郭掌印 劉敏 徐穎怡

摘要：西藏民主改革60年來，西藏各高校始終圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，積極開展民族團(tuán)結(jié)教育工作，取得了顯著成效。形成了民族團(tuán)結(jié)的有效機(jī)制，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，培養(yǎng)了大量西藏建設(shè)所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。當(dāng)前，民族團(tuán)結(jié)教育，面臨著分裂勢(shì)力滲透破壞的形勢(shì)，存在著重視不夠、教育形式單一、教育對(duì)象缺失、信息不暢等問題。進(jìn)入新時(shí)代，做好民族團(tuán)結(jié)教育，需要提高認(rèn)識(shí)，完善機(jī)制;明確要素，開好思想課教育;豐富形式，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐;搭建載體，融入校園文化建設(shè);開辟專題，用好宣傳月;暢通信息，協(xié)同推進(jìn)。

關(guān)鍵詞：西藏高校;民族團(tuán)結(jié)教育;成效;新發(fā)展

習(xí)近平總書記在中央第六次西藏工作座談會(huì)上指出，“要堅(jiān)持黨的治藏方略，把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)?！睂⒓訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)放在同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一同樣的戰(zhàn)略高度看待，突出強(qiáng)調(diào)了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性。自1959年實(shí)行民主改革以來，西藏各高校始終高度重視民族團(tuán)結(jié)教育工作，將其作為培育人才的一項(xiàng)十分重要的工作來抓，為西藏培養(yǎng)了大量靠得住、用得上、留得下、下得去的合格優(yōu)秀人才，為建設(shè)美麗西藏、幸福西藏做出了突出貢獻(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，做好各高校民族團(tuán)結(jié)教育依然任重道遠(yuǎn)，需要探索積極有效的方法和手段，提升策略和水平，在作深作細(xì)上下功夫，不斷推動(dòng)西藏教育向前發(fā)展，為西藏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

一、西藏民主改革60年來西藏高校民族團(tuán)結(jié)教育取得的成效

（一）形成了“三位一體”的民族團(tuán)結(jié)教育的體制機(jī)制

制度具有根本性、全局性長(zhǎng)期性、約束性，長(zhǎng)期以來，各高校注重用制度管人管事。西藏各高校積極開展民族團(tuán)結(jié)教育，積極探索作好民族團(tuán)結(jié)教育的方法和手段，已基本形成了一套符合各高校實(shí)際、各具特色的教育體制和機(jī)制。整體而言，各高?；径夹纬闪它h委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、黨委宣傳部門牽頭協(xié)調(diào)、有關(guān)部門和學(xué)院系部共同參與，各級(jí)黨政干部、老師、輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生骨干積極行動(dòng)的組織工作機(jī)制，形成了重點(diǎn)從教育者、教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育媒介、教育環(huán)境等環(huán)節(jié)入手開展民族團(tuán)結(jié)教育的教育工作機(jī)制，形成了以《關(guān)于開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動(dòng)的實(shí)施方案》、《評(píng)選民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步行進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人實(shí)施辦法》等制度為約束的制度管理機(jī)制。組織管理機(jī)制、教育工作機(jī)制和制度管理機(jī)制“三位一體”機(jī)制的形成，為新時(shí)代各高校進(jìn)一步做好民族團(tuán)結(jié)教育工作奠定了堅(jiān)實(shí)的機(jī)制保障基礎(chǔ)，極大地推動(dòng)了各高校的長(zhǎng)足發(fā)展。

