未來成長發(fā)展的主要因素。結(jié)合小學(xué)生的心理與個(gè)性特點(diǎn),積極開展有效的德育教育,能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。消除應(yīng)試教育帶來的負(fù)面影響,不應(yīng)該在學(xué)生教育中只注重其學(xué)習(xí)成績,而是以學(xué)生的思想道德品質(zhì)作為基礎(chǔ),為社會(huì)培養(yǎng)現(xiàn)代化綜合型人才。但是,在當(dāng)前小學(xué)德育教育工作開展中,很多工作者的業(yè)務(wù)能力較低,而且德育教育方式較為單一,限制了學(xué)生的個(gè)人成長與發(fā)展。因此,應(yīng)該遵循實(shí)事求是的原則,逐步增強(qiáng)德育教育的有效性。
在小學(xué)德育教育工作中,很多工作人員缺乏對自身工作的重視程度,受到應(yīng)試教育理念的影響,導(dǎo)致德育教育工作缺乏有效性。與此同時(shí),德育教育應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。但是教育工作者沒有順應(yīng)教育發(fā)展潮流,更新自身的理論知識與實(shí)踐技能,導(dǎo)致德育教育的開展效果不佳,仍舊停留在灌輸式教育的階段,限制了學(xué)生的個(gè)人成長。
小學(xué)德育教育工作必須與時(shí)俱進(jìn),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),增強(qiáng)工作的靈活性。但是,在當(dāng)前工作開展中存在教學(xué)方式缺乏靈活性的問題。在活動(dòng)設(shè)計(jì)中沒有充分考慮到小學(xué)生的成長需求,導(dǎo)致活動(dòng)開展受到諸多阻力。德育教育工作者缺乏對實(shí)際情況的認(rèn)知能力,活動(dòng)設(shè)計(jì)未考慮到實(shí)際工作需求,沒有重視理論教育與實(shí)踐教育的互相滲透,降低了學(xué)生參與的積極性。
德育教育往往是以《道德與法治》教材內(nèi)容為主,缺乏與其他學(xué)科的整合,導(dǎo)致德育教育資源匱乏,給學(xué)生帶來審美疲勞。比如缺乏對中華傳統(tǒng)文化資源的開發(fā),缺乏對計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的運(yùn)用等。
小學(xué)階段的行為習(xí)慣,會(huì)對一個(gè)人一生的成長發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師應(yīng)該在德育教育工作中充分體現(xiàn)自身價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。對于尊敬師長、誠實(shí)守信的學(xué)生,教師應(yīng)該對其進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì),激勵(lì)學(xué)生嚴(yán)格要求自己。還能夠?yàn)槠渌麑W(xué)生樹立良好的榜樣,加強(qiáng)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí),營造良好的德育教育氛圍。教師也應(yīng)該定期播放德育教育宣傳片,通過動(dòng)畫的形式讓學(xué)生明辨是非,提升學(xué)生對德育教育的認(rèn)知力。
小學(xué)生是德育教育工作的主體,應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),將以人為本的德育教育理念貫穿于整個(gè)工作中。教師每天與學(xué)生接觸的時(shí)間最長,也是最了解學(xué)生的德育教育工作者。為此,教師應(yīng)該與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通,了解他們在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題,掌握學(xué)生的思想變化動(dòng)態(tài)。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)后不應(yīng)該一味指責(zé),而是傾聽學(xué)生的想法,并耐心指出其中存在的問題,通過感化的方式糾正學(xué)生在思想上出現(xiàn)的偏差。很多學(xué)生在思想道德上出現(xiàn)問題,教師要針對學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)開展有效的德育教育。比如有的學(xué)生內(nèi)向自閉,遇到事情不肯交流溝通,由此造成思想偏激問題。教師應(yīng)該鼓勵(lì)他們多參與同學(xué)的游戲和活動(dòng),并讓其他同學(xué)幫助其融入班級中,幫助其打開心扉,促進(jìn)其健康成長。
