孫少云

【摘要】? 群文閱讀是近年來在我國逐漸興起的一種教學(xué)方法，也是一種極具創(chuàng)新性的閱讀教學(xué)開展方法。群文閱讀從名稱中就可以看出是需要進(jìn)行大量閱讀的，同時(shí)還需要閱讀主題相同或者相近、風(fēng)格相同或者類似的組文，以便通過閱讀實(shí)現(xiàn)對(duì)于某種問題的共識(shí)。在此我們對(duì)高中語文與中國傳統(tǒng)文化群文閱讀教學(xué)的策略進(jìn)行淺析。

【關(guān)鍵詞】? 高中語文 中國傳統(tǒng)文化 群文閱讀 教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】? G633.3? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2019）04-240-01

閱讀是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我能力提高、自身修養(yǎng)發(fā)展的重要途徑，尤其是在教學(xué)中，閱讀更是保證教學(xué)活動(dòng)不斷深入的關(guān)鍵要素。通過閱讀學(xué)生可以對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行再一次的梳理與進(jìn)一步再造，讓學(xué)生從中得到思想的提純與心靈的凈化，并通過優(yōu)美的散文、美文陶冶學(xué)生情操。尤其是當(dāng)今教育界對(duì)中國傳統(tǒng)文化重視程度不斷提高的形勢下，高中語文教師應(yīng)當(dāng)在工作中深化教學(xué)改革，大力倡導(dǎo)群文閱讀，把教學(xué)同中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，用群文閱讀的形式加以展現(xiàn)。

一、重視教學(xué)內(nèi)容中傳統(tǒng)文化資源挖掘

高中語文教材中所選取的文章都是經(jīng)過無數(shù)時(shí)代的積淀、經(jīng)過專家學(xué)者的研討、經(jīng)過不斷精挑細(xì)選之后才逐漸確定的文章，不僅語言精美、結(jié)構(gòu)精巧，同時(shí)富有深厚的意涵，帶有強(qiáng)烈的思想，閱讀這些文章可以讓學(xué)生感受語言的魅力、盡享閱讀的快樂。此外，高中語文教材所選取的文章當(dāng)中還有大量的中國傳統(tǒng)文化的滲透，學(xué)習(xí)這些文章可以讓學(xué)生深切感受到中國的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而對(duì)學(xué)生形成強(qiáng)有力的傳統(tǒng)教育。因此在教學(xué)中教師需要不斷挖掘教材中的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化教育。例如《廉頗藺相如列傳》一文刻畫出了藺相如高貴的形象，贊頌了藺相如為了維護(hù)國家的穩(wěn)定，促成團(tuán)結(jié)一氣、共同對(duì)外的堅(jiān)固堡壘而寬懷大度、不計(jì)個(gè)人得失的高貴品質(zhì)，展現(xiàn)了藺相如以國家為重的崇高精神。在此教師組織學(xué)生進(jìn)行了廣泛的群文閱讀，搜集那些展現(xiàn)家國情懷的傳統(tǒng)詩文。很快學(xué)生們就列舉出了陸游的作品《十一月四日風(fēng)雨大作》《病起書懷》等，杜甫的作品《春望》，《禮記·大學(xué)》中以修身治國平天下為主題的語句，以及霍去病“匈奴未滅，何以家為”的豪邁情懷等。在此過程中，教師挖掘出教材中的傳統(tǒng)文化資源，并指導(dǎo)學(xué)生從群文閱讀過程中受到了家國天下的熏陶，實(shí)現(xiàn)了高中語文教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化群文閱讀的有效結(jié)合。