（二）有效地維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一

民族團(tuán)結(jié)，則社會(huì)和諧安定;社會(huì)和諧，則國(guó)家繁榮昌盛。民族團(tuán)結(jié)是西藏地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展進(jìn)步的重要政治基石，是各族人民的生命線。西藏地處反分裂斗爭(zhēng)的前沿陣地，十四世達(dá)賴集團(tuán)同我們爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)始終不斷，進(jìn)行反分裂斗爭(zhēng)始終伴隨著高校教育的全過程。長(zhǎng)期以來，我們的民族團(tuán)結(jié)教育始終同反分裂斗爭(zhēng)教育、愛國(guó)主義教育結(jié)合在一起整體推進(jìn)，除了發(fā)揮課堂主陣地作用外，在區(qū)市黨委政府的帶領(lǐng)下，各高校多措并舉、深入推進(jìn)，先后集中開展了“三講”教育、馬克思主義“四觀、兩論”教育、反分裂斗爭(zhēng)集中教育、愛國(guó)主義集中教育、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、“神圣國(guó)土守護(hù)者，幸福家園建設(shè)者”教育、“四講四愛”集中教育等活動(dòng)，在老師和學(xué)生中廣泛、深入地宣傳黨的民族理論政策，深入持久地推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育，推動(dòng)各族學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍的道理，牢固樹立“三個(gè)離不開”（漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各民族之間相互離不開）思想，進(jìn)一步樹牢了反分裂斗爭(zhēng)意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，切實(shí)維護(hù)了校園的和諧穩(wěn)定，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一。

（三）培養(yǎng)了大量靠得住、用得上、下得去、留得下的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

高校有四大基本職能，即人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新，其中人才培養(yǎng)是最重要的職能之一。在人才培養(yǎng)中，民族團(tuán)結(jié)教育是其重要內(nèi)容之一，也是衡量人才培養(yǎng)成功與否的重要指標(biāo)之一。習(xí)近平總書記在致西藏民族學(xué)院建校60周年的賀信中指出，“站在新的歷史起點(diǎn)上，希望你們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，緊緊圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高教育教學(xué)水平，貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，全面推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@既是對(duì)西藏民族大學(xué)全體師生提出的殷切希望，更是對(duì)全區(qū)所有高校師生提出的希望。事實(shí)上，西藏民主改革60年來，西藏教育始終圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題開展辦學(xué)，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)了大量靠得住、用得上、下得去、留得下的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人?？梢哉f，西藏各條戰(zhàn)線都有著西藏高校畢業(yè)生的身影，并且他們?cè)诟鳁l戰(zhàn)線都發(fā)揮著中堅(jiān)和骨干的作用，從干部隊(duì)伍角度看，他們中的個(gè)別畢業(yè)生已經(jīng)成長(zhǎng)為副國(guó)家級(jí)領(lǐng)導(dǎo);有些已經(jīng)成長(zhǎng)為省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，成為自治區(qū)黨委、政府、人大等部門的主要領(lǐng)導(dǎo);有相當(dāng)一部分已經(jīng)成長(zhǎng)為地廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，縣級(jí)、科級(jí)干部更是多之又多，普通干部更是普遍現(xiàn)象。從教師和醫(yī)療等專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍來看，他們中的70%都是西藏高校培養(yǎng)的人才。他們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?，既開展著本職工作，又以身作則、帶頭模范，開展著民族團(tuán)結(jié)教育，為推動(dòng)西藏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。

二、西藏高校民族團(tuán)結(jié)教育面臨的新形勢(shì)和存在的新問題

2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨召開第十九次全國(guó)代表大會(huì)，大會(huì)向全世界莊嚴(yán)宣告，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，為我們各項(xiàng)工作掀開了新的篇章。進(jìn)入新時(shí)代，西藏高校民族團(tuán)結(jié)教育面臨著新的形勢(shì)、新的使命和新的挑戰(zhàn)，需要查找自身缺點(diǎn)和不足，以期把工作做實(shí)、做好，各民族人民團(tuán)結(jié)一致、共同努力，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)共同努力。

（一）面臨的新形勢(shì)新挑戰(zhàn)

在國(guó)際上，西方反華勢(shì)力和分裂勢(shì)力從未放棄對(duì)我國(guó)的西化和分化活動(dòng)，他們擔(dān)心中國(guó)的和平崛起，害怕中國(guó)的發(fā)展壯大，千方百計(jì)、挖空心思對(duì)我國(guó)來之不易的和平環(huán)境進(jìn)行破壞，西藏便是其突破口、主攻點(diǎn)。他們總是在尋找時(shí)機(jī)、尋找借口，對(duì)我國(guó)說三道四、指手劃腳，妄圖借人權(quán)、民族問題對(duì)我國(guó)內(nèi)政進(jìn)行干涉。

