陳賜蓮 申民兵

摘 要：寶慶竹刻是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。為了凸顯職業(yè)教育本土化，湖南省邵陽市特殊教育學(xué)校秉承職業(yè)教育和“非遺”傳承保護(hù)為一體的理念，即以“非遺課程”建設(shè)為主要載體，結(jié)合學(xué)校實(shí)際及現(xiàn)代教育的特點(diǎn)，融合民族傳統(tǒng)文化，開發(fā)和實(shí)施適合學(xué)校師生成長的文化、精神元素，以期實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面、可持續(xù)發(fā)展，更新教師觀念，提升教師專業(yè)素養(yǎng)，讓學(xué)校發(fā)展方式由“外顯”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)涵”的目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)開發(fā)和實(shí)施學(xué)?！胺沁z”傳承教育的校本課程體系及社會實(shí)踐活動成果展示策略體系，傳承、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的環(huán)境，提升育人功能。

關(guān)鍵詞：非遺;寶慶竹刻;職業(yè)教育;校本課程

中圖分類號：G76 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2018-11-13 文章編號：1674-120X（2019）05-0084-02

以非遺為典型代表的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共同的精神家園，是中華民族的DNA，是我們的根與魂，更是中國文化軟實(shí)力的內(nèi)在支撐。因此，保護(hù)傳承非遺刻不容緩，而用鮮活的非遺教育打造文化傳承的主渠道，則是教育界應(yīng)該努力的一個方向。2008年秋季湖南省邵陽市特殊教育學(xué)校（以下簡稱“我?！保┱介_設(shè)“寶慶竹刻”專業(yè)，主要招收聽障和下肢殘疾學(xué)生，學(xué)制三年，學(xué)習(xí)合格后發(fā)職業(yè)中專畢業(yè)證書，不僅可給殘疾人家庭解決后顧之憂，同時也可加強(qiáng)“非遺”的傳承和保護(hù)。

一、課程開設(shè)的背景和意義

寶慶竹刻源于明代萬歷年間，至今已有300多年的歷史。寶慶竹刻包括竹根雕、竹青雕和竹簧雕三個部分。其中，翻簧竹刻是湖南邵陽人發(fā)明的，源于邵陽，給中國創(chuàng)造了一個新的門類，也為后來竹刻產(chǎn)業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造了條件。從20世紀(jì)初到20世紀(jì)90年代，邵陽翻簧竹刻譽(yù)滿全球，曾出口72個國家和地區(qū)，從業(yè)人員最多時達(dá)2000余人。由于國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等政策原因，寶慶竹刻在一夜之間瀕臨滅絕。2006年， 國務(wù)院把寶慶竹刻列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從此寶慶竹刻進(jìn)入保護(hù)和傳承階段。

由于寶慶竹刻系傳統(tǒng)手工藝和傳統(tǒng)美術(shù)融于一體的一個工藝美術(shù)門類，學(xué)習(xí)周期長，見效慢，因此出現(xiàn)了難以招收身體正常學(xué)生的局面。我校秉承職業(yè)教育和“非遺”傳承保護(hù)為一體的理念，充分利用資源優(yōu)勢，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，開展寶慶竹刻技藝教學(xué)，讓他們自尊自信、自強(qiáng)自立，成功融入社會，不僅為殘疾人家庭解決了后顧之憂，同時也加強(qiáng)了“非遺”的傳承和保護(hù)，為重振邵陽竹刻產(chǎn)業(yè)打下了基礎(chǔ)。

二、課程實(shí)施的目的、作用與意義

以美育為抓手，將知識轉(zhuǎn)化成智慧的學(xué)校特色工作，以培養(yǎng)學(xué)生多元文化意識和文化認(rèn)同，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感、使命感，促進(jìn)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)為目的，結(jié)合我校書畫、體育教育辦學(xué)特色和邵陽市“非遺”保護(hù)中心唯一授予寶慶竹刻人才培養(yǎng)基地的辦學(xué)優(yōu)勢，我校有重點(diǎn)地對國家課程中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及本市、區(qū)“非遺”名錄項(xiàng)目進(jìn)行篩選、加工，構(gòu)建校本課程“非遺”讀本，并通過我們身邊的非遺和德育教育主題實(shí)踐活動中的非遺等，來傳承和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。在新課程理念指導(dǎo)下，我校充分利用寶慶竹刻陳列室和300多平方米的實(shí)習(xí)教學(xué)場地，開展“非遺課程”建設(shè)實(shí)踐活動，旨在提升“非遺”的育人功能，讓課程成為學(xué)生成長的階梯，促進(jìn)學(xué)校特色品牌的建立。

