楊雪瑾

醒獅是什么？是讓獅子醒來嗎？醒獅和舞獅有區(qū)別嗎？醒獅是黃飛鴻舞的那種獅子嗎？

看到“醒獅”兩個(gè)字，可能不少讀者，尤其是北方讀者都會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問。其實(shí)和北方的舞獅不同，南獅尤其是廣東地區(qū)所舞的獅子，名字就叫做“醒獅”，同時(shí)，舞獅子的儀式也叫做“醒獅”。

醒獅由來：傳承北獅，別出新意

相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，廣東南海一帶發(fā)生了瘟疫，死人無數(shù)，這時(shí)出現(xiàn)了一只神獸，神獸走過的地方，瘟疫全部消失了。為了報(bào)答神獸的恩情，鄉(xiāng)民們便用竹篾和紙，扎成神獸的樣子，配合鼓樂舞動(dòng)，以表示禮祀之心。因?yàn)樯瘾F的模樣酷似傳說中的獅子，因此又被鄉(xiāng)民們稱為“瑞獅”，而“瑞”在粵語中和“睡”是諧音，叫“睡獅”不吉利，為了避諱，加上“瑞獅”也暗喻著驅(qū)邪鎮(zhèn)妖的寓意，便將“瑞獅”改為了“醒獅”。當(dāng)然，也有一種說法——具有民族憂患意識(shí)的廣東人不愿祖國再做“沉睡的獅子”，所以將“瑞獅”改為“醒獅”，從此“有華人之處，必有醒獅”，醒獅成為了揚(yáng)民族之威，立中國之魂的重要儀式。

有關(guān)嶺南醒獅的記載，最早見于《漢書，樂志》，其中提到“象人”，按照三國時(shí)魏國人孟康的解釋，“象人”就是扮演魚、蝦、獅子的藝人。由此可見，最遲三國時(shí)已有嶺南醒獅了。南北朝時(shí)，民間也流行嶺南醒獅。到了唐朝，嶺南醒獅已發(fā)展成為上百人集體表演的大型歌舞，還作為燕樂舞蹈在宮廷表演，稱為“太平樂”，又叫“五方嶺南醒獅”。唐代以后，嶺南醒獅在民間廣為流傳。

據(jù)《南海醒獅》一書中記述：“毋庸置疑，中國的醒獅（‘南獅）是從北方的黃獅子脫胎而來的?！溪{究竟始于有時(shí)，查遍史料，迄未見記載，其確切的年代，已不可考。然而，大體可以肯定，是在五代十國之后，從中原流傳至嶺南地區(qū)民間的。”在《中國民族民間舞蹈集成》（廣東卷）“醒獅”一章中稱：“據(jù)傳，佛山是醒獅的發(fā)源地?！保ㄗⅲ悍鹕皆瓕倌虾？h管轄）?！斗鹕街伊x鄉(xiāng)志》中載：“五斗司光緒三十三年呈報(bào)工商部實(shí)業(yè)品匯冊(cè)載，‘獅頭行制品精良，省垣及外洋均來定購，多在石路鋪?！边@很清楚地說明了當(dāng)時(shí)南海縣的獅子制作工藝為各地之冠。

醒獅特色：臉譜和采青

隨著歷史的發(fā)展，南獅和北獅也慢慢分化出截然不同的特色。

比如外形方面，區(qū)別之處主要表現(xiàn)在獅頭和獅被兩大部分。一般說來，北方獅頭形象以寫實(shí)為主，造型、結(jié)構(gòu)、色彩、裝飾都以真獅為模，造型古樸剛健，面目較為猙獰，豪邁粗獷，威猛莊嚴(yán)。北獅一般是雌雄成對(duì)出現(xiàn);由裝扮成武士的主人前領(lǐng)，表演風(fēng)格較為接近雜耍。而南方醒獅則以英雄人物形象為臉譜特征，形象威猛，加上夸張和加長的獅被，更適合與南派武功結(jié)合，表演靈活多變。南方獅頭額高而窄，眼大而能轉(zhuǎn)動(dòng)，頭頂生角，口闊帶筆，背寬、鼻塌、面頰飽滿，牙齒能隱能露。主要有文獅、武獅和少獅三大類。文獅以劉備、關(guān)公作臉譜，武獅以張飛作臉譜。文獅表現(xiàn)為溫馴而和善，武獅表現(xiàn)為勇猛而剛烈;少獅也就是人們常說的幼獅，憨態(tài)可愛，一般跟隨文、武獅同場(chǎng)表演。南獅在造型上極度夸張浪漫，威武雄壯，美麗活潑，形神兼?zhèn)洹?/p>

醒獅初舞，要按照傳統(tǒng)俗規(guī)舉行莊重的儀式，叫做“開光點(diǎn)睛”。開始要焚香、灑酒，然后由一位德高望重的人執(zhí)行點(diǎn)晴的工作。醒獅一旦點(diǎn)晴，據(jù)說就有了靈氣和強(qiáng)大的生命力。據(jù)老藝人講，舞獅的步法完全采用南拳武功之四平馬、子午馬、麒麟步、跳步、座盤步（即老樹盤根）、翻身、翻滾等。這些動(dòng)作硬橋硬馬，剛勁有力，步法穩(wěn)固，落地生根，凡學(xué)舞醒獅者，必須先學(xué)南拳，以打基礎(chǔ)。每當(dāng)表演的鑼鼓響起，醒獅先是睜眼、洗須、舔身、抖毛，然后便開始出洞、下山、過橋、飲水、醉睡、醉醒、上山……直到表演的高潮“采青”。