在印度，以十四世達(dá)賴為首的分裂集團(tuán)披著宗教的外衣，隔空喊話，宣揚(yáng)“大藏區(qū)”、“中間道路”、“高度自治”，妄圖博得西藏人民的同情，恢復(fù)其封建農(nóng)奴制的統(tǒng)治，破壞西藏安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)秩序，進(jìn)行思想滲透，同我們爭(zhēng)奪青年學(xué)子。

在國(guó)內(nèi)其他省份，極少數(shù)極端分子、分裂分子、恐怖分子害怕國(guó)家安全穩(wěn)定的環(huán)境，利用網(wǎng)絡(luò)多媒體故意誤導(dǎo)民眾，抹黑社會(huì)，制造民族隔閡、挑起民族矛盾，破壞安定和諧的社會(huì)環(huán)境。在西藏內(nèi)部，人民在共同建設(shè)小康社會(huì)的美好征程上，存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、社會(huì)新舊矛盾疊加、價(jià)值觀多元化、某些學(xué)生具有明顯多元信仰的現(xiàn)象，需要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。

（二）存在的問題

1.重視高度不夠。由于民族團(tuán)結(jié)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性的工作，各高校已經(jīng)習(xí)以為常，把它等同于一項(xiàng)常規(guī)性的工作，未能上升到一項(xiàng)專項(xiàng)工作的高度來抓，未能成為一把手關(guān)心的主要工作來抓。

2.教育形式單一。各高校民族團(tuán)結(jié)教育基本都停留在課堂教學(xué)上，很少開展豐富多彩的民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)，而且民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容比較寬泛，教材基本依托于思想政治理論課的基礎(chǔ)教材，缺少符合西藏高校大學(xué)生特點(diǎn)和民族團(tuán)結(jié)教育的現(xiàn)實(shí)教材。

3.教育對(duì)象缺失。各高校把教育對(duì)象單一地放在學(xué)生這一主體，而忽略了教職工自身和聘用的大量臨時(shí)工，他們也應(yīng)成為教育的重要對(duì)象。

4.信息共享不暢。由于受地理?xiàng)l件、學(xué)校校情等因素的影響，各高?；径际菃未颡?dú)斗，溝通聯(lián)系較少，交流交往不多，未能把在民族團(tuán)結(jié)教育中好的經(jīng)驗(yàn)、好的成效介紹給兄弟院校，以達(dá)到共同提高、共同育人的目的。

三、深化新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)教育的措施

民族團(tuán)結(jié)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程，需要各高校高度重視，明確工作目標(biāo)，突出工作重點(diǎn)，制定切實(shí)措施，不斷開展民族團(tuán)結(jié)教育新局面。

（一）提升思想認(rèn)識(shí)，完善工作機(jī)制

各高校要把民族團(tuán)結(jié)教育作為一項(xiàng)重大的政治任務(wù)來抓，年初納入黨建工作計(jì)劃，年終納入部門考核，并召開專門會(huì)議，安排部署。要進(jìn)一步建立民族團(tuán)結(jié)教育監(jiān)督機(jī)制，設(shè)置民族團(tuán)結(jié)教育專門機(jī)構(gòu)，明確職責(zé)任務(wù)，制定工作流程，專門負(fù)責(zé)民族團(tuán)結(jié)教育的督導(dǎo)工作，督促民族團(tuán)結(jié)教育不走過場(chǎng)、不走形式，按部就班，扎實(shí)推進(jìn)。要進(jìn)一步完善評(píng)估考核機(jī)制，責(zé)成相關(guān)部門出臺(tái)相關(guān)規(guī)章制度，制定專門考核辦法，明確具體考核指標(biāo)體系，量化細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)準(zhǔn)確地評(píng)估民族團(tuán)結(jié)教育工作成效。要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)保障機(jī)制，提供專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，解決巧婦難為無米之炊的困局。在已有的組織工作機(jī)制、教育工作機(jī)制、制度工作機(jī)制的基礎(chǔ)上，協(xié)同推進(jìn)監(jiān)督機(jī)制、評(píng)估考核機(jī)制、保障機(jī)制，以機(jī)制為保障，不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)工作邁上新臺(tái)階、達(dá)到新高度、取得新實(shí)效。

