徐清華

摘 要 針對當(dāng)前碎片化閱讀主流現(xiàn)狀，如何讓碎片化閱讀服務(wù)于經(jīng)典閱讀推廣，將成為學(xué)界關(guān)心的一個問題。關(guān)注碎片化閱讀特點及現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)經(jīng)典閱讀推廣存在忽視讀者興趣、誤判碎片化閱讀、欠缺新媒體互動性認(rèn)識的不足，進(jìn)而提出引入人工智能理念培養(yǎng)讀者興趣、融合經(jīng)典閱讀的深度需求與碎片化的淺閱讀方式、建立專業(yè)經(jīng)典閱讀推廣團(tuán)隊的建議。

關(guān)鍵詞 碎片化閱讀 經(jīng)典閱讀推廣 閱讀興趣

中圖分類號：G252 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2019.03.066

Abstract Under the current mainstream status of fragmented reading， how to make fragmented reading serve the promotion of classical reading becomes an important problem of academic community concerned. Focusing on the characteristics and situation of fragmented reading， in this paper， we firstly analyses the shortcoming of the promotion of classical reading， such as ignoring readers interest， misjudging fragmented reading and the lack in understanding of new media interaction. We then give some suggestion for promotion of classical reading， it include using artificial intelligence to cultivate readers interest， fusing the deep demand of classical reading with fragmented for shallow reading method and establishing professional promotion teams for the promotion of classical reading.

Keywords fragmentation reading； classic reading promotion； reading interest

1 背景

隨著數(shù)字化技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息傳輸進(jìn)入了一個全新的以各種網(wǎng)絡(luò)信息平臺和移動終端進(jìn)行分散式傳播的新時期。以完整性和嚴(yán)肅性為主要特點的經(jīng)典閱讀首當(dāng)其沖的受到了新媒體的沖擊。經(jīng)典作品是人類文明發(fā)展的璀璨明珠，對個人的成長和社會的發(fā)展以及民族文化素質(zhì)的提升有著重要的意義。因此，針對目前碎片化閱讀日漸上升的現(xiàn)狀，探討如何借力碎片化閱讀來更好地服務(wù)經(jīng)典閱讀推廣意義重大。

2 碎片化閱讀的特點及現(xiàn)狀

2.1 碎片化閱讀的特點

“碎片化”一詞最早出現(xiàn)在上個世紀(jì)80年代對“后現(xiàn)代化主義”的相關(guān)研究文獻(xiàn)中，指完整的東西破成諸多零塊。進(jìn)入21世紀(jì)，“碎片化”一詞被國內(nèi)學(xué)者應(yīng)用于傳播學(xué)研究領(lǐng)域。近些年來，隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)閱讀方式開始被改變，碎片化閱讀逐漸成為全民閱讀新常態(tài)。整體來說，碎片化閱讀具有以下特點：

（1）碎片化閱讀的時間碎片化。由于智能手機(jī)、Pad、Kindle等手持移動終端的普及，人們可以隨時獲取自己想要的信息資源，致使閱讀時間趨于碎片化。

（2）碎片化閱讀的內(nèi)容碎片化。受制于手持移動終端的屏幕大小，每次受眾所接受的信息僅僅呈現(xiàn)最多幾百字的長度，內(nèi)容簡練。手持移動終端這種接收方式解構(gòu)了傳統(tǒng)的閱讀內(nèi)容，使閱讀內(nèi)容呈現(xiàn)出一種無序的、無連續(xù)性的碎片感。

（3）碎片化閱讀的閱讀媒介碎片化。當(dāng)今社會是一個由各種媒體串聯(lián)出來的信息時代，各種電子媒介依次登場，而各種社交媒體軟件也推出了諸如微信公眾號、QQ、微博、知乎等信息平臺。他們共同分解分類各種完整信息為信息片段，為自己爭取受眾。

（4）碎片化閱讀具有非常強(qiáng)的互動性。閱讀正在經(jīng)歷著從個體閱讀到人機(jī)協(xié)作閱讀、從傳統(tǒng)閱讀到社會化閱讀、從獨立閱讀到共享式閱讀的轉(zhuǎn)變。[1]隱匿于各個社交平臺上的讀者，基于共同興趣的前提下，他們相互進(jìn)行信息交流分享，發(fā)表評論或各種點贊，各抒己見，互動頻繁。

（5）碎片化閱讀的個性化需求。碎片化閱讀時代，讀者擁有豐富可選擇的數(shù)據(jù)庫，通過數(shù)據(jù)終端，可以任意選擇自己感興趣的閱讀領(lǐng)域，或者通過各種公眾號或社交群進(jìn)行一對一的交流或答疑，這些都更能體現(xiàn)資源配置的個性化。

