論初中美術(shù)課堂中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育

楊帆

摘要：本文著眼于美術(shù)學(xué)科與中國(guó)傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，闡述了在美術(shù)課堂中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重要性，結(jié)合蘇少版美術(shù)教材具體論述了相關(guān)做法，即簡(jiǎn)單分析，淺要地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化;找準(zhǔn)重點(diǎn)，聚焦中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力;適當(dāng)拓展，延伸中國(guó)傳統(tǒng)文化;動(dòng)手操作，通過實(shí)踐傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：初中? ?美術(shù)教育? ?傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：J20-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）05-0136-02

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能接受來(lái)自世界各地的信息和文化，這些內(nèi)容質(zhì)量參差，往往呈現(xiàn)出淺顯碎片化的特征，長(zhǎng)時(shí)間接受這些文化的熏陶，學(xué)生很可能會(huì)對(duì)“快餐文化”青睞有加，從而忽視那些需要用心感悟的內(nèi)容，例如中國(guó)傳統(tǒng)文化。因此，筆者認(rèn)為很有必要發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的特長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生接觸、了解并欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化的美，提升學(xué)生的審美能力。

一、初步感知，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化

美術(shù)教師“一定要認(rèn)真發(fā)掘教材中包含的傳統(tǒng)文化，并通過認(rèn)真?zhèn)湔n充分利用這些傳統(tǒng)文化知識(shí)?！盵1]蘇少版美術(shù)教材有許多教學(xué)內(nèi)容都著眼優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，例如七年級(jí)下冊(cè)綜合探索單元的第五課《仕女·簪花》。《簪花仕女圖》是唐代周昉的作品，因?yàn)榫?xì)而傳神的描繪成了傳世經(jīng)典，也為研究中國(guó)古代服飾文化提供了豐富的資料。所以教師可以以《簪花仕女圖》為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去探究中國(guó)古代的服、妝、飾文化，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)前的美術(shù)教育界已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，“開展以我國(guó)傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的教育活動(dòng)，有利于作為新一代祖國(guó)棟梁的中小學(xué)生了解祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，養(yǎng)成對(duì)傳統(tǒng)文化的持久興趣，逐步樹立保護(hù)、繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的志向?！盵2]

正如前文所述，既然現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，那么我們完全可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在課前借助網(wǎng)絡(luò)簡(jiǎn)單了解一下要學(xué)的內(nèi)容，例如觀看相關(guān)的視頻介紹。當(dāng)然，為了保證學(xué)習(xí)的有效性，教師可以先在網(wǎng)上搜集相關(guān)資料，然后給學(xué)生開列一個(gè)清單，供學(xué)生選擇。這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的課前了解，因?yàn)槠湫问蕉鄻?，?nèi)容豐富，采用一些活潑生動(dòng)的方式來(lái)展示，所以能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生極大的吸引力，這對(duì)教師落實(shí)后續(xù)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入感受中國(guó)傳統(tǒng)文化有著很大的幫助。

二、仔細(xì)欣賞，體悟中國(guó)傳統(tǒng)文化

一幅名畫，就如同一篇文章一樣。文章是作家用文字講述文化，而名畫就是畫家用畫筆表現(xiàn)。只有仔細(xì)分析，才能讀出畫作背后的故事。當(dāng)然，一幅畫作包含的古代傳統(tǒng)文化很多，課堂時(shí)間有限，如果漫無(wú)目的地欣賞，只能走馬觀花。因此，如何確定一課的重點(diǎn)就顯得尤為重要。

以《仕女·簪花》為例，為了讓學(xué)生更好感知古代的傳統(tǒng)文化魅力，同時(shí)發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，筆者將教學(xué)重點(diǎn)放在古代服飾文化中的吉祥圖案及其寓意上。

（一）簡(jiǎn)單分析，淺要地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化

在教學(xué)之初，教師需要對(duì)教材中涉及到的中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行一個(gè)大概的講解和推薦，讓學(xué)生有初步的印象，知道大概。以《簪花仕女圖》為例，告訴學(xué)生這幅作品精致地刻畫了6位唐代仕女在庭院中閑步、賞花、戲犬等生活情景。唐代女性雖崇尚“以胖為美”，但并不是滿身贅肉，而是身體凹凸有致。在《簪花仕女圖》中，6位仕女體態(tài)豐腴，富有高貴之氣。仕女掃眉黛、施鵝黃，在妝容上大膽艷麗，崇尚新奇時(shí)尚，其妝容表現(xiàn)出來(lái)的坦誠(chéng)大度之美，闡釋了唐代博大包容，積極向上的時(shí)代精神。

（二）找準(zhǔn)重點(diǎn)，聚焦中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力

傳統(tǒng)文化因?yàn)楹蛯W(xué)生的距離比較遠(yuǎn)，因此學(xué)生難以體會(huì)，教師需要在教學(xué)中適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生聚焦相應(yīng)的重點(diǎn)，例如唐代女性尤喜紅色，大概是紅色自古以來(lái)就有吉祥喜慶的吉祥寓意?！遏⒒ㄊ伺畧D》中6位仕女，無(wú)論主人侍從，都有紅色衣著搭配在身。仕女們身著的服裝是古代傳統(tǒng)圖案紋樣美的集合體，如第二位仕女的纈長(zhǎng)裙上就是團(tuán)花圖案的四方連續(xù)紋樣，第六位仕女白地帔子繡有彩色云鶴的二方連續(xù)紋樣。

因此聚焦《簪花仕女圖》中仕女的服裝，重點(diǎn)放在服裝上的圖案紋樣及其吉祥寓意，再通過細(xì)致賞析，我們就能夠引導(dǎo)學(xué)生慢慢感知中國(guó)傳統(tǒng)文化中的服裝之美，將他們?cè)疽詾楹芎?jiǎn)單、觀察不到的細(xì)微之美顯現(xiàn)并放大出來(lái)。

