摘 要:教育是從小抓起的,小孩子年齡都比較小,對(duì)事物的辨識(shí)能力還不夠成熟,以至于他們經(jīng)常會(huì)看到啥就學(xué)啥,很容易養(yǎng)成不良好的習(xí)慣,所以對(duì)于小學(xué)老師來(lái)說(shuō),特別是語(yǔ)文老師,他們就必須考慮到這一點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)該起到啟蒙的作用,將孩子們引向正途,要弘揚(yáng)美好道德教育,培養(yǎng)出小孩子們的道德責(zé)任感,讓他們從小便養(yǎng)成良好的習(xí)慣,將道德的觀念深深的扎進(jìn)孩子們的腦海里,為國(guó)家提供一批積極向上的花骨朵,以生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué),讓孩子們了解品德的作用,了解重要性,在禮儀之邦傳統(tǒng)文化的熏陶之中培養(yǎng)孩子們的道德品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;德育教育;滲透
一、 引言
小學(xué)的課程不如初高中多樣,語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),在小學(xué)課程要求中,小學(xué)生要學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言表達(dá)自己的感受,有一定的語(yǔ)文素養(yǎng)。生活處處是語(yǔ)文,小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有限,但是小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)足以他們簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,他們會(huì)在生活中運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,所以,小學(xué)生的道德教育就必須在語(yǔ)文教育上貫徹落實(shí)好,開展相關(guān)的道德教育,從小就養(yǎng)成講文明有道德的習(xí)慣,對(duì)孩子,對(duì)社會(huì)都是十分有利的,小學(xué)語(yǔ)文教育必須予以極大的重視,老師也必須盡自己的最大努力保證孩子們的教育跟進(jìn)。
二、 對(duì)小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文德育教學(xué)的好處與作用
自古以來(lái),中國(guó)五千年年悠久的歷史文化,有著禮儀之邦的美稱,道德教育歷史也是悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng),君子也是所有人心中的理想境界。有著古老道德傳承的中華民族必須延續(xù)這個(gè)佳話,中華兒女要努力加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),提升自己的思想道德境界。孩子是社會(huì)發(fā)展的新鮮血液,從小孩子就開始培養(yǎng)好他們的道德觀念,有助于他們的健康成長(zhǎng),因此小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作必須落到實(shí)處,將工作內(nèi)容貫徹到實(shí)處。德育教學(xué)滲透到小學(xué)語(yǔ)文的課程內(nèi)是必須得到重視的,老師必須盡好自己的責(zé)任,在語(yǔ)文的教學(xué)中,以語(yǔ)文知識(shí)將孩子們帶入德育教學(xué),在潛移默化之中改正孩子不好的特征,促進(jìn)小學(xué)生在課程之中不斷改善自己的觀念,更好地培養(yǎng)道德素質(zhì),更好地認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界,促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,讓孩子們對(duì)問(wèn)題有著基本的判斷能力和依據(jù),為孩子的人生路打下良好的基礎(chǔ)。
三、 當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育教育發(fā)展現(xiàn)狀
(一) 道德教育開展力度不夠大,范圍不夠廣,程度不夠深
從源頭來(lái)講,育人先育己,許多的小學(xué)語(yǔ)文教師在這一方面做得并不是很好,就容易引導(dǎo)到對(duì)學(xué)生的教育上,他們往往會(huì)忽略對(duì)小學(xué)生們品德性格上的培養(yǎng),只將重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的知識(shí)培養(yǎng),只限于理論上的語(yǔ)文教學(xué),并沒(méi)有將小學(xué)語(yǔ)文教育進(jìn)行深層次的探討,導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)于道德觀念的認(rèn)識(shí)不夠,影響以后正確道德觀的塑造。這種老師的教育觀念已經(jīng)無(wú)法完全適應(yīng)現(xiàn)在教育的要求,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生們的道德觀念不夠濃厚,加上老師本身帶有些許不值得學(xué)習(xí)的行為,小孩子很容易被影響到,小孩子也沒(méi)辦法識(shí)別辨別,很容易根深蒂固,從而對(duì)小學(xué)生道德培養(yǎng)的產(chǎn)生不利的影響