2.2 碎片化閱讀現(xiàn)狀

2008年至2017年全國國民閱讀曲線如圖1所示，由圖可見，從2008年至2017年，我國國民綜合閱讀率上升了10%左右，而數(shù)字化閱讀率從24.5%上升到了73.0%，大概上升了50%，由此可見，數(shù)字化閱讀（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、Pad閱讀等），在我國國民的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成中，占有重要的比重。而以圖書、報紙、期刊等紙質(zhì)的傳統(tǒng)信息載體已很難博取大眾的關(guān)注。未來，以網(wǎng)絡(luò)和手持式移動終端等數(shù)字載體為主的碎片化閱讀將成為人們閱讀的主流趨勢。

3 經(jīng)典閱讀推廣中存在的問題

2015-2016連續(xù)兩年，在手機(jī)閱讀接觸群體中，最喜歡的電子書類型中 “文學(xué)經(jīng)典”都排名第二。[2]由此可見，我國國民對經(jīng)典閱讀的需求仍十分旺盛。同時，第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告顯示，成年人接觸報刊圖書時長尚不及手機(jī)一半。

隨著全民閱讀和學(xué)習(xí)型社會的逐步形成，經(jīng)典作品基于其普世的價值、歷史的濃縮以及多學(xué)科的融合的特點，在全民閱讀推廣中日益受到重視。上至國家下至地方都對其做出了多方面努力，包括：閱讀環(huán)境提升、圖書館工作人員素質(zhì)提升、數(shù)字化等現(xiàn)代閱讀手段的推廣、開展世界圖書日活動等。盡管這些努力取得了一定的成效，但目前經(jīng)典閱讀推廣卻并未到達(dá)預(yù)期的目標(biāo)，其主要面臨的問題可歸納如下：

3.1 著力點不在讀者興趣

興趣是最好的老師，經(jīng)典閱讀也同樣如此。而現(xiàn)今大部分的經(jīng)典閱讀推廣活動大都是從上至下，在各種條文規(guī)章的指導(dǎo)下進(jìn)行的。例如，針對中小學(xué)生的經(jīng)典閱讀推廣，仍是通過各級主管部門，直接列下書單，給父母分派任務(wù)，強(qiáng)制監(jiān)督閱讀。這種強(qiáng)制分配的方法對未成年人的經(jīng)典閱讀推廣的效果如何暫且不論。由于其可能會背離讀者的閱讀興趣，無形中增加了閱讀壓力，對于成年人來說，這種方法最終會陷入無人問津的尷尬境地。圍繞著經(jīng)典作品的各種特點如何對讀者進(jìn)行循循善誘，激發(fā)讀者的閱讀興趣才是經(jīng)典閱讀推廣的著力點。

3.2 對碎片化閱讀的誤判

歷次全國國民閱讀調(diào)查報告顯示，以手持移動終端為主的碎片化閱讀已經(jīng)成為公眾的主要閱讀方式。但目前學(xué)界對碎片化閱讀的態(tài)度仍有爭議，且多持批判態(tài)度。主流聲音認(rèn)為經(jīng)典作品是陽春白雪，而碎片化閱讀則是下里巴人，碎片化閱讀完全拋棄了經(jīng)典深邃的思想和唯美的語言，留下的只是一堆干巴巴的情景展示，這種閱讀方式最終會損害閱讀質(zhì)量，并導(dǎo)致思維的退化。但碎片化閱讀迎合當(dāng)前國民忙碌的生活狀態(tài)，可以見縫插針式幫助讀者接受處理信息。碎片化閱讀的確是更切合當(dāng)代多數(shù)人實際的閱讀，而且是一種不可阻擋的潮流，正在迅速席卷全國。[3]另外，媒介擁有改變信息表現(xiàn)方式、參與者行為習(xí)慣的力量，但有一樣?xùn)|西是其無法改變的，那就是閱讀的本質(zhì)。[4]所以，我們應(yīng)該積極應(yīng)對碎片化閱讀現(xiàn)狀，而不是冷漠的拒絕碎片化，要在經(jīng)典閱讀推廣中順應(yīng)這一閱讀趨勢，趨利避害，正視碎片化閱讀。

