許 璐
關(guān)于湖北大鼓名家付群剛的研究僅見歐陽亮的《付群剛湖北大鼓免費傳習(xí)班考察報告》①歐陽亮:《付群剛湖北大鼓免費傳習(xí)班考察報告》,《大眾文藝》2015年第3期,第47-49頁。,該文對傳習(xí)班的辦學(xué)背景、教學(xué)內(nèi)容與手段、社會影響等做了考察梳理,并綜合評估了其優(yōu)勢與局限,提出相應(yīng)對策建議。湖北大鼓作為湖北地域文化的代表,有著140年悠久的歷史,目前有關(guān)湖北大鼓名家唱腔的研究還是一個空白。基于此,筆者將目光投向了湖北大鼓名家付群剛,將他的湖北大鼓唱腔作為本文研究的重點。
付群剛在40多年的舞臺實踐中,逐漸成長為一位非常出色的湖北大鼓名家。他自編自演的湖北說唱《周總理吃食堂》獲全國第十一屆群星獎金獎,近些年來,由他創(chuàng)演的曲藝作品屢獲國家級政府大獎,近期,他創(chuàng)演的湖北大鼓《詩仙擱筆》在上海喜獲第十八屆群星獎。2018年付群剛評定為湖北大鼓國家級傳承人,在繼承湖北大鼓傳統(tǒng)唱腔的同時,不斷總結(jié)與思考如何使湖北大鼓融入現(xiàn)代人生活,與時俱進等問題。他倡導(dǎo)湖北大鼓要“活態(tài)傳承”“生產(chǎn)性保護”,開展了湖北大鼓進校園、湖北大鼓山鄉(xiāng)行、湖北大鼓傳習(xí)班等一系列傳承活動。不論是從藝術(shù)性還是從社會影響力來看,他是湖北大鼓的代表性人物。而在其演唱的眾多傳統(tǒng)唱段中,《三婿拜壽》最具有代表性和典型性的曲目。
本文的研究重點是以音響形態(tài)分析的方法來研究付群剛唱腔藝術(shù)。所謂音響形態(tài)分析,是指以研究對象的錄音錄像為主,并結(jié)合參考樂譜形態(tài)的一種分析方法。嘗試運用蔡際洲提出的傳統(tǒng)音樂音響形態(tài)“音高要素”“節(jié)奏要素”“力度要素”“音色要素”②蔡際洲參考于會泳、董維松關(guān)于“潤腔”的表述,提出傳統(tǒng)音樂音響形態(tài)研究的四大要素:音高要素、節(jié)奏要素、力度要素和音色要素,進一步說明,音高要素是與“吟猱綽注”相關(guān)的各種波音、顫音、滑音、裝飾音的運用情況;節(jié)奏要素是速度的規(guī)律性與非規(guī)律性情況、重拍在板上或眼上的出現(xiàn)情況;力度要素是演唱演奏中,總體音量大小變化及其發(fā)展趨勢。人聲演唱的“字”與“腔”的音量變化、器樂演奏的“聲”與“韻”的音量變化;音色要素是各種與“常規(guī)”聲音品質(zhì)不同的要素。詳參蔡際洲:《中國傳統(tǒng)音樂分析概略》,2019年度國家藝術(shù)基金“民族音樂形態(tài)研究人才培養(yǎng)”授課內(nèi)容PPT,2019年7月13日于廣州星海音樂學(xué)院。來研究付群剛湖北大鼓《三婿拜壽》的唱腔藝術(shù)。并在上述四種“要素”的基礎(chǔ)上,將觀察角度演繹為相對應(yīng)的且適于表述湖北大鼓演唱的“音高性處理”“節(jié)奏性處理”“力度性處理”“音色性處理”,對付群剛湖北大鼓《三婿拜壽》的唱腔進行研究。蔡際洲提出,在對具體音響形態(tài)分析的過程中,有兩種判斷方式:一是主觀方式,即憑借作者對音響的聆聽來進行研究。二是客觀方式,即運用計算機軟件來對音響做分析③詳參蔡際洲:《中國傳統(tǒng)音樂分析概略》,2019年度國家藝術(shù)基金“民族音樂形態(tài)研究人才培養(yǎng)”授課內(nèi)容PPT。。本文對音響形態(tài)的分析依據(jù)實際情況運用了上述兩種判斷方式。
