鞏星藝

【摘 要】伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平也比從前有了很大的進(jìn)步。與此同時(shí)，人們對(duì)精神層面的要求也越來越高。從某種意義上來說，人們對(duì)我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的審美取向反映了其與日俱增的精神層面的需求。因此，我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的審美取向也要從人們的實(shí)際需求出發(fā)，最大限度地滿足人們的審美趣味。一方面，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的審美精神，吸收正確的審美理念。另一方面，還要積極學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，汲取其精華，并建立我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的審美觀。

【關(guān)鍵詞】我國(guó);民族聲樂藝術(shù);審美取向;思考

中圖分類號(hào)：J616?? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：11007-0125（2019）01-0083-01

我國(guó)民族聲樂藝術(shù)主要包括戲曲演唱、民族演唱、曲藝說唱三個(gè)種類，每一個(gè)種類都體現(xiàn)了獨(dú)一無二的民族性。近幾年來，伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加快，人們的思想越來越多元化，對(duì)精神層面的需求也越來越高。這就要求我國(guó)的民族聲樂藝術(shù)緊跟時(shí)代的發(fā)展腳步，更好地符合時(shí)代的發(fā)展潮流趨勢(shì)，展現(xiàn)鮮明的時(shí)代感，并不斷地創(chuàng)新演唱和創(chuàng)作的形式。

一、民族聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵

從廣義層面看，民歌演唱、戲曲、曲藝、說唱都屬于我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的范疇。從狹義層面看，民族聲樂藝術(shù)就是某一特定時(shí)期的民族聲樂表演，即民族唱法。所謂的民族唱法，可以說是民歌演唱的完善與升華。換言之，民族唱法是民歌演唱發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，民族唱法促進(jìn)民歌演唱朝向科學(xué)化方向發(fā)展。民族唱法與民歌演唱同時(shí)還吸收了西方美聲唱法的精髓，民族唱法是中西方表演藝術(shù)融合的一種新興演唱方法。需要強(qiáng)調(diào)的是，民族聲樂藝術(shù)也就是民族唱法，要求表演者帶有真實(shí)情感，用聲情并茂的方式展現(xiàn)清晰流暢的聲音。

二、我國(guó)民族聲樂藝術(shù)審美取向研究的意義

時(shí)代發(fā)展日新月異，人們的思想觀念也要與時(shí)俱進(jìn)。在新形勢(shì)下，傳統(tǒng)的演唱方法已經(jīng)與時(shí)代發(fā)展相脫節(jié)，無法滿足人們精神層面的需求，我國(guó)民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)新勢(shì)在必行。相關(guān)研究人員紛紛展開了對(duì)我國(guó)民族聲樂藝術(shù)審美取向的分析與研究，并取得了一定的科研成果。這些科研成果對(duì)我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用，改進(jìn)了我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的審美取向。同時(shí)，也帶來了一定的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了我國(guó)的民族精神和時(shí)代精神。在我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展過程中，人們的審美需求得到滿足，審美能力也得到了提升。

三、對(duì)我國(guó)民族聲樂藝術(shù)審美取向的思考

第一，朝向多元化方向發(fā)展。伴隨人們的思想越來越多元化，民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展也應(yīng)該越來越多元化、多樣化，這樣才能最大限度地滿足人們的審美需求。具體來講，我國(guó)民族聲樂藝術(shù)要不斷地汲取西方成功的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，使之與我國(guó)傳統(tǒng)的民族聲樂藝術(shù)不斷融合，進(jìn)而形成獨(dú)具特色的審美藝術(shù)。需要強(qiáng)調(diào)的是，基于求同存議的原則，要鼓勵(lì)我國(guó)各民族、不同聲樂風(fēng)格的共同發(fā)展，促進(jìn)民族聲樂演唱方式的多樣化。

第二，民族聲樂藝術(shù)朝世俗化方向發(fā)展。如今，時(shí)代發(fā)展日新月異，人們的生活水平也有了顯著提高，對(duì)精神層面的需求也越來越多樣化。我國(guó)民族聲樂藝術(shù)只有不斷地創(chuàng)新，與時(shí)代發(fā)展潮流趨勢(shì)相匹配，才能滿足人們不斷變化的審美需求。從某種意義上而言，民族聲樂藝術(shù)審美取向的世俗化，是與人們的需求相適應(yīng)的。換言之，不具有世俗化的聲樂藝術(shù)，將無法在大眾之間傳播，也無法令大眾滿意。近幾年來，人們對(duì)流行音樂的關(guān)注度較高，相較之下，對(duì)民族聲樂藝術(shù)的關(guān)注度就略顯不足。為了最大限度地迎合需求，民族聲樂藝術(shù)走向世俗化，才能進(jìn)入人們的視線中，并且，民族音樂藝術(shù)走向世俗化也是大勢(shì)所趨。需要指出的是，在民族聲樂藝術(shù)的世俗化發(fā)展進(jìn)程中，也要融入時(shí)代精神，使其得以健康長(zhǎng)足的發(fā)展。

第三，創(chuàng)造古今中外融合的美學(xué)取向。如今，在全球一體化背景下，中西方文化的融合與碰撞是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。在這種背景下，人們也不斷地創(chuàng)新自身的審美情趣，以滿足更深層次的審美需要，充分借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的成功技巧與經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展，如此可以收到事半功倍的效果。具體來講，西方的表演精華與我國(guó)傳統(tǒng)的表演形式具有一定的相似性，同時(shí)，也有著各自的獨(dú)特性。二者的互相融合能起到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的作用，正因如此，我國(guó)的民族聲樂藝術(shù)才得以長(zhǎng)足發(fā)展。需要強(qiáng)調(diào)的是，在吸收國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的過程中，切忌拿來主義，還需要結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，保留我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，在此基礎(chǔ)之上，可以結(jié)合時(shí)代精神以及人們不斷變化的審美需求進(jìn)行創(chuàng)新。

綜上所述，在新形勢(shì)下，研究我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的審美取向具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在今后，我國(guó)民族聲樂藝術(shù)審美取向要朝著多元化方向發(fā)展，朝著世俗化方向發(fā)展，并創(chuàng)造出古今中外相融合的美學(xué)取向。同時(shí)，還需要相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者們從更多層面展開深入的分析與研究，促進(jìn)我國(guó)民族聲樂藝術(shù)建立正確的審美觀。

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