3.3 對新媒體的互動性認(rèn)識不足

當(dāng)前對經(jīng)典閱讀推廣的途徑主要停留在編制推薦書目、舉辦經(jīng)典名著書展、名家講壇、誦讀活動以及建立經(jīng)典閱覽布局空間等。盡管有部分圖書館順應(yīng)碎片化閱讀發(fā)展趨勢，已經(jīng)借助多媒體等網(wǎng)絡(luò)移動平臺開展圖書推廣活動，并取得一定的成效，但整體偏于借助單一的社交工具，很少在各種媒介平臺的交互式協(xié)助情況下完成。大數(shù)據(jù)時代，多種媒介穿插式互助推薦是一種信息分享式主流渠道，這是一種借力經(jīng)典推廣。

4 對碎片化閱讀背景下經(jīng)典閱讀推廣的建議

針對碎片化閱讀現(xiàn)狀及特點，另外兼顧經(jīng)典閱讀推廣中存在的問題，在當(dāng)下，我們可以通過嘗試如下幾點建議把經(jīng)典閱讀推廣向縱深方向推進(jìn)。

4.1 引入人工智能理念，培養(yǎng)讀者對經(jīng)典閱讀的興趣

現(xiàn)今是一個以讀者為中心的閱讀時代，迎合讀者的個性化閱讀需求，重視讀者的閱讀體驗是時代的選擇?；谀壳芭畈l(fā)展的大數(shù)據(jù)和人工智能產(chǎn)業(yè)，結(jié)合第三方閱讀平臺，可以在閱讀內(nèi)容編排，傳播渠道選擇，反饋機(jī)制建立等方面進(jìn)行布局。對不同的讀者個體實行個性化的經(jīng)典閱讀推薦，以點帶面，循序漸進(jìn)，逐步培養(yǎng)讀者的閱讀興趣。以潤物細(xì)無聲的方式，對讀者展開閱讀方法的指導(dǎo)和閱讀興趣的培養(yǎng)。

4.1.1 通過關(guān)注閱讀需求來培養(yǎng)閱讀興趣

在經(jīng)典閱讀推廣過程中，可以通過聯(lián)合京東、亞馬遜等網(wǎng)絡(luò)銷售平臺以及微信和喜馬拉雅等網(wǎng)絡(luò)閱讀和聽書平臺，采用人工智能算法對讀者閱讀習(xí)慣和閱讀行為進(jìn)行精準(zhǔn)的分析，進(jìn)而深入了解讀者個體的閱讀需求，并進(jìn)行有針對性的推送，使讀者的閱讀興趣得到持續(xù)的滿足。同時，通過大數(shù)據(jù)分析算法的計算，針對群體讀者反映出來的共性并需求結(jié)合實際的經(jīng)典推廣需求，可以在數(shù)字經(jīng)典文獻(xiàn)的內(nèi)容編排上，不斷地進(jìn)行修訂，以幫助讀者能夠從淺層的碎片化的閱讀逐步進(jìn)入深層的系統(tǒng)化的閱讀。

4.1.2 經(jīng)典閱讀推廣應(yīng)與當(dāng)前社會熱點或思想相結(jié)合，制造興趣

作為歷史的折射經(jīng)典文學(xué)作品，其自身就是現(xiàn)實社會的高度濃縮，其在每個時期都能找到與現(xiàn)實的共鳴。所以經(jīng)典閱讀推廣應(yīng)該為經(jīng)典作品尋找與現(xiàn)實的結(jié)合點，引起受眾的興趣，主動帶著興趣去讀，這樣才能達(dá)到經(jīng)典閱讀的目的。比如，前段熱播的電視劇“人民的名義”，就讓《萬歷十五年》受到了國人空前的推崇。在這個信息飛速傳播的時代，經(jīng)典閱讀推廣要牢牢抓住社會熱點這條線，不斷增加自身的曝光率，才能更大程度上去吸引讀者。

4.1.3 加入游戲環(huán)節(jié)，提高讀者興趣

通常一本僅有文字的書很難長時間吸引讀者的注意力，更何況在這個讀者已經(jīng)習(xí)慣了頻繁刷屏進(jìn)行跳讀、瀏覽的時代。幸好我們現(xiàn)在有網(wǎng)上閱讀，可以在線上閱讀加入游戲環(huán)節(jié)進(jìn)行進(jìn)階獎勵，以此來刺激閱讀。通過游戲化策略推進(jìn)，激發(fā)讀者的參與度與投入感，增加其參與樂趣和黏性。[5]可以借鑒兒童版的“洪恩識字”的營銷方式對經(jīng)典閱讀進(jìn)行推薦。