本文研究的主要來源是付群剛演唱的湖北大鼓《三婿拜壽》的視頻音頻資料。付群剛提供給筆者他在三個不同場合演唱該唱段的視頻資料:(一)2011年2月14日中國河南馬街書會比賽現(xiàn)場,時長10分05秒;(二)2017年湖北浠水縣鼓書藝術(shù)培訓(xùn)班演唱,時長8分54秒;時長8分54秒;(三)2018年1月21日“付群剛湖北大鼓免費傳習(xí)班”教室,時長10分17秒。從視頻音質(zhì)和畫質(zhì)方面,并結(jié)合付群剛本人口述“第三段視頻是我最滿意的一次表演,最能體現(xiàn)出湖北大鼓的‘穩(wěn)勁、卯勁、策勁、巧勁’”。故筆者選取第三段視頻資料作為本文的研究樣本。
筆者將樣本視頻導(dǎo)入計算機音頻處理軟件Sony sound forge9.0,仔細聆聽并根據(jù)大過門將唱段分為4個段落。以下筆者將從付群剛演唱《三婿拜壽》的音高性處理、節(jié)奏性處理、力度性處理和音色性處理四個方面對其唱腔藝術(shù)進行音響形態(tài)的分析。
這里的音高性處理,指的是付群剛在實際演唱湖北大鼓《三婿拜壽》中各種裝飾音的運用情況。根據(jù)反復(fù)聆聽音響以及記譜發(fā)現(xiàn):付群剛在演唱湖北大鼓《三婿拜壽》中使用了大量的上波音、前倚音和后倚音、上滑音和下滑音、顫音等裝飾音。
(一)上波音,裝飾音的一種。由主要音開始,接著演唱它上方的鄰音后又回到主要音,用符號表示。付群剛在演唱湖北大鼓《三婿拜壽》第一段第一句時,用到了兩個上波音。如譜例1所示:
譜1 《三婿拜壽》第一段第一句
(付群剛 演唱 許璐 記譜)
(二)前倚音,裝飾音的一種。出現(xiàn)在音符之前的小音符。付群剛在演唱湖北大鼓《三婿拜壽》第一段第二句時,在第四小節(jié)第一拍出現(xiàn)一個前倚音(見譜2)。
譜2 《三婿拜壽》第一段第二句
(付群剛 演唱 許璐 記譜)
(三)后倚音,裝飾音的一種。主要出現(xiàn)在音符之后的小音符。付群剛在演唱湖北大鼓《三婿拜壽》第二段第七句時,在第2小節(jié)出現(xiàn)一個后倚音(見譜3)。
譜3 《三婿拜壽》第二段第七句
(付群剛 演唱 許璐 記譜)
(四)上滑音,裝飾音的一種。從一音向上滑至另一音,即由低音滑向高音。付群剛在演唱湖北大鼓《三婿拜壽》第二段第八句時,在第三小節(jié)第一拍出現(xiàn)一個上滑音(見譜4)。
譜4 《三婿拜壽》第二段第八句
(付群剛 演唱 許璐 記譜)
(五)下滑音,裝飾音的一種。從一音向下滑至另一音,即由高音滑向低音。付群剛在演唱湖北大鼓《三婿拜壽》第四段第三句時,在第一小節(jié)第一拍出現(xiàn)一個下滑音(見譜5)。
譜5 《三婿拜壽》第四段第三句
(付群剛 演唱 許璐 記譜)
(六)顫音,裝飾音的一種。是主要音和他上方相鄰音快速而均勻地交替進行。付群剛在演唱湖北大鼓《三婿拜壽》第二段最后一句最后一小節(jié)出現(xiàn)了一個顫音(見譜6)。
譜6 《三婿拜壽》第二段最后一句最后三小節(jié)
(付群剛 演唱 許璐 記譜)