（二）明確要素內(nèi)容，發(fā)揮思政課主渠道作用

要明確教育者、教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育媒介、教育環(huán)境等構(gòu)成要素的有機(jī)推進(jìn)。教育者是民族團(tuán)結(jié)教育的組織者和實(shí)施者，包括思想政治教師、黨團(tuán)干部、政治輔導(dǎo)員、各學(xué)科老師、援藏干部、援藏教師、支教教師、學(xué)校管理人員、服務(wù)人員、班主任等。教育對(duì)象是全體教職員工、大學(xué)生、援藏干部、援藏教師、支教教師，既包括藏族教職工、同學(xué)，又包括漢族、回族等不同民族的教職工、同學(xué)，既包括正式教職工，又包括臨時(shí)工。教育媒介是各高校教育者對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行教育所采用的方法和手段，大同小異，各有特色。教育環(huán)境既包括各高校內(nèi)部的校園文化環(huán)境、和諧穩(wěn)定環(huán)境、民族融合環(huán)境等，又包括西藏社會(huì)的大環(huán)境。要充分發(fā)揮課堂主陣地和思想政治理論課主渠道作用，按照《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要（試行）》確定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，結(jié)合各高校實(shí)際，科學(xué)細(xì)化教學(xué)內(nèi)容，由教育廳相關(guān)處室牽頭，組織高校專家，編撰貼近國(guó)情區(qū)情、西藏民族特色和學(xué)生特點(diǎn)的專門教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族理論與政策、馬克思主義“五觀”“兩論”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)、“五個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開”、愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育、“四講四愛”教育、“神圣國(guó)土守護(hù)者，幸福家園建設(shè)者”教育、中華傳統(tǒng)文化與西藏傳統(tǒng)文化關(guān)系教育等內(nèi)容的教育，積極引導(dǎo)廣大學(xué)生增強(qiáng)愛黨愛國(guó)意識(shí)、社會(huì)主義法治意識(shí)、民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和反分裂斗爭(zhēng)意識(shí)。開設(shè)涉及民族團(tuán)結(jié)教育的選修課或必修課，如民族經(jīng)濟(jì)、民族文化、民族體育、民族旅游等必課程;立項(xiàng)關(guān)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的課題。

（三）豐富活動(dòng)形式，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

理論具有抽象性，實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的有效手段。要充分發(fā)揮實(shí)踐的真實(shí)、直觀作用，開展豐富多彩的民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)。如，組織學(xué)生到自治區(qū)博物館、自治區(qū)民俗館、自治區(qū)科技館、藏香制造廠等地參觀學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)觀察民族動(dòng)態(tài)、感知民族發(fā)展，體悟改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果，珍惜來之不易幸福生活;組織學(xué)生到社區(qū)服務(wù)、到福利院服務(wù)、開展“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;采取“走出去”的方式，組織學(xué)生到內(nèi)地對(duì)口支援高校參觀學(xué)習(xí)、到內(nèi)地發(fā)達(dá)省市參觀學(xué)習(xí)，感受祖國(guó)大好河山，感受內(nèi)地人民發(fā)展進(jìn)步。充分發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)的作用，由學(xué)生組織開展增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐活動(dòng)，如圍棋友誼賽、藏漢書法比賽、鍋莊舞教練活動(dòng)、乒乓球籃球比賽等。