(二) 德育教育改革不夠深化,形式主義嚴(yán)重,背離了教育要求
德育教育不同于普通的課程教育,通過(guò)考試考核的方式就能大概了解到學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況,也可以通過(guò)考試來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)的課程要求。但是,我國(guó)的小學(xué)德育教育尚且在萌芽階段,才剛剛起步,并沒(méi)有得到足夠的重視,加上其特殊性,單單憑借考試來(lái)檢驗(yàn)是不夠正確的。很容易導(dǎo)致應(yīng)試的德育,這樣子的德育教育是沒(méi)有意義的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教育大綱的要求。德育教育是滲透式教學(xué),小學(xué)語(yǔ)文老師不能僅僅將其作為一門考核目標(biāo)來(lái)進(jìn)行教學(xué),從表面上對(duì)小學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的教育,雖然可以在行為上等等取得一定的作用,但是并沒(méi)有從觀念上,從根本上進(jìn)行教育,影響孩子道德觀念的塑造。老師們要進(jìn)行滲透式的教學(xué),要懂得將德育教育實(shí)踐到語(yǔ)文教學(xué),在知識(shí)的講解中給孩子灌輸?shù)赖碌挠^念,在潛移默化中影響,這樣子能達(dá)到更深層次的影響。傳統(tǒng)的教育方式也會(huì)對(duì)孩子們的教學(xué)興趣產(chǎn)生影響,為了更好地德育教育,老師要學(xué)會(huì)創(chuàng)新課堂模式,不要局限于老一輩傳統(tǒng)的模式,掌握激發(fā)孩子興趣的教學(xué)手段,讓孩子們的學(xué)習(xí)興趣高漲。
四、 能夠有效將德育教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融合一起的方法
(一) 教師自身要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣
小學(xué)生對(duì)與世界的辨識(shí)能力有限,好奇欲望也十分強(qiáng)烈,對(duì)于長(zhǎng)輩的言行舉止向來(lái)都是崇尚有加,所以小學(xué)生對(duì)于老師的行為會(huì)進(jìn)行效仿。所以,為了起到言傳身教的目的,教師也要提高自己為人師表的道德品質(zhì),提高自己的精神境界,改正不良好的習(xí)慣,端正為師的作風(fēng),在生活和工作中都要嚴(yán)于律己,注意自己的形象行為,將自己好的方面展示給學(xué)生,讓學(xué)生向老師看齊,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活作風(fēng),既可以促進(jìn)老師和學(xué)生之間的良好溝通,更好地促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的開展。樹立起榜樣的作用,在班級(jí)里弘揚(yáng)講文明講禮貌講道德的良好風(fēng)氣,在實(shí)際中將良好風(fēng)氣體現(xiàn)出來(lái),教會(huì)孩子們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t和標(biāo)準(zhǔn),讓小學(xué)生在這樣目標(biāo)的激勵(lì)下,努力向目標(biāo)努力。在小學(xué)養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣,等到上初高中,上大學(xué),甚至出了社會(huì),都會(huì)為人稱道,對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分有利,并且十分必要。
(二) 從教學(xué)各個(gè)方面入手,全方位融入,抓住細(xì)節(jié)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程雖然只有幾本書,但是其中蘊(yùn)含的道理卻并不少,要想將德育教育與語(yǔ)文教學(xué)融合的程度最大化,必須充分利用課本。每一冊(cè)的課本都是由專家進(jìn)行精心挑選的內(nèi)容組成的,里面蘊(yùn)含了太多的知識(shí)文化,我們很多都只能挖掘到其中的一部分,教師一切的教學(xué)都必須基于教材文本,深度發(fā)掘其中的深刻道理。書本上的知識(shí)是學(xué)不完的,關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)孩子們將自己所學(xué)的道理應(yīng)用到生活之中去。在學(xué)習(xí)課文時(shí)可以將生活中的實(shí)際引入,鼓勵(lì)孩子們進(jìn)行獨(dú)立思考,讓他們自己進(jìn)行深刻的發(fā)掘,從他們的真實(shí)感受中進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)和鼓勵(lì),指導(dǎo)好學(xué)生的道德素養(yǎng)的培養(yǎng),使小學(xué)生對(duì)問(wèn)題的邏輯思考能力不斷得到提升,逐漸形成自己的思維模式,有自己的判斷。
五、 德育故事案例分析
(一) 《爭(zhēng)吵》