從表1可以看出,付群剛湖北大鼓《三婿拜壽》唱腔音高性處理中上波音共38個,前倚音共20個,后倚音共25個。其中第一段上波音有4個,分別出現(xiàn)在re、sol兩個音上,前倚音共4個,分別出現(xiàn)在re、sol、la三個音上,上滑音有2個,未出現(xiàn)后倚音、下滑音及顫音;第二段上波音有5個,分別出現(xiàn)在re、sol、la三個音上,前倚音僅一個出現(xiàn)在re音上,與第一段不同的是,出現(xiàn)了4個后倚音,分別出現(xiàn)在sol、la、mi三個音上,1個上滑音和4個下滑音,除此之外,出現(xiàn)了整個唱段唯一一個顫音;第三段上波音及前、后倚音數(shù)量明顯增多,12個上波音出現(xiàn)在re、sol、la三個音上,10個前倚音出現(xiàn)在 re、la、do、mi四個音上,6個后倚音出現(xiàn)在 re、la、do、mi四個音上,除此之外還有1個上滑音和3個下滑音;第四段各類裝飾音出現(xiàn)得較為平均且數(shù)量最多,17個上波音集中出現(xiàn)在re、la兩個音上,前倚音共5個,出現(xiàn)在la、do兩音上,后倚音共15個,分布在re、do、la、mi、sol五個音上,與前面三段最大不同的是,第四段出現(xiàn)了大量的上、下滑音,唱腔更為瀟灑、潑辣,這些滑音的運用增強了音樂的表現(xiàn)力,地方色彩更加濃郁。
表1 付群剛《三婿拜壽》各段落音高性處理一覽表
將唱段的唱腔部分的音級數(shù)進行統(tǒng)計(不算樂器過門,也不算裝飾音符),只累計音的個數(shù),不論時值,然后將唱段的裝飾音累計,計算出被裝飾音的音數(shù)占全唱段音數(shù)的百分比,統(tǒng)計出結(jié)果如表2所示:
表2 付群剛《三婿拜壽》裝飾音運用率一覽表
從表2、表3可直觀看出,付群剛《三婿拜壽》運用裝飾音音數(shù)為8%,其中倚音共45個,上波音38個,滑音24個,顫音1個。據(jù)付群剛本人口述,“湖北大鼓用黃陂話演唱,由于黃陂話本身調(diào)值的特點,故倚音運用較多”,以上統(tǒng)計數(shù)據(jù)與付群剛本人的描述是一致的。
表3 付群剛《三婿拜壽》各裝飾音運用一覽表
董維松在《論潤腔》④董維松:《論潤腔》,《中國音樂》2004年第4期,第62-74頁。中提到,音高式的潤腔是最基本的、最普遍的一種潤腔方法。在戲曲、曲藝等傳統(tǒng)音樂中,情況更為明顯。其作用主要為正字、表現(xiàn)風(fēng)格、顯示流派、表達情感。為了更加清晰地看到裝飾音與字的對應(yīng)關(guān)系,筆者將運用裝飾音的音級與對應(yīng)的字進行了整理,以了解字腔關(guān)系。如表4所示:
表4 付群剛《三婿拜壽》裝飾音與唱詞對應(yīng)一覽表
從表4可以看出,上波音大多出現(xiàn)在平聲字上,個別的諸如“個”“式”“下”“宴”這些去聲字也用波音來裝飾,由于上波音是由主要音開始,接著演唱它上方的鄰音后又回到主要音,音高為先上行后下行,而去聲字中陰去字調(diào)值為3 5,對應(yīng)音高為上行。因此,去聲字用上波音進行裝飾也基本符合依字行腔的規(guī)律。前倚音大多用于平聲字;后倚音除了用于平聲字外,還大量用于去聲字;上、下滑音由于有了較為明確的曲調(diào)進行方向,故可以清楚的看出字與腔的行腔關(guān)系,如“外”字上出現(xiàn)上滑音,“外”為去聲字(陰去),調(diào)值為3 5,調(diào)名為中升調(diào),故字與腔的音調(diào)對應(yīng),再如“得”字上出現(xiàn)上滑音,“得”為入聲字,調(diào)值1 2,調(diào)名為低升調(diào),字腔音調(diào)對應(yīng)。