高藝華

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極滲透中華傳統(tǒng)文化教育，既利于學(xué)生樹立起正確的“三觀”，又利于學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品質(zhì)，培養(yǎng)良好道德情操。小學(xué)語(yǔ)文承載著中華傳統(tǒng)文化教育的重任，要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特教育功能，讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，主動(dòng)繼承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精神。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;滲透

中華傳統(tǒng)文化是中華民族悠久歷史積累和沉淀的結(jié)果，它蘊(yùn)含著中華民族上下五千年文明的智慧，其內(nèi)容浩如煙海，優(yōu)秀精華部分值得每一位中華兒女學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)。語(yǔ)文課程在傳統(tǒng)文化的教育中具有重要的特殊地位，應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。目前，語(yǔ)文課程教學(xué)中的中華傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容較少，難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，導(dǎo)致很多學(xué)生不太了解中華傳統(tǒng)文化。同時(shí)，在教學(xué)方式上，傾向于將中華傳統(tǒng)文化知識(shí)作為課外內(nèi)容，只是選擇性、應(yīng)景式講解部分傳統(tǒng)文化內(nèi)容，始終未能達(dá)到比較理想的滲透中華傳統(tǒng)文化教育的效果。為此本人從自身教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，嘗試從以下幾個(gè)方面，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何有效地滲透中華傳統(tǒng)文化教育做一些粗淺的探討。

一、運(yùn)用課前教學(xué)

為了能夠更好地滲透中華傳統(tǒng)文化教育，在語(yǔ)文課前專設(shè)一個(gè)固定的時(shí)間段，讓學(xué)生吟誦傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品。做到：一時(shí)間固定，二長(zhǎng)期堅(jiān)持，三選擇合適的作品。

例如，我以“我要讀詩(shī)”為主題，組織班上每一位學(xué)生輪流利用課前三分鐘時(shí)間吟誦一首有關(guān)于春節(jié)、元旦、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)詞。有的學(xué)生吟誦了《元日》，有的學(xué)生吟誦了《清明》等古詩(shī)詞。好的作品，還讓學(xué)生一起誦讀。在古詩(shī)詞吟誦過(guò)程中，學(xué)生加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，學(xué)習(xí)到了更多中華傳統(tǒng)文化。

在長(zhǎng)期的誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，學(xué)生受祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染，不僅道德情操得到了陶冶，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也得到極大的提高，真正做到教書育人兩不誤。

二、挖掘教材資源

語(yǔ)文教材蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化教育資源，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要載體。教材中有很多歌頌愛國(guó)、仁愛、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、自強(qiáng)不息等中華傳統(tǒng)文化精神的篇章，利用好這些教育素材，可以促進(jìn)學(xué)生在潛移默化中形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。語(yǔ)文課堂上，滲透中華傳統(tǒng)文化教育，不僅可以從課文內(nèi)容入手，還可借助故事情節(jié)、課文主題、課文詞句、課文插圖等來(lái)完成，給學(xué)生打造良好的中華傳統(tǒng)文化教育氛圍。因此要深入充分地挖掘和整理語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化教育的資源。

例如，在教學(xué)《紙的發(fā)明》一課時(shí)，可深入挖掘文中所表現(xiàn)的蔡倫發(fā)現(xiàn)和探索精神。課堂上，可先指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)讀生字，再瀏覽課文，想一想這篇文章講了一件什么事情。接著，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合剪碎、鋪在、揭下、搗爛幾個(gè)動(dòng)詞說(shuō)一說(shuō)蔡倫是一個(gè)什么樣的人？為什么蔡倫改造的造紙術(shù)傳承了下來(lái)？通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考，學(xué)生將深入了解到蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)對(duì)中國(guó)的影響，更加熱愛自己祖國(guó)的傳統(tǒng)文化——造紙術(shù)。在此過(guò)程中，學(xué)生受到了蔡倫善于發(fā)現(xiàn)品質(zhì)和勇于探索精神的感染，增強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)的文化自信。

三、拓展課外教學(xué)

語(yǔ)文教學(xué)中，滲透中華傳統(tǒng)文化教育不能僅局限于教材上，要把課內(nèi)延伸到課外，積極拓展課外教學(xué)內(nèi)容，最大程度提高學(xué)生中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。同時(shí)，重視拓展課外教學(xué)，更有利于深化學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的感受和體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多文化精髓。拓展課外教學(xué)內(nèi)容，要重視利用好網(wǎng)絡(luò)媒體資源、物質(zhì)文化資源、非物質(zhì)文化資源等，以尋找更好的教育契機(jī);同時(shí)，老師要清楚地認(rèn)識(shí)到，這種拓展是有益于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文知識(shí)的。

例如，在教學(xué)《我不能失信》一課時(shí)，我以宋慶齡誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)為重點(diǎn)展開教學(xué)。待這一節(jié)課講授完畢以后，為了能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多中華傳統(tǒng)美德，我以講故事的方式，向?qū)W生分享《負(fù)荊請(qǐng)罪》課外小故事。先以圖文結(jié)合方式介紹廉頗脫下戰(zhàn)袍背上荊條到藺相如府上請(qǐng)罪的故事概要，接著請(qǐng)學(xué)生自由表達(dá)藺相如和廉頗身上的傳統(tǒng)美德。有的學(xué)生會(huì)說(shuō)到廉頗身上的知錯(cuò)就改的良好品質(zhì)，有的學(xué)生會(huì)說(shuō)到藺相如身上的寬廣胸襟以及二人的愛國(guó)情感。課后，我又繼續(xù)向?qū)W生推薦孔融讓梨、刻舟求劍等寓言故事，向?qū)W生滲透更多中華傳統(tǒng)文化。

四、重視古詩(shī)教學(xué)

古詩(shī)詞在中華傳統(tǒng)文化占有重要的一席之地，具獨(dú)特音韻美、節(jié)奏美、意境美，自古以來(lái)就是中華民族最喜愛的文化藝術(shù)。課堂上，為了加深學(xué)生對(duì)中華古詩(shī)詞的感受，我首先引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞，體會(huì)古詩(shī)詞語(yǔ)言美，感受其文字中的文化內(nèi)涵;其次，重視意境的賞析，引導(dǎo)學(xué)生感悟意境美，在意境中領(lǐng)悟其所傳達(dá)的中華傳統(tǒng)文化精髓;最后，充分利用古詩(shī)詞中關(guān)于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，增強(qiáng)文化自信和民族認(rèn)同感。

例如，在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》古詩(shī)時(shí)，我先為學(xué)生介紹重陽(yáng)節(jié)這個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。同時(shí)，利用多媒體教學(xué)工具為學(xué)生出示有關(guān)于賞菊、喝菊花酒、登高、插茱萸等節(jié)日活動(dòng)，讓學(xué)生知道這個(gè)節(jié)日是親人團(tuán)聚的日子。當(dāng)學(xué)生了解了創(chuàng)作背景以后，再介紹詩(shī)人背景，了解本詩(shī)含義，深入體會(huì)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人思念之情。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，不僅能夠幫助學(xué)生完成對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，還能夠豐富學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，知道更多關(guān)于九月初九重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)有效滲透中華傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生深入感受中華傳統(tǒng)文化魅力，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。

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編輯 杜元元