（四）搭建有效載體，發(fā)揮校園文化輻射帶動(dòng)作用

校園文化建設(shè)是各高校文化建設(shè)的有機(jī)組成部分之一，各高校要充分發(fā)揮校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)的作用，營(yíng)造濃厚的校園文化建設(shè)氛圍，在校園文化建設(shè)中將民族團(tuán)結(jié)教育融入其中。在各大傳統(tǒng)節(jié)日期間，可以一并推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。由學(xué)工處、團(tuán)委牽頭，各學(xué)院系部組織實(shí)施，在“3.28西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”、清明節(jié)掃墓活動(dòng)、雪頓節(jié)吃酸奶活動(dòng)、端午節(jié)共同吃粽子活動(dòng)、中秋節(jié)吃月餅活動(dòng)等活動(dòng)期間，進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，推動(dòng)各民族學(xué)生互相交流、交融，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。也可以舉辦豐富多彩的校園文化活動(dòng)，如開展民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、詩文朗誦比賽、座談會(huì)、十佳歌手大賽、“三聯(lián)三進(jìn)一交友”活動(dòng)、不同民族學(xué)生之間“一幫一結(jié)對(duì)子”活動(dòng)、主題班會(huì)等活動(dòng)，增進(jìn)各民族師生間團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)、愛國(guó)互助情懷和歷史使命感。還可以充分挖掘具有民族特色、體現(xiàn)時(shí)代精神的載體，在標(biāo)志性建筑、校園特色景觀、校園主干道、文化長(zhǎng)廊、校史館、民俗館等處融入民族團(tuán)結(jié)教育元素，在潛移轉(zhuǎn)化中推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)教育入腦入心。

（五）開展專題教育，用好民族團(tuán)結(jié)宣傳月

各高校根據(jù)本校實(shí)際情況，設(shè)立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月，通過黑板報(bào)、校園網(wǎng)、宣傳欄、發(fā)放宣傳手冊(cè)等方法，廣泛宣傳民族團(tuán)結(jié)知識(shí)、民族團(tuán)結(jié)典范先進(jìn)事跡，舉行民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和個(gè)人評(píng)選活動(dòng)，樹立先進(jìn)典范，營(yíng)造濃厚的民族團(tuán)結(jié)宣傳氛圍。每年，在民族團(tuán)結(jié)宣傳月期間，集中開展為期一個(gè)月的民族團(tuán)結(jié)教育專題教育活動(dòng)，制定活動(dòng)方案，明確目標(biāo)任務(wù)、方法步驟，確?；顒?dòng)取得實(shí)效。當(dāng)前在全區(qū)開展的“四講四愛”活動(dòng)就是集中教育活動(dòng)的有機(jī)組成部分，也是今后各高校借鑒學(xué)習(xí)的有效形式。

（六）暢通信息渠道，聯(lián)合協(xié)同推進(jìn)

各高校要打破地域界限、校際壁壘，進(jìn)行積極的溝通交流，搭建有效的溝通平臺(tái)，每年在不同的高校之間輪流舉辦民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、攝影比賽、研討會(huì)等活動(dòng)，在交流交融中，提升各高校學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力水平，提升民族團(tuán)結(jié)教育整體水平，從而推動(dòng)各高校教育事業(yè)的整體發(fā)展。

綜上所述，西藏民主改革60年來，西藏各高校始終高度重視民族團(tuán)結(jié)教育工作，采取扎實(shí)有效措施，積極培育人才，取得了顯著成效。進(jìn)入新時(shí)代，西藏各高校應(yīng)在客觀分析新形勢(shì)新情況的基礎(chǔ)上，查找缺點(diǎn)不足，創(chuàng)新方法措施，重點(diǎn)從提升思想認(rèn)識(shí)完善體制機(jī)制、明確教育內(nèi)容上好思政課、改變教育形式開好實(shí)踐課、做到寓教于樂建好校園文化、開好專題教育用好宣傳月、暢通信息渠道整體協(xié)同推進(jìn)等六個(gè)方面開展工作，以抓鐵有痕、踏石留印的實(shí)干精神，充分發(fā)揮老西藏精神，切實(shí)抓好民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，為西藏培養(yǎng)更多靠得住、用得上、下得去、留得下的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人積極貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

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