而下滑音所對應(yīng)的“哪”“手”“寶”“好”“我”“寫”“酒”“幾”,這些都是上聲字,調(diào)值為5 3,調(diào)名為高降調(diào),字與腔音調(diào)也正好對應(yīng)。據(jù)付群剛本人口述,他談到“說唱字當(dāng)先,字正腔使圓,腔必隨字走”,以上統(tǒng)計數(shù)據(jù),也充分說明他在運用各種裝飾音時考慮了字調(diào)與音調(diào)結(jié)合問題。
筆者對付群剛《三婿拜壽》裝飾音與各種不同調(diào)值的運用情況進行定量統(tǒng)計,以期可以看出字調(diào)與裝飾音的關(guān)系,如表5所示:
表5 付群剛《三婿拜壽》字腔關(guān)系對應(yīng)一覽表
從表5可以看出,大量的陽平字用上波音進行裝飾,部分用前倚音進行裝飾。大量上聲字用下滑音進行裝飾,入聲字多用后倚音裝飾,陰平字以及去聲字使用的裝飾音種類較為多樣。
節(jié)奏性處理是指運用速度、重拍等節(jié)奏要素,對唱腔進行處理的一種方法。誠如蔡際洲提出的,它是速度的規(guī)律性與非規(guī)律性情況、重拍在板上或眼上的出現(xiàn)情況。本文主要從速度和重拍兩個方面對付群剛演唱的《三婿拜壽》進行描述。速度方面主要分析其演唱《三婿拜壽》每一段的速度,運用Metronome.APP,通過聆聽音響記錄速度的變化情況;重拍方面則找出付群剛唱腔的拍子重音的位置,比如是否規(guī)律、是否均分等等。誠然,在中國民間音樂中,重拍的位置出現(xiàn)的不會那么規(guī)整,且節(jié)奏也多為非均分律動。所以總體上來看,不規(guī)律、非均分的成分越多,其傳統(tǒng)“意味”就更多,個人的表現(xiàn)力更為突出。
首先反復(fù)聆聽唱腔音響,結(jié)合他演唱時擊鼓的節(jié)奏,同時運用Metronome.APP,將各段落的速度進行了記錄,尋找出其中最為“常規(guī)性”的基本速度,如表6所示:
表6 付群剛湖北大鼓《三婿拜壽》唱腔速度一覽表
從表6可以看出,付群剛演唱的《三婿拜壽》,100bpm在全曲中較為穩(wěn)定,且出現(xiàn)頻率最高,故將100bpm看作是全曲的“常規(guī)性”速度。然后以此為準(zhǔn),凡音響中沒有按該“常規(guī)性”速度進行者,均歸為“彈性速度”。以第一段為例:
(唱)湖北黃陂趙家塆,
(唱)有一個員外叫趙有(呃)錢,
(白)那個員外當(dāng)然有錢哪,冇得錢叫員外?那有錢人屋里的公子小姐的名字也叫的也好聽,不像我隔壁那幾個伢的名字一聽起來就討人嫌,什么苕貨憨頭哈巴。欸他屋里伢的名字叫的好聽啊,
(唱)膝下無兒三個女,
(唱)叫做金蓮銀蓮和翠(呀)蓮。
這段唱腔共4句,中間穿插了一段道白。故由唱和說兩個部分構(gòu)成。第1、2句為唱,速度為87bpm,中間穿插了一段道白,無樂器伴奏,屬于散拍子。第3、4句又回到唱,但是此時的速度已經(jīng)變?yōu)榱?4bpm,較第1、2句明顯加快。第一段速度為87bpm-94bpm,為“彈性速度”,比“常規(guī)性”速度慢6~13bpm。第二段速度變化次數(shù)逐漸增多,基本接近“常規(guī)性”速度。第三段速度變化雖然更加頻繁,但基本保持“常規(guī)性”速度,到第四段速度變化已達到12次,不僅如此,已經(jīng)從第一段87bpm到唱段末尾的120bpm,較“常規(guī)性”速度呈逐漸加快的趨勢。