在人教版三年級(jí)下冊(cè)的課本中講述了這樣有一個(gè)故事,故事的主人公分別是安利柯和克萊諦,他們是一對(duì)好伙伴,本來(lái)是非常要好的朋友,可是卻因?yàn)橐粋€(gè)小小的失誤,卻引起了大大的誤會(huì)。安利柯故意將他的本子也弄臟,后來(lái)兩個(gè)人互相爭(zhēng)吵,把關(guān)系一度弄得十分僵化,他們約定好下課一起出去,等安利柯明白過(guò)來(lái),自己好像錯(cuò)怪了好朋友,想著好朋友不是那樣的人,心里的不安使他沒(méi)法專心聽課,十分緊張。等到下課之后,安利柯拿著戒尺想等著克萊諦跟他認(rèn)錯(cuò),卻沒(méi)想到克萊諦并不生氣了,兩個(gè)人重歸于好,父親也對(duì)安利柯的錯(cuò)誤表示生氣,教育他一番。這個(gè)簡(jiǎn)短的故事要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)體諒朋友,不能隨便因?yàn)樽约旱牟皇娣鴤Φ脚笥眩獙W(xué)會(huì)珍惜友情和朋友,小學(xué)語(yǔ)文老師通過(guò)叫學(xué)生分角色演繹兩人的對(duì)話,讓同學(xué)們發(fā)表自己的感受和認(rèn)知,最后在總結(jié),讓孩子們懂得珍惜友情,不能隨便地發(fā)小脾氣,要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。
(二) 《媽媽的賬單》
這是一篇十分感人的文章,小男孩彼得對(duì)于自己付出了一些小小的勞動(dòng),自作聰明地向媽媽索要報(bào)酬,媽媽并沒(méi)有任何的責(zé)怪,在餐桌上留下了一點(diǎn)錢和一張紙條,并也寫了一點(diǎn)賬單,卻并沒(méi)有索要報(bào)酬,這讓彼得感到羞愧,感受到了媽媽的無(wú)私和不辭辛勞,連忙將錢還給了媽媽。在這篇課文中,小學(xué)語(yǔ)文老師所要教給學(xué)生的便是感恩親情,父親母親是世界上最偉大的身份,要教會(huì)學(xué)生們學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)體貼父母,要懂得替父母分擔(dān)家務(wù),在父母勞累時(shí)捶捶肩膀,做一個(gè)聽話懂事的好孩子,在課程結(jié)束放學(xué)回家后幫助父母做家務(wù),做一些自己可以做到的事情。父母對(duì)我們的好是無(wú)價(jià)的,是無(wú)理由的,我們沒(méi)有任何理由去向父母所求任何東西,他們已經(jīng)給予了我們最寶貴的東西——生命。孩子們要懂得自己的生活條件都是父母靠著自己的雙手創(chuàng)造出來(lái)的,來(lái)之不易,他們肩上扛得是整個(gè)家庭的重?fù)?dān),小孩子可能做不了實(shí)際的事情,但是必須心懷著感恩之情,體諒父母的難處,做父母貼心的小棉襖。
(三) 《程門立雪》
收錄在五年級(jí)下冊(cè)的課本中,他講的是楊時(shí)和游酢請(qǐng)教老師的故事。這兩人由于學(xué)術(shù)問(wèn)題意見不統(tǒng)一就想向老師程頤請(qǐng)教,奈何老師中午午休,加上大雪紛飛,學(xué)生不忍打攪只好立于門外,等到老師午休醒了,方才敲門請(qǐng)進(jìn),等到老師開門,兩人身上早已遍身是雪,老師連忙叫二人進(jìn)門,請(qǐng)教問(wèn)題,經(jīng)過(guò)一番討論,二人豁然開朗。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),這個(gè)故事可能聽上去很“傻”,因?yàn)樵谒麄冄劾?,或許學(xué)習(xí)并不是那么的重要,在雪天請(qǐng)教問(wèn)題也是令人費(fèi)解。在小孩子的思維里,他們也可以先回去,等到老師醒來(lái)再去請(qǐng)教,不會(huì)在外面淋雪。這就得考驗(yàn)老師的能力了,小學(xué)語(yǔ)文老師要將這個(gè)故事理解透徹,為小學(xué)生講解深層次的內(nèi)涵,教他們知識(shí)的重要性,要對(duì)學(xué)習(xí)有熱情,對(duì)于知識(shí)的渴望要足夠強(qiáng)烈,也要學(xué)會(huì)尊師重道,不可貿(mào)然犯進(jìn)不能打擾老師的清修,對(duì)老師的態(tài)度要謙卑有序,講究尊師重道。要讓孩子們認(rèn)識(shí)到老師的引導(dǎo)引領(lǐng)作用,學(xué)會(huì)向老師學(xué)習(xí),跟緊榜樣,善于求知,敢于求知,在學(xué)校里要對(duì)老師保持著基本的禮儀,跟著老師學(xué)習(xí)知識(shí),也學(xué)做人。
六、 結(jié)語(yǔ)
從上述來(lái)看,德育教育改革尚未成功,我們?nèi)孕枧?,小學(xué)語(yǔ)文課程和德育教育融合度還不夠高,小學(xué)生對(duì)于道德觀念的認(rèn)識(shí)還不夠透徹,不能松懈任務(wù)。小學(xué)語(yǔ)文教師要嚴(yán)于律己,高度要求好自己,做好自己的帶頭作用,要抓住教學(xué)重點(diǎn),將德育教育和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行滲透融合,培養(yǎng)好小學(xué)生的道德涵養(yǎng)。還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)的方式方法,提高小學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí),對(duì)于道德觀念的塑造的興趣,促使小孩子自發(fā)地進(jìn)行道德觀的培養(yǎng),在觀念上影響一代又一代,達(dá)到教育成果的持續(xù)影響作用,將德育教育深深地扎進(jìn)國(guó)人的腦海里,從觀念上徹底改革,延續(xù)禮儀之邦的盛名。
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作者簡(jiǎn)介:王桂巧,甘肅省定西市,甘肅省定西市岷縣麻子川鎮(zhèn)中心幼兒園。