德育教育工作隊(duì)伍的業(yè)務(wù)水平,是決定工作成效的直接因素。因此應(yīng)該逐步開展師德師風(fēng)建設(shè)工作,為德育教育奠定良好的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育理念,意識到素質(zhì)教育背景下德育教育對學(xué)生成長發(fā)展的重要性,督促教師主動(dòng)在教學(xué)中滲透德育教育,不斷更新自身知識結(jié)構(gòu),滿足德育教育工作需求。教師還應(yīng)該樹立職業(yè)道德精神,明確自身工作職責(zé)對于社會(huì)發(fā)展的意義,以便與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系。聘請專業(yè)人員到學(xué)校內(nèi)部開展德育教育專題講座,讓教師明確新時(shí)代德育教育的工作要求,整齊豐富的理論知識與實(shí)踐技能。師德師風(fēng)建設(shè),也有利于形成良好的德育教育氛圍,讓學(xué)生以教師為榜樣,規(guī)范自身的行為習(xí)慣。
理論教育始終存在一定的局限性,為了讓學(xué)生真正明確德育教育的內(nèi)涵,學(xué)校還應(yīng)該組織豐富的德育教育活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)良好道德品質(zhì)。學(xué)生的行為習(xí)慣與道德修養(yǎng)形成于生活實(shí)踐,德育教育也應(yīng)回歸生活,在教育活動(dòng)中提升工作的有效性。比如在國慶節(jié)期間,學(xué)校應(yīng)該組織開展“愛國愛家”主題活動(dòng),利用詩朗誦、歌唱比賽和話劇表演等形式,讓學(xué)生參與到德育教育實(shí)踐中來,以主流價(jià)值觀念引導(dǎo)其健康成長。在勞動(dòng)節(jié)期間,教師也可以組織學(xué)生到社會(huì)中做公益,了解社會(huì)各個(gè)行業(yè)的艱辛,養(yǎng)成誠實(shí)守信、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。通過實(shí)踐活動(dòng)的開展,學(xué)生能夠?qū)⒌掠逃砟顑?nèi)化于心底,在其生活與學(xué)習(xí)中產(chǎn)生潛移默化的影響。這種方式也能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生接受德育教育的積極性與主動(dòng)性,避免在此過程中產(chǎn)生逆反心理。
我國歷史悠久,在歷史長河中積淀下來的傳統(tǒng)文化,可以作為小學(xué)德育教育的重要資源,為工作有效性的提升注入強(qiáng)勁活力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是前人思想的結(jié)晶,同時(shí)也是民族精神的集中反映,對于學(xué)生民族精神的培養(yǎng)至關(guān)重要。比如可以運(yùn)用文天祥和岳飛的詩詞開展愛國主義教育,通過詩朗誦或者觀看相關(guān)紀(jì)錄片等形式,讓學(xué)生的情感與愛國詩人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。還應(yīng)該在德育教育中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行新的詮釋,結(jié)合新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀,拉近傳統(tǒng)文化與學(xué)生生活之間的距離。對于《三字經(jīng)》《論語》等經(jīng)典著作中的內(nèi)容以新形式呈現(xiàn)出來,引導(dǎo)學(xué)生提升自身文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)。與此同時(shí),學(xué)校還應(yīng)該注重家庭教育與社會(huì)教育的融合。德育教育工作人員應(yīng)該主動(dòng)與學(xué)生家長進(jìn)行交流溝通,明確學(xué)生在成長發(fā)展中遇到的問題,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校和家庭樹立正確的道德觀念。
德育教育能夠幫助學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì),為生活和學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),促進(jìn)其身心健康發(fā)展。在教育體制改革當(dāng)中,對于小學(xué)德育教育工作的重視程度越來越高,但是依舊存在教育工作者素質(zhì)有待提高、工作開展形式較為單一且缺乏實(shí)踐性等問題。因此,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,遵循以人為本的教育理念,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),開展德育教育活動(dòng)并融入傳統(tǒng)文化教育,促進(jìn)德育教育工作有效性的提升。