有關(guān)重拍的獲取,主要通過觀察計算機音頻處理軟件Sony sound forge9.0生成的波形圖來進行數(shù)據(jù)的獲取。在波形圖中,縱向延伸程度越大則表示該音的響度越強。在某一小節(jié)中,響度最強的音,則為該小節(jié)重拍所在處。湖北大鼓《三婿拜壽》為2/4拍記譜,曲藝?yán)锓Q之為一板一眼,正常情況下重音一般出現(xiàn)在每小節(jié)的板上,屬于“規(guī)律性重拍”小節(jié),如果該小節(jié)中的重音在眼上,那么,該小節(jié)則屬“非規(guī)律性重拍”小節(jié)。由譜7的音頻生成圖1。在圖1中,第一小節(jié)重音出現(xiàn)在第2個字“北”上,該字對應(yīng)的是該小節(jié)的“眼”。那么該小節(jié)則屬“非規(guī)律性重拍”小節(jié)。從定量分析的角度看,“非規(guī)律性重拍”小節(jié)數(shù)越多,其風(fēng)格越傳統(tǒng),越具有民間音樂口傳心授的特點。
譜7 《三婿拜壽》第一段第一句
(付群剛 演唱 許璐 記譜)
圖1 重音分布波形示意圖
具體統(tǒng)計分析步驟如下:首先用計算機音頻處理軟件Sony sound forge9.0導(dǎo)入付群剛演唱的《三婿拜壽》音頻,生成相應(yīng)波形圖;然后,對照樂譜,將波形圖按樂譜小節(jié)進行分段。首先統(tǒng)計唱段(計人聲唱腔、不計伴奏、過門)中的總小節(jié)數(shù),然后觀察每小節(jié)中重音出現(xiàn)情況并進行研究數(shù)據(jù)統(tǒng)計。最后得出其“非規(guī)律性重拍”運用情況的百分比,按照上述操作步驟,筆者獲取了付群剛演唱《三婿拜壽》重音的研究數(shù)據(jù)。結(jié)果詳見表7:
表7 付群剛湖北大鼓《三婿拜壽》非規(guī)律性重拍”運用情況一覽表
表7的結(jié)果顯示,付群剛演唱的湖北大鼓《三婿拜壽》“非規(guī)律性重拍”為8%。
力度性處理主要是指在行腔過程中,通過音量大小等變化,對演唱進行處理的一種方法。其中,除了“局部力度”的強弱變化之外,還包括“整體力度”的強弱變化。這里的“局部力度”,特指產(chǎn)生于演唱中字頭與字腹、字尾之間的強弱關(guān)系。據(jù)筆者對曲藝音樂演唱藝術(shù)的觀察與理解,曲藝是和語言結(jié)合最緊密的一種民間音樂,因此,演員對咬字要求非常高,報字清晰能夠讓聽眾聽清楚唱詞,行腔圓潤能夠讓聽眾理解唱詞的意義和情感。因此一般而言,傳統(tǒng)曲藝演唱的咬字處為“強”,行腔處為“弱”方能體現(xiàn)其藝術(shù)特色。這里特將“咬字行腔”的特點作為“局部力度”性潤腔的一個分析要素。“整體力度”是指所探討音頻段落總體上的音量大小。以下,擬從這兩個方面展開。
具體研究方法是:借助計算機音頻處理軟件Sony sound forge9.0,將所需唱腔的音頻導(dǎo)入,然后截取軟件自動生成的音響頻譜圖。下文中的圖2(對應(yīng)譜8)即為這句唱腔的截圖片段。圖中的橫坐標(biāo)是唱腔延展的時間,縱坐標(biāo)是振幅大小亦即聲音的強弱。
從圖2可以看出,這句唱腔的強弱對比明顯,其突強位置(呈?狀處)大多是咬字噴口的強力度處,漸弱處大多為行腔處。唱腔以實為主,體現(xiàn)了湖北大鼓說唱結(jié)合、語言生動、節(jié)奏明快的藝術(shù)特色。
