摘要：在文化大融合的背景下，壁畫藝術中諸多元素仍對現(xiàn)代藝術發(fā)展具有借鑒意義。本文將從壁畫藝術本身出發(fā)，基于城市發(fā)展、生態(tài)文明、社會和諧的理念，淺析壁畫藝術在現(xiàn)代城市環(huán)境藝術設計中的可行性和操作性。

關鍵詞：壁畫藝術 城市環(huán)境藝術設計 生態(tài)文明

一、壁畫藝術對城市環(huán)境藝術的借鑒意義

以城市文化背景為底蘊的壁畫往往具有相應的歷史紀念意義。相較于其他繪畫藝術來說，壁畫更加莊重、嚴謹和肅穆。在現(xiàn)代城市環(huán)境藝術設計中，壁畫是一種耗時費力的繪畫形式，更多地應用于城市歷史事件的紀念，甚至某些時候壁畫的紀念意義會超過其自身的藝術價值。壁畫的保存時間一般比較長，這就意味著在城市發(fā)展的過程中壁畫能夠以固定時間的方式將城市發(fā)展的痕跡保留下來，對城市藝術魅力的提升、居民審美能力的提高均具有積極意義。

二、壁畫與城市環(huán)境藝術設計發(fā)展的基本思路

隨著經(jīng)濟的加速發(fā)展，城市化進程不斷加快，城市生態(tài)文明、社會文明建設已成為我國城市發(fā)展的重要內容。雖然我國很多城市留有諸多具備歷史紀念意義的壁畫，但是這些壁畫大多是從古代保存至今，多是以文物的形式保存下來，以現(xiàn)代城市文明為核心的壁畫藝術較少。說到底，壁畫仍是一種小眾的繪畫藝術形式，距離壁畫與現(xiàn)代城市環(huán)境藝術設計融合仍有很長的路要走。

想要合理有效地在城市環(huán)境藝術設計中運用壁畫藝術，就必須對傳統(tǒng)壁畫藝術進行現(xiàn)代化改造。這種改造應當是全方位的、多角度的，面向現(xiàn)代與未來的。雖然壁畫與其他繪畫藝術形式上存在較大差異，但是也并非無從下手。壁畫本質上仍是對點、線、面處理后的空間藝術，只不過在長期的歷史實踐過程中壁畫往往被冠以“神圣”的帽子，如宗教活動、國家大事紀念等?，F(xiàn)階段想要讓壁畫與城市環(huán)境藝術設計相結合，需要將時代精神、時代特征融入壁畫，以現(xiàn)代化的手段對壁畫藝術進行改造。在生產力水平相對發(fā)達的今天，利用現(xiàn)代多樣化的科學技術對傳統(tǒng)壁畫藝術進行調整、再現(xiàn)與改造是壁畫藝術現(xiàn)代化的必然選擇，具體問題也就集中在實現(xiàn)形式、內容調整、文化融合幾個方面。

三、壁畫藝術與城市環(huán)境藝術設計的與時俱進

（一）壁畫內容與城市文化相融合

隨著社會的變遷，壁畫應當被賦予更加現(xiàn)代化、更加先進的精神內涵。新的精神內涵應當以城市文化為基礎，結合社會風貌、時代精神、民族精神，將具備地域特征的時代文化、城市文化以壁畫的形式展現(xiàn)出來，同時發(fā)揮壁畫藝術的視覺沖擊力、情緒感染力，發(fā)揚時代精神和城市精神，利用文化的凝聚力促進城市居民的團結與和諧共處，從而推動社會主義生態(tài)文明、社會文明、城市文明的進步。

（二）壁畫與現(xiàn)代高科技的融合

現(xiàn)代科學技術是壁畫與城市環(huán)境藝術設計相結合的一種有力工具，可以利用現(xiàn)代高科技對傳統(tǒng)壁畫進行調整。如傳統(tǒng)的壁畫嚴格限制了壁畫存在的空間，只是在建筑物的墻體結構上。此時壁畫是建筑物的附屬部分。若將現(xiàn)代高科技元素加入壁畫創(chuàng)作中，一定程度上可以突破傳統(tǒng)壁畫藝術墻體結構的空間限制。通過投影技術則只需要一個簡單的二維平面就可以將壁畫展示出來，而不損失壁畫自身的視覺沖擊元素，還可以利用全息投影技術增加壁畫藝術的層次感，進一步提高壁畫的藝術感染力。

（三）基于大眾文化的壁畫創(chuàng)作

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我國科、教、文、衛(wèi)等事業(yè)也實現(xiàn)了長足的發(fā)展，壁畫藝術也因此具備了更多的、新的精神內涵。在歷史實踐過程中，壁畫是一種小眾藝術形式，更多的是服務于宗教或皇室，在現(xiàn)代壁畫已經(jīng)褪去傳統(tǒng)的外衣，成為普通的城市環(huán)境藝術設計內容之一。那么其最核心的精神理念和文化內涵已發(fā)生改變，應當以滿足大眾的審美需求和藝術需求為前提來進行創(chuàng)作。這是從文化層面上尋求認同和理解的過程。因此，在現(xiàn)代文化背景下，壁畫藝術的創(chuàng)作應當做到“源于生活，高于生活”，將大眾喜聞樂見的文化內容以壁畫藝術為載體實現(xiàn)于城市環(huán)境藝術設計中，從而實現(xiàn)壁畫藝術的與時俱進和發(fā)展創(chuàng)新。

四、結語

在當代社會，對壁畫藝術的認知不能僅僅局限于藝術或繪畫本身，而應當挖掘藝術背后更深層次的文化內涵。壁畫藝術是一種社會文化、城市文化、生態(tài)文化的表達方式，對壁畫藝術進行調整和創(chuàng)新，應將目光放得長遠，文化發(fā)展、社會進步才是藝術發(fā)展的最終落腳點。對此，我們仍有較長的路要走，要妥善處理好藝術和文化、藝術和精神以及藝術和發(fā)展之間的關系，用藝術發(fā)展帶動文化發(fā)展，用文化發(fā)展推動社會進步。

參考文獻：

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[2]霍磊.荊楚藝術與地鐵公共藝術文化探析[J].魅力中國，2017（Z2）.

（作者簡介：徐鑫，女，碩士研究生，山東濰坊學院，助教，研究方向：設計藝術學）