三、師資和課程的設(shè)置情況

（一）采取正式入編及臨時聘任的方式引入名師

首先是建立核心師資。寶慶竹刻專業(yè)張宗凡老師，系國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、湖南省工藝美術(shù)大師、湖南省雕刻工藝大師，是竹刻業(yè)內(nèi)較有影響力的雙師型高級教師。我校通過“人才引進(jìn)工程”把他正式納入學(xué)校編制。? 學(xué)校還配備了一名美術(shù)基礎(chǔ)課教師。其次通過臨時聘任民間大師來我校開展 “帶徒”活動，來充實(shí)師資力量。特別是竹簧胚制作指導(dǎo)師傅，我們采取以廠養(yǎng)人方式配備。最后是從畢業(yè)學(xué)生中擇優(yōu)聘任技法操作助理教師。

（二）科學(xué)設(shè)置課程，合理開展教學(xué)活動

按照職業(yè)教育課程開設(shè)的原則，我校寶慶竹刻專業(yè)在開設(shè)文化基礎(chǔ)課的同時，還開設(shè)理論基礎(chǔ)課和雕刻操作課兩門專業(yè)課程，詳見下表;把寶慶竹刻這門課程分為兩個階段，針對義務(wù)教育階段的高年級學(xué)生，每周開設(shè)興趣課程3節(jié)，針對職業(yè)教育階段學(xué)生，每周開設(shè)專業(yè)課28節(jié)。

（三）點(diǎn)線面相結(jié)合

“點(diǎn)”——挖掘非遺資源點(diǎn)。充分挖掘利用邵陽市博物館、文化館、松坡圖書館、美術(shù)館、市規(guī)劃展示館等非遺展館教育資源，開展實(shí)踐活動和學(xué)科拓展。

“線”——組成傳習(xí)途徑線。點(diǎn)動成線，將資源點(diǎn)分類，形成校內(nèi)平臺（校園網(wǎng)網(wǎng)站建設(shè)、寶慶竹刻陳列室、“校園文化藝術(shù)節(jié)”書畫和手工作品展）、校外合作（邵陽學(xué)院美術(shù)學(xué)院、寶慶竹刻民間大師等）、地域資源（校園環(huán)境資源：宣傳櫥窗、班級黑板報(bào);課堂資源：學(xué)科延伸，即美術(shù)的悅目之美、音樂的賞心之美、體育的健康之美……;體驗(yàn)感悟資源：傳統(tǒng)節(jié)日主題活動、研究小組社團(tuán)活動）合作機(jī)制。

“面”——拓展整體育人面。線動成面，整體育人：Head——善用腦;Hand——勤動手;Heart——樂用心;Health——勇健康。Head （腦），這里指頭腦，領(lǐng)悟、思考能力。要教會學(xué)生思考，讓其養(yǎng)成樂于思辨的良好學(xué)習(xí)氛圍。Hand （手），這里指動手能力的培養(yǎng)。通過啟發(fā)學(xué)生自行操作和應(yīng)用知識，能使學(xué)生主動認(rèn)識科學(xué)、熱愛科學(xué)、探索科學(xué)，進(jìn)而在求索中創(chuàng)新。Heart （心） ，這里指用心，勤奮、勤勉、集中注意力;專心學(xué)習(xí)、專心做事;用心感悟，用心生活。教育是心與心的碰撞、靈魂與靈魂的交流。Health （健康），指一個人在身體、精神和社會適應(yīng)等方面都處于良好的狀態(tài)。關(guān)注學(xué)生軀體健康、心理健康、心靈健康，可引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度，完善自身性格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志，建立和諧人際關(guān)系，進(jìn)而提升社會適應(yīng)度。

（四）教材研發(fā)與課題研究

一是教材研發(fā)。因?qū)殤c竹刻是一個地域性很強(qiáng)的工藝美術(shù)門類，沒有通用教材，我校通過專業(yè)老師們幾年的教學(xué)實(shí)踐、探索和積累，成立由校長、課程專家、教師和學(xué)生共同參與的課程開發(fā)研究小組，加強(qiáng)技能培訓(xùn)和研討學(xué)習(xí)，編寫了《寶慶竹刻技藝教程》校本教材。