譜8 《三婿拜壽》第二段第七句
(付群剛 演唱 許璐 記譜)
圖2 付群剛演唱《三婿拜壽》音響頻譜圖(1分36秒—1分41秒)
現(xiàn)將付群剛演唱《三婿拜壽》中運用噴口的字數(shù)進行量化統(tǒng)計,以觀察其力度對比情況。具體方法如下:首先,統(tǒng)計出每段唱腔的總字數(shù);然后,再聆聽音響并結(jié)合觀察音響頻譜圖,逐一確定該唱段的噴口字數(shù);最后算出噴口字的運用比例,結(jié)果如表8所示:
表8 付群剛《三婿拜壽》唱腔“噴口”字應(yīng)用情況一覽表
從表8可以看出,付群剛在演唱湖北大鼓《三婿拜壽》時用到了“噴口”字。第一段“噴口”字數(shù)為15個,占該段總字數(shù)的14%,第二段“噴口”字數(shù)為26個,占該段總字數(shù)的25%,第三段“噴口”字數(shù)為48個,占該段總字數(shù)的23%,第死段“噴口”字數(shù)為84個,占該段總字數(shù)的13%。噴口字占全曲總字數(shù)的16%。
這里的整體力度,是以演唱者自身的唱腔力度為對象的,討論的是其在自身力度范圍內(nèi)的變化幅度和活動區(qū)間。變化幅度越大,活動區(qū)間越寬者,其在力度運用上的張力就越大。因此,這也是觀察演唱者在力度變化上的一個要素之一。
具體研究方法是:借助計算機音頻處理軟件Sony sound forge9.0,將所需唱腔的音頻導(dǎo)入,然后截取軟件自動生成的音響頻譜圖。以第一段為例,如譜9和圖3所示,該段最強力度出現(xiàn)在“蓮”字的拖腔上,對應(yīng)的力度值為-12.0db,如圖4所示,該段最弱力度出現(xiàn)在道白中“人”字上,對應(yīng)的力度值為-80.767db。依此方法,找到其他三段的最強和最弱力度值(區(qū)間)。如圖5、圖6、圖7分別為第二、三、四段最大力度值(區(qū)間)。
譜9 《三婿拜壽》第一段第四句
(付群剛 演唱 許璐 記譜)
圖3 付群剛演唱《三婿拜壽》音響頻譜圖(43秒—51秒)
圖4 付群剛演唱《三婿拜壽》音響頻譜圖(23秒—38秒)
圖5 付群剛演唱《三婿拜壽》音響頻譜圖(1分23秒—1分28秒)
圖6 付群剛演唱《三婿拜壽》音響頻譜圖(6分26秒—6分30秒)
圖7 付群剛演唱《三婿拜壽》音響頻譜圖(9分20秒—9分25秒)
經(jīng)過反復(fù)聆聽,并結(jié)合軟件分析,最終得出付群剛演唱的湖北大鼓《三婿拜壽》四段的最大和最小力度值,如表9所示:⑤眾數(shù)(mode)是指在統(tǒng)計分布上具有明顯集中趨勢點的數(shù)值,代表數(shù)據(jù)的一般水平,也是一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)值。
表9 付群剛《三婿拜壽》唱腔力度一覽表
從表9可以看出,整個唱段的最大力度值出現(xiàn)在第一段和第四段,第二段和第三度力度較為適中,整個唱段的最小力度值出現(xiàn)在第二段,其次是第一段。第一段和第二段整體的強弱對比較為明顯,張力最大。相比而言,第三段是整個唱段中力度最為均勻的段落,張力較小。通過聆聽音響和觀察頻譜圖,從時間上看,全曲力度眾數(shù)值為-18.1~-14.5db。
