淺談在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

韓微

摘 要：本文就如何在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，展開了全方位細(xì)致的分析與研究，在四大方面進(jìn)行剖析和闡述。使學(xué)生最終達(dá)到在語(yǔ)文閱讀方面得到思維能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：和諧寬松 激發(fā) 創(chuàng)造性 啟發(fā)

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是面向未來(lái)的需要，是開發(fā)人的潛能的需要，是迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的需要。因此，在語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是一項(xiàng)不可忽視的任務(wù)。那么學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力， 是不是靠教師教出來(lái)的呢？教育管理學(xué)博士黃金愈認(rèn)為不是。創(chuàng)造性是潛伏在人的生理和心理層面的特質(zhì)，它只能靠教師提供某種適宜的氛圍來(lái)加以培養(yǎng)，而無(wú)法手把手地來(lái)教。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。[1]

一、創(chuàng)造和諧寬松的教學(xué)氛圍。

中國(guó)人的一條諺語(yǔ)說(shuō)得好：“授人以魚，不如授人以漁”。前者是灌輸書本知識(shí)，后者是培養(yǎng)人的能力，教人做學(xué)問、做研究的方法。而教育的功能就在于發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的個(gè)性潛能，使之得到健康的成長(zhǎng)和正常的發(fā)揮。古代孔子所講的“因材施教”，就已經(jīng)涉及教育的本質(zhì)功能?？梢婇喿x教學(xué)的寬松氛圍，有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。因此在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時(shí)，在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行贈(zèng)寶鼎表演賽，為使這項(xiàng)活動(dòng)做到人人參與，我讓學(xué)生在小組先說(shuō)，再派出代表在全班說(shuō)。在贈(zèng)送寶鼎時(shí)，我也參與到其中，并創(chuàng)設(shè)了具體情境，同學(xué)們?cè)趯捤珊椭C的氛圍中感受到贈(zèng)鼎的意義，表演時(shí)也富有個(gè)性化，較有創(chuàng)意。[2]

二、激發(fā)學(xué)生主體的閱讀興趣

激發(fā)學(xué)生主體的閱讀興趣， 是搞好閱讀教學(xué)的一個(gè)根本?！芭d趣是最好的老師”，我為了激發(fā)他們的興趣， 首先，在課堂上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，把音樂融入語(yǔ)文教學(xué)。音樂是人類的第二語(yǔ)言，對(duì)于凈化孩子的心靈，陶冶性情，自然地形成良好完美的性格和培養(yǎng)他們思維能力具有不可低估的功能。愛因斯坦就是在音樂中發(fā)展了自己的理想和夢(mèng)想。羅曼﹒羅蘭也是在音樂的海洋中發(fā)展了他的思維，獲取了創(chuàng)作的源泉。因此，在講現(xiàn)代著名作家朱自清的散文《匆匆》一課時(shí)， 就播放了節(jié)奏緩慢、勻稱而莊嚴(yán)能給人以舒適安寧感的樂曲—門德爾的《春之聲》，并且采用情境教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的興趣。其次，在課外，我根據(jù)學(xué)生愛看電視的特點(diǎn)，告訴他們：這些內(nèi)容書里皆有，只要自己去看書，書中故事無(wú)窮無(wú)盡，從而把孩子們愛看電視引向愛看課外書，培養(yǎng)興趣。再次，我根據(jù)學(xué)生仰慕英雄名人的特點(diǎn)，經(jīng)常給他們講一些名人名家愛讀書的故事，鼓勵(lì)他們熱愛書籍，從書籍中吸取無(wú)窮無(wú)盡的語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng)，精神食糧。[3]

三、關(guān)于創(chuàng)造性設(shè)問

在閱讀教學(xué)中，應(yīng)教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑。世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都源于疑問，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新的鑰匙。愛因斯坦也曾說(shuō)：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要?！彼栽诮虒W(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，在質(zhì)疑中不斷拓寬思維。如教學(xué)《草船借箭》一文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文質(zhì)疑，誰(shuí)準(zhǔn)備草船借箭，他為何要借箭？怎么借？結(jié)果以怎樣？學(xué)生通過(guò)看、聽、讀、思、議，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，不但理解了課文內(nèi)容，而且提出不同見解，并且最后有一名同學(xué)提出：題目中的“借”字是如何體現(xiàn)的？學(xué)生就這一問題展開激烈討論，思維異常活躍。

四、啟發(fā)學(xué)生的想象力

愛因斯坦說(shuō)得好：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切”，我們要放開學(xué)生想象的翅膀，打破學(xué)生的思維定式。因此在教學(xué)中把美術(shù)融入語(yǔ)文。繪畫對(duì)孩子的最大好處是可以豐富他們想象力和創(chuàng)造力。而在語(yǔ)文教學(xué)中融入美術(shù)則可把課文中平淡的語(yǔ)言描述化為形象生動(dòng)的圖形，學(xué)生在這一過(guò)程中既理解了課文內(nèi)容又培養(yǎng)了他們的動(dòng)手和想象能力。如教學(xué)《卜算子·詠梅》，我讓學(xué)生對(duì)“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”想象其中的景象。學(xué)生有的用語(yǔ)言描述，有的畫一畫簡(jiǎn)筆畫，這個(gè)問題激活了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生的頭腦中形成了一幅幅生動(dòng)的畫面，讓學(xué)生躍躍欲試。在教學(xué)中不斷激活學(xué)生的想象，無(wú)疑為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力插上騰飛的翅膀。

總之，我們?cè)陂喿x教學(xué)中不應(yīng)給學(xué)生設(shè)定條條框框，學(xué)生應(yīng)該在一種自由開放的氛圍中來(lái)閱讀。繼承前人的文化遺產(chǎn)，學(xué)生應(yīng)該敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，超越前人。唯有如此，學(xué)生的思維能力才能得到培養(yǎng)和發(fā)展。同時(shí)教師在語(yǔ)文教學(xué)中，要善于探索和總結(jié)，靈活實(shí)施，這樣才能更有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，發(fā)展智力，提高語(yǔ)文教學(xué)效率。[4]

參考文獻(xiàn)

[1]于艷秋.試析如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力[J].中國(guó)校外教育，2018（14）：76-77.

[2]孫進(jìn)明.談在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的對(duì)策[J].學(xué)周刊，2018（11）：134-135.

[3]滕英菊.在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的探討[J].課程教育研究，2017（06）：199-200.

[4]徐勇.在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力[J].學(xué)周刊，2011（16）：156-157.