采青是整套舞獅表演當(dāng)之無愧的高潮。采青的套路豐富，多姿多彩，技巧高，難度大。采青分“采高青”和“采地青”?！安傻厍唷庇址炙唷⑿非?、橋底青、拆字青等。獅子采青的程序包括尋青、見青、驚青、疑青、試青、踏青、撕青、嚼青、食青、醉青、吐青等11個(gè)舞段?！扒唷逼毡橛蒙?，舞獅的時(shí)候，人們一般會(huì)懸掛一根生菜，取其“生猛”意頭，生意興隆的象征。把生菜及利市（紅包）懸掛起來，表演前舞獅子數(shù)回，表現(xiàn)猶豫，然后一躍而起，把生菜一口“吃”入嘴內(nèi)，再把“青”吐出來拋給主人，主人接“青”以后，表示接到福了，無比高興。此外，還有“獅子花燈”“獅子吐球”“大頭佛引獅”和近代發(fā)展起來的競技性極強(qiáng)的“高樁獅”“梅花樁獅”和“獅子走鋼絲”等絕活。

醒獅發(fā)展：黃飛鴻與當(dāng)代獅

“黃飛鴻出身佛山，覺得我們黎家獅很厲害，經(jīng)過店鋪都要點(diǎn)頭致意。黃飛鴻在那個(gè)年代代表著中國人自信、自強(qiáng)的精神?！?3歲的黎家獅第五代傳人、首批國家級(jí)非遺項(xiàng)目傳承人黎偉驕傲地說道?！暗搅私裉欤瑹o論國內(nèi)海外，凡是有華人的地方，就有舞獅，有舞獅的地方，就有自強(qiáng)不息的精神！”

有的人仗義如關(guān)公，有的人勇猛似張飛，有的人正義像劉備;南獅也如是。傳統(tǒng)南獅獅頭以三國的人物作為題材，運(yùn)用戲劇里面的面譜做底色，再配上不同的花紋來塑造不同的英雄形象，黑白的張飛獅、紅黑的關(guān)公獅、彩色的劉備獅……一個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)的獅頭既傳承了傳統(tǒng)文化，也豐富了獅頭的內(nèi)涵和精神。不同的獅頭，常常也會(huì)用作不同的場(chǎng)合，開公司用黃獅，寓意財(cái)源滾滾來;開商鋪用紅獅，代表著生意紅紅火火;而黑獅勇猛威武，所以常常用來進(jìn)行比武斗獅。因此黑獅就獨(dú)得一代宗師黃飛鴻“恩寵”。

一部《獅王爭霸》讓黃飛鴻成了家喻戶曉的英雄人物，他作為“廣東獅王”的故事最讓人津津樂道。清朝末年，慈溪為了宣揚(yáng)“天朝”國威，舉辦了一場(chǎng)獅王爭霸大賽，為了奪得“獅王”的頭銜，各門派互相殘殺，暗地里日本和俄國卻作著如何瓜分中國的陰謀。黃飛鴻在獅王爭霸賽中憑其出色的技藝，不僅奪得了“中國獅王”的稱號(hào)，還粉碎了日本和俄國的陰謀。這部電影以獅王大賽為引，牽出了中國那段血淚的歷史，并以“醒獅”暗喻了中國不屈的民族精神。在歷史上，黃飛鴻所倡導(dǎo)的南獅獅藝，正是這樣一種民族氣節(jié)，團(tuán)結(jié)、開拓、不畏艱險(xiǎn)，以雄健的精神表現(xiàn)出中華民族的自信和豪氣。

醒獅因其豐富的寓意和象征在民間備受歡迎，且揚(yáng)名海外，可以說，有華人的地方就有醒獅的文化，而在各地華人的推動(dòng)下，醒獅文化還在世界范圍內(nèi)廣為流傳?！靶血{”作為嶺南民俗文化的優(yōu)秀代表，不僅只代表了一種民俗文化，醒獅精神更是象征一種不屈雄健的民族魂，在2006年5月20日，醒獅經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，列入了第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

現(xiàn)如今，在廣東人的世界里，醒獅已經(jīng)成為了逢年過節(jié)和喜事慶典必不可少的“保留節(jié)目”，當(dāng)?shù)厝酥v：“沒睇（粵語：看）過舞獅，不算叫過節(jié)噢?！泵糠觊_學(xué)，各間學(xué)校也會(huì)請(qǐng)醒獅隊(duì)來醒獅，除了典禮上的采高青外，老師們還會(huì)在自己的課室門口懸掛一捆青菜等待獅子的光顧。芹菜代表勤奮，小蔥代表聰明，生菜代表生猛，一捆青菜意頭十足。等到獅子光臨，小朋友們會(huì)興奮地摸獅子，有的本地小朋友還會(huì)邊摸邊說：“摸摸獅子頭，萬事不發(fā)愁。摸摸獅子背，榮華又富貴……”

編輯/徐展