音色性處理,是指運用音色的變化對唱腔進行潤色的一種處理方法。關(guān)于這一方法,董維松先生曾將其歸為三種類型:改變口型、改變共鳴位置、真假聲交替⑥董維松:《論潤腔》,《中國音樂》2004年第4期,第62-74頁。。據(jù)付群剛先生本人口述,以及對湖北大鼓唱腔的聆聽以及自己的理解,認為“阻音”在演唱中也具有改變音色的作用,付群剛將其稱為“策勁”?!白枰簟币彩呛贝蠊难莩囆g(shù)中較為常用的一種潤腔方法。因此研究音色性潤腔,筆者主要從付群剛唱腔中阻音的運用情況來進行觀察。阻音,是戲曲美學(xué)家陳幼韓在其專著《戲曲表演美學(xué)探索》中最早提出這一概念。陳先生認為,阻音是“戲曲的用嗓技巧,是指在行腔或拖腔的轉(zhuǎn)折點、著重點、收腔處,用口腔軟腭后部和喉頭阻擋氣流,產(chǎn)生出一個個摩擦音——我們可以把它叫做喉阻音,喉阻音又分為實阻音和虛阻音。⑦陳幼韓:《戲曲表演美學(xué)探索》,北京:中國戲劇出版社1985年版,第82頁。”根據(jù)仔細聆聽音響,筆者發(fā)現(xiàn)付群剛在演唱《三婿拜壽》時用到了阻音。誠如付群剛本人所描述的,這種唱法他稱之為“策一下”。
所謂實阻音,是指吐字后行腔時韻母發(fā)音⑧陳幼韓:《戲曲表演美學(xué)探索》,第82頁。。如付群剛演唱湖北大鼓《三婿拜壽》“好禮壞禮都(?。┦障隆钡摹跋隆弊?,其行腔特點是“下—啊—啊—啊—啊”,有阻隔的行腔,一字數(shù)音。筆者將其用▼符號標(biāo)出,見譜10:
譜10 《三婿拜壽》第三段第一句
(付群剛 演唱 許璐 記譜)
表10 付群剛湖北大鼓《三婿拜壽》唱腔阻音運用率表
從表10可以看出,付群剛湖北大鼓《三婿拜壽》唱腔阻音運用率為1%。
通過以上10個表格的數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析,可以直觀地看到付群剛湖北大鼓《三婿拜壽》的唱腔特點,再將10個表格數(shù)據(jù)進行歸納,得出表11:
表11 付群剛湖北大鼓《三婿拜壽》潤唱腔藝術(shù)概況一覽表
通過上文粗淺的分析并結(jié)合以上的表11作總體觀察,我們可看出湖北大鼓名家付群剛《三婿拜壽》唱腔藝術(shù)的一些特點:
(一)音高性處理 大量使用倚音、波音和滑音等裝飾音,一方面是依字行腔的的需要,另一方面也對人物性格和故事情節(jié)進行適當(dāng)表現(xiàn);
(二)節(jié)奏性處理 從速度上看,付群剛湖北大鼓《三婿拜壽》的常規(guī)性速度為100bpm,第一、二段比常規(guī)速度慢,第三段基本保持在常規(guī)速度上,第四段比常規(guī)速度快,整體呈現(xiàn)由慢漸快的趨勢,體現(xiàn)了他本人口述“穩(wěn)勁”的特點。從重音上看,“非規(guī)律性重拍”運用率為8%。
(三)力度性處理 從局部力度看,噴口字運用率為16%。從整體力度上看唱段的第一段和第二段整體的強弱對比較為明顯,張力最大。相比而言,第三段是整個唱段中力度最為均勻的段落,張力較小。全曲力度眾數(shù)值為-18.1~-14.5db。
(四)音色性處理 付群剛湖北大鼓《三婿拜壽》唱腔阻音運用率為1%。
誠然,本文分析了湖北大鼓名家付群剛《三婿拜壽》唱腔藝術(shù),屬于個案的研究,但有關(guān)此論題仍有許多可以深入與展開的可能性:從共時層面看,他和同時代的湖北大鼓其他名家,如張明智演唱的《三婿拜壽》唱腔風(fēng)格上的不同是什么?為什么會有這些不同?從歷時層面看,同一個唱段付群剛不同時期的唱腔風(fēng)格有何變遷?變了什么?不變的是什么?為什么?這些都是值得去思考的。