二、重視群文閱讀中傳統(tǒng)文化經(jīng)典熏陶

群文閱讀不能只局限于課堂教學(xué)之中，因?yàn)槟菢訉?huì)嚴(yán)重制約群文閱讀的開展，導(dǎo)致學(xué)生的閱讀理解能力、思考辨別能力、主題感知能力等素質(zhì)的發(fā)展受到影響，更會(huì)讓學(xué)生不能真正通過群文閱讀獲得對(duì)中國傳統(tǒng)文化的感知，束縛學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。因此高中語文教師需要積極拓寬思路，指導(dǎo)學(xué)生把閱讀的范圍拓展到更加廣闊的天地，達(dá)成群文閱讀扎實(shí)開展的目標(biāo)。例如在學(xué)習(xí)了辛棄疾的作品《水龍吟》以及《永遇樂》之后，學(xué)生對(duì)辛棄疾空懷一腔熱血、意圖報(bào)國卻屢被閑置，盡管躊躇滿志但是老大無成的悲慘境遇有了更加深入地了解，同時(shí)也被作者那種憂國憂民、甘愿為國赴湯蹈火的雄心壯志深深打動(dòng)了。為了讓學(xué)生受到更多的愛國主義思想的感染，教師又在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)之上，順勢發(fā)起了一次以“我心中的稼軒”為主題的群文閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛閱讀辛棄疾的作品，并對(duì)辛棄疾在作品中透出的思想開展探討，以便讓傳統(tǒng)文化教育走向更深化。學(xué)生們利用課下時(shí)間大量搜集并閱讀了辛棄疾的《南鄉(xiāng)子》《破陣子》《賀新郎》《菩薩蠻》等作品，通過探究感受到了辛棄疾于詞中展現(xiàn)出的對(duì)于意欲報(bào)效家國無奈無門而郁郁不得志的無奈之情，從中也感受到了辛棄疾的萬般豪邁的情懷，更讓學(xué)生受到了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的熏陶，為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展提供了有力支撐。

三、重視實(shí)踐活動(dòng)中傳統(tǒng)文化思想滲透

群文閱讀不僅存在于閱讀中，更存在于多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)中。如果只是組織學(xué)生開展群文閱讀，僅僅是單純性地閱讀，學(xué)生很有可能會(huì)失去閱讀的興趣，進(jìn)而導(dǎo)致中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)也受到影響。而組織學(xué)生開展與群文閱讀相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生進(jìn)行更加廣泛的閱讀，接受更多的中國傳統(tǒng)文化的熏陶，把所得與實(shí)踐結(jié)合起來，增強(qiáng)群文閱讀的延展性，讓教學(xué)不僅留存于理論方面，更能夠腳踏實(shí)地、扎實(shí)開展。例如為了把古詩文閱讀的良好氛圍充分營造出來，可以在校園內(nèi)、樓道內(nèi)、宣傳櫥窗內(nèi)、教室內(nèi)懸掛學(xué)生在群文閱讀中得到的感悟、產(chǎn)生的感想，在激勵(lì)學(xué)生積極閱讀的同時(shí)給學(xué)生一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì);如組織“經(jīng)典伴我成長”、“傳承優(yōu)秀文化，從你我他做起”等為主題的演講活動(dòng);如在“向經(jīng)典致敬”為主體的群文閱讀月中組織古詩詞朗誦比賽活動(dòng);如舉辦“今天，你讀經(jīng)典了嗎”圖片展覽活動(dòng)、“最美古詩詞”知識(shí)競答活動(dòng)、課本劇大賽、手抄報(bào)比賽等等，在全校范圍內(nèi)開展“經(jīng)典誦讀”和“閱讀明星”評(píng)選活動(dòng)等。有了多樣化的活動(dòng)助力，學(xué)生在群文閱讀過程中必將展示出更加旺盛的求知欲，促進(jìn)群文閱讀活動(dòng)的扎實(shí)開展，讓學(xué)生得到中國傳統(tǒng)文化的深刻教育。

總而言之，作為中國傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)的重要基地，高中應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起這一偉大使命，在教學(xué)中不斷滲透中國傳統(tǒng)文化教育，通過群文閱讀這一途徑進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開展，讓學(xué)生受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)的價(jià)值觀的養(yǎng)成，促使高中生成長為具有端正的生活態(tài)度與健康人格的優(yōu)秀人才。

本文系河南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃一般課題《高中語文與中國傳統(tǒng)文化群文閱讀教學(xué)策略研究》（[2018]-JKGHYB-1400）研究成果之一。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]李晉.嘗試群文閱讀教學(xué)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——辛棄疾兩首詞教學(xué)簡案[J].語文建設(shè)，2017（34）：41-43.

[2]宋志瑪.群文閱讀觀照下的高中語文古典詩歌教學(xué)策略探析[J].語文教學(xué)之友，2016（5）：34-35.

[3]祝向輝，崔丙林.發(fā)掘?qū)β?lián)文化，進(jìn)行群文閱讀探索[J].都市家教月刊，2016（3）：5-5.