二是課題研究。由市教育局副局長湯策程主持的省教育學(xué)會課題《特校聽障生職業(yè)素質(zhì)教育人才培養(yǎng)模式研究》把我校作為實(shí)踐基地，其成員大部分是我校教師，研究的三種人才培養(yǎng)模式：“仿雙元制”模式（理論型模式）、“準(zhǔn)備制”模式（實(shí)踐型模式）、“雙師型”模式（理論+實(shí)踐型模式）已用于指導(dǎo)學(xué)校的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，其成員主編教材4部，發(fā)表論文5篇，其中在核心期刊上發(fā)表1篇。通過教材研發(fā)與課題研究，以點(diǎn)帶面，培育了一批一專多能的復(fù)合型教師。

四、收獲和成績

一是我校被邵陽市“非遺”保護(hù)中心唯一授予寶慶竹刻人才培養(yǎng)基地。學(xué)校建立了寶慶竹刻陳列室，陳列了歷代寶慶竹刻精品60余件，是我市目前唯一的專業(yè)陳列室。建立了實(shí)習(xí)教學(xué)場地300平方米，為學(xué)生提供了很好的操作場地。

二是師生作品屢獲大獎。近年來，曾汝屏、石建華、廖海飛等幾名同學(xué)制作的作品《瀟湘神韻》、翻簧竹刻花瓶《古韻》、竹烙花瓶《我家我山》分別獲2012年、2014年、2015年中國“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大獎賽的金獎，作品《三陽開泰》《湘山峻秀》獲得2014年“中國原創(chuàng)·白花杯”中國工藝美術(shù)精品獎的銀獎;曾汝屏作品《母親》獲2014年第五屆民間工藝美術(shù)“鄉(xiāng)土獎”金獎;張芾華雕刻的作品《竹報(bào)平安》參加2015年湖南省關(guān)心下一代工作委員會、湖南省文化廳、湖南省殘疾人聯(lián)合會、湖南省文化藝術(shù)基金會主辦的湖南省“夢飛揚(yáng)”殘疾青少年才藝展演活動，榮獲銀獎，其作品《春暖花開》獲2015年第六屆湖南省工藝美術(shù)精品大獎賽銀獎。

2016年10月19日，我校學(xué)員羅練成和石建華分別從2016國際（永安）“竹天下”杯竹工藝品現(xiàn)場雕刻、編織技藝大賽上捧回一個銀獎和一個優(yōu)秀獎（金獎最后空缺，僅設(shè)銀獎4個、銅獎6個、優(yōu)秀獎10個），標(biāo)志著我市國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶慶竹刻告別了民間松散相傳的時代，開始擁有通過正規(guī)培訓(xùn)的“學(xué)院派”傳人。

三是師生作品分別入選北京奧運(yùn)會、上海世博會期間的民間工藝美術(shù)作品展，張宗凡老師出席了現(xiàn)場展演活動。張宗凡、曾汝屏、羅練成、石建華等師生作品分別在澳大利亞、悉尼、中國文化中心及澳門、臺灣等地展出。

四是學(xué)生曾汝屏、石建華被邵陽市人社局中級職稱評委會評為工藝美術(shù)師，并被我校聘用為寶慶竹刻技法操作助理教師。2018年，羅練成和石建華均獲得湖南省五一勞動獎?wù)隆?/p>

我校以寶慶竹刻職教課為形式，開展追復(fù)傳統(tǒng)的文化活動，賦予了寶慶竹刻新時代的風(fēng)格，從而復(fù)興了其往日的輝煌。通過寶慶竹刻非遺教育讓非遺融入現(xiàn)實(shí)生活，重新挖掘和闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值和現(xiàn)實(shí)意義，可更有效率、更科學(xué)、更鮮活地傳承寶慶竹刻。我們的職業(yè)教育之路任重道遠(yuǎn)，我們將繼續(xù)完善學(xué)校職業(yè)教育課程體系，做本土非遺項(xiàng)目的文化傳承，彰顯學(xué)校辦學(xué)特色。

參考文獻(xiàn)：

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