4.2 促使經(jīng)典閱讀的深度需求與碎片化的淺閱讀方式完美融合

經(jīng)典因其普適性、歷史性、學(xué)科性等特征對閱讀有更高的要求，讀者要想更深入地走進(jìn)經(jīng)典作品，必須深入完整的進(jìn)行閱讀和思考。但在大數(shù)據(jù)時代，讀者可以好不費(fèi)力地獲得各種信息，而不需進(jìn)行深度思維。這種相互對立的思維和閱讀方式如何才能完美融合一起，關(guān)乎到經(jīng)典閱讀推廣的成效。

4.2.1 順應(yīng)碎片化閱讀方式，走進(jìn)讀者

在碎片化閱讀的時代，經(jīng)典應(yīng)該走下神壇，正視閱讀媒介的改變，主動走進(jìn)讀者。讀者喜歡利用零碎時間上網(wǎng)刷微博、看微信、聊QQ，或進(jìn)入各種論壇搜集信息和發(fā)表言論。那么經(jīng)典閱讀推廣可以利用這些信息平臺，密集性填充他們的邊邊角角，廣而告之，抓住讀者注意力。循序漸進(jìn)，為經(jīng)典作品量身打造適合斷斷續(xù)續(xù)時間閱讀的內(nèi)容，適時推出。例如為了緩解讀者閱讀壓力，業(yè)界推出的“五分鐘讀經(jīng)典”服務(wù)就很好的順應(yīng)了讀者碎片化的閱讀方式，又完美的保留了經(jīng)典閱讀的可持續(xù)性。

4.2.2 利用各種和經(jīng)典閱讀相關(guān)關(guān)系進(jìn)行經(jīng)典閱讀推廣

媒介的多樣性，導(dǎo)致現(xiàn)在的信息處于被解構(gòu)的狀態(tài)，他們相互分解又相互包容。碎片化閱讀的互動性和共享性為經(jīng)典閱讀向更深層次推進(jìn)創(chuàng)造了條件。在這樣的軟硬件條件下，經(jīng)典應(yīng)尋找與外界的契合點增加自己被閱讀的頻率。例如通過網(wǎng)上各種相關(guān)藝術(shù)作品推展會、名師講壇等活動推廣自己，或制造各種相關(guān)名詞增加相關(guān)經(jīng)典的點擊率。另外，網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的社會團(tuán)體，它的邊際效應(yīng)可以快速聚集人氣。當(dāng)某網(wǎng)絡(luò)平臺一邊用戶群體的規(guī)模增長時，會影響到其他邊用戶群體所獲取的效用，這就是互聯(lián)網(wǎng)邊際效應(yīng)。[6]活躍于微博、微信、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺的個體對經(jīng)典的推廣起著輻射的作用。經(jīng)典推廣者可以建立微信群或微信公眾號發(fā)布經(jīng)典作品，通過分享、轉(zhuǎn)發(fā)、閱讀、交流，可以在短時間內(nèi)起到聚合效應(yīng)，讓經(jīng)典閱讀分享的更充分，探討的更深入。

4.3 建立一支專業(yè)的經(jīng)典閱讀推廣團(tuán)隊

針對經(jīng)典閱讀推廣探討再多都是紙上談兵，都不如建立一支專業(yè)的和技術(shù)性人才團(tuán)隊。圖書館作為經(jīng)典閱讀推廣的主推者和實踐者，應(yīng)該重視館員的引進(jìn)和培養(yǎng)。因為館員是圖書信息庫的建設(shè)者和維護(hù)者，是信息資源與讀者用戶之間的橋梁與紐帶。[7]碎片化閱讀時代，館員應(yīng)該成為讀者信息需求的向?qū)Ш皖檰?，與讀者之間形成交流互動的對話關(guān)系，展開專業(yè)個性化的服務(wù)。鑒于經(jīng)典的學(xué)科性，人才引進(jìn)不應(yīng)僅限于圖書情報學(xué)領(lǐng)域，還應(yīng)在其他各個學(xué)科搜羅人才，式經(jīng)典閱讀推廣服務(wù)更專業(yè)。

5 結(jié)語

數(shù)字化技術(shù)為人類開啟了一個新的閱讀時代——碎片化閱讀時代。閱讀載體由紙質(zhì)轉(zhuǎn)為各種移動閱讀終端和各種信息平臺，這對經(jīng)典閱讀推廣不僅是挑戰(zhàn)，更是難得的機(jī)遇。我們要順勢而為，逆流而上，正視碎片化閱讀的現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變思維定勢，為雙方找到更好的契合點，把經(jīng)典閱讀向更深的方向推廣。

參考文獻(xiàn)

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