（三）適當(dāng)拓展，延伸中國(guó)傳統(tǒng)文化

聚焦傳統(tǒng)文化的同時(shí)，教師切忌刻板，只顧將教學(xué)集中在現(xiàn)有的材料和內(nèi)容上，我們必須把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，進(jìn)行拓展延伸，借助課堂為學(xué)生打開欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化之美的大門。例如古代除了服裝上的圖案紋樣帶有吉祥寓意，許多飾品中出現(xiàn)的吉祥紋樣也代表了人們的美好愿望。中國(guó)傳統(tǒng)飾物按照功能大致可以分為：發(fā)飾、耳飾、配飾、手鐲、戒指等。在給學(xué)生講解每一種分類的時(shí)候，既要從《簪花仕女圖》出發(fā)，也要進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)拓展;不僅要了解每種飾物經(jīng)常出現(xiàn)的款式，更要告訴學(xué)生將重點(diǎn)關(guān)注上面精美的圖案以及圖案背后的吉祥寓意。如教材中“銀質(zhì)蟬紋發(fā)釵”，先介紹釵的定義：由兩股簪子交叉組合成的一種頭飾，功能和簪一樣;再提醒學(xué)生關(guān)注釵上的圖案是蟬紋，古人認(rèn)為蟬是品行高潔的動(dòng)物， 蟬在中國(guó)又是古代象征復(fù)活和永生，這個(gè)象征意義來(lái)自于它的生命周期。這樣一來(lái)，就能延伸中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，將一節(jié)課所學(xué)最大限度地拓展到日常生活之中，提高學(xué)生的審美和鑒賞能力。

三、動(dòng)手操作，通過實(shí)踐傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

單純的了解只能給學(xué)生留下一定的印象，想要讓學(xué)生真正對(duì)其有所感悟，并達(dá)到傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。教師還可以從美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)一些動(dòng)手實(shí)踐的流程，讓學(xué)生通過實(shí)際操作體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（一）設(shè)計(jì)帶有吉祥圖案的古代服飾，來(lái)體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力

如前所述，在欣賞《簪花仕女圖》時(shí)，我們已經(jīng)介紹了服裝和配飾中吉祥圖案及其吉祥寓意。古代的能工巧匠在設(shè)計(jì)這些服飾的時(shí)候，并不是隨性為之，他們也是有一套自己的設(shè)計(jì)方法。此時(shí)，教師就可以和學(xué)生共同總結(jié)古代藝術(shù)家的設(shè)計(jì)方法，諸如古人在設(shè)計(jì)服飾時(shí)，運(yùn)用象征或諧音，或者兩者相結(jié)合等手法。然后在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生動(dòng)手操作，親身體驗(yàn)。當(dāng)然，為了讓學(xué)生更好地了解和掌握，在學(xué)生設(shè)計(jì)自己的作品前，老師最好能進(jìn)行示范，并且提供較為細(xì)致的操作策略。例如，首先確定你想送出的祝福，其次根據(jù)你想送出的祝福選擇合適的形象，然后從服裝和飾品的分類中選擇一種，將吉祥的形象進(jìn)行組合，這就用到了七年級(jí)上班學(xué)期《花的變化》中圖案的設(shè)計(jì)，可以是對(duì)稱的吉祥圖案，也可是均衡的吉祥圖案。為了學(xué)生更方便設(shè)計(jì)，我們也可以給學(xué)生提供常見吉祥圖案的資料，要求學(xué)生利用現(xiàn)有資料，進(jìn)行提煉和概括，作為我們的創(chuàng)作元素，對(duì)已有的形象進(jìn)行重新組合。這樣通過利用傳統(tǒng)的吉祥圖案來(lái)設(shè)計(jì)古人的服裝和飾品，來(lái)體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，應(yīng)該說是一種很有意思的選擇。

（二）臨摹古人的名畫，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力

臨摹經(jīng)典之作是更深層次的欣賞。只有通過動(dòng)手臨畫才可以起到更好地理解、領(lǐng)悟、掌握的意境，從而促使學(xué)生提高造型技巧，豐富繪畫表現(xiàn)力。在之前“造型·表現(xiàn)”單元中學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了如何繪畫人物，因此在臨摹《簪花仕女圖》時(shí)，學(xué)生可以用白描的方式，結(jié)合前面的教學(xué)，選取某一位仕女用鉛筆來(lái)臨摹。同時(shí)，還要提醒學(xué)生關(guān)注仕女的細(xì)節(jié)，觀察的越仔細(xì)，臨摹的越深入，這對(duì)于學(xué)生深層次的欣賞，體驗(yàn)古代名畫的魅力會(huì)更有幫助。

（三）動(dòng)手制作古代飾品，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力

動(dòng)手制作一件古代飾品也是學(xué)生十分感興趣的學(xué)習(xí)方式，如果能將其與體驗(yàn)傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，也能收到意想不到的效果。當(dāng)然，我們必須要認(rèn)識(shí)到古代飾品體現(xiàn)著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，因此在圖案等方面都是很講究的，而學(xué)生的手工作品往往只是普通的一些取材，甚至是一些現(xiàn)成的材料，體驗(yàn)手工制作的樂趣。如果要體現(xiàn)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，還是有一定難度的，所以，教師不能操之過急，要求過高，只要學(xué)生的作品能夠滲透中國(guó)的傳統(tǒng)文化，就應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生相應(yīng)的鼓勵(lì)，這樣才能提高學(xué)生的積極性，促使他們深入學(xué)習(xí)和研究。

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