李晶
摘要:審美教育是古箏教學中的重要組成部分,教師必須予以重視,并采取合理的審美教育方式,如標準演示、講述審美文化、開展藝術實踐活動等。同時,教師在古箏教學過程中,應該將古箏演奏技藝教學和審美教育結合起來,確保學生在實際演奏過程中感受到古箏作品的情景和美感,以增加學生的審美體驗,推動學生的全面發(fā)展,滿足新課程改革中的素質教育要求和社會發(fā)展的需求。
關鍵詞:古箏教學? ?審美教育? ?應用
中圖分類號:60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2019)05-0112-02
在社會經(jīng)濟的快速發(fā)展中,人民群眾的物質水平得到了很大的提升,大家越來越注重精神文化的需求。古箏作為我國獨特的樂器,其傳統(tǒng)審美價值較高,不僅能夠凈化人的心靈,還能夠陶冶人的情操、提高人的思想道德素質,這就使得審美教育逐漸發(fā)展成高校古箏教學中的重要組成部分。基于此,文章闡述了古箏教學審美分析的價值,介紹了古箏藝術的美學特點,并研究了高校古箏教學中審美教育的應用。
一、古箏教學審美分析的價值
審美指的是人類對美的感受和創(chuàng)造,是人民群眾對美的追求和實踐。隨著社會的發(fā)展,教育部門越來越注重審美教育。音樂藝術在精神層面的感知藝術中發(fā)揮著重要作用,不僅能夠美化人的品質、陶冶人的情操,還能夠實現(xiàn)健康教育和道德教育的共同發(fā)展。音樂是教育的媒介,發(fā)揮著重要的現(xiàn)實價值,而古箏作為我國具有代表性的傳統(tǒng)樂器,其表現(xiàn)出的審美價值也在很大程度上體現(xiàn)出中華文化的傳統(tǒng)美、古箏自身的藝術美。在現(xiàn)代社會的發(fā)展中,我國音樂形式具有多樣化和多元化的特點,為了滿足社會的發(fā)展需求,教師應該注重古箏藝術中的審美教育,將古箏審美分析和藝術融合起來,充分發(fā)揮出兩者的作用。除此之外,在古箏教學過程中,教師應該樹立審美教育理念,將審美教育和古箏藝術教育結合起來,有效地提升學生的演奏技巧,提高學生的音樂審美力和表現(xiàn)力,為學生的全面發(fā)展提供保障。
二、古箏藝術的美學特點
(一)地域特色鮮明
從春秋戰(zhàn)國時期開始,我國的古箏藝術被廣泛流傳到秦地,隨后擴展到河南、山東、江浙、福建等地區(qū),由于各個區(qū)域的政治、語言、文化和風俗存在很大的差異,各個地區(qū)的古箏藝術呈現(xiàn)出地域性特點,逐漸形成多流派的形式。例如,山東地區(qū)的古箏藝術具有風俗古樸、典雅別致等特點,往往會和山東琴書曲牌演唱進行融合;河南地區(qū)的古箏藝術具有高抗粗獷、明朗活潑等特點,常與河南地區(qū)的戲曲、民間說唱等進行融合;潮州地區(qū)的古箏藝術普遍采用箏多獨奏的形式,具有音色柔美、晴朗跳躍等特點。
(二)作品題材豐富
我國古箏藝術歷史悠久,盛行于宮廷和民間,從陜西秦地風行到大江南北,期間具有多種題材的古箏作品。例如,取材于自然風光、以景喻情的《高山流水》《平沙落雁》等;演繹歷史故事和神話故事的《昭君怨》《嫦娥奔月》等;展現(xiàn)人文風貌、文化習俗的《鬧元宵》《慶豐年》等;展現(xiàn)想象瑰麗、意境幽渺的《山魅》《幻想曲》等。題材的多樣化為古箏藝術的發(fā)展提供了依據(jù),通過創(chuàng)新古箏藝術的音樂風格,表現(xiàn)出了各種古箏藝術的民族特色、自然風貌、故事場景。
(三)情感表達含蓄
音樂能夠反映出人類的精神世界,古箏藝術不僅是我國的古老樂器,還表現(xiàn)了人民的文化特征。我國人民的情感表達比較含蓄,往往會應用暗示、旁敲側擊的方式表達自己的想法,而古箏音樂充分地表現(xiàn)了我國人民的性格特點。例如,古箏作品《高山流水》對友情的高貴和忠誠進行了表達,這個作品的取材是“伯牙絕弦”的歷史故事,其在表達的過程中,將人的心靈游蕩在高山流水的過程中,將高山流水作為隱喻對俞伯牙和鐘子期的交情進行了有效表達,充分表現(xiàn)了兩者心心相惜的感情。隨后進入音樂的高潮,應用含蓄的方式對需要抒發(fā)的感情進行了充分表達。
(四)呈流行化傾向
隨著全球一體化的不斷深入,古箏藝術作為我國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,應在保持自身特色的基礎上,融入流行音樂的部分,在繼承的過程中,創(chuàng)新方需要在保持古箏音樂的同時在歷史的發(fā)展中源遠流長。在社會的快速發(fā)展中,人民群眾越來越注重精神文化生活,逐漸從傳統(tǒng)的民族音樂中尋求一種寧靜。傳統(tǒng)古箏音樂和現(xiàn)代流行音樂的融合,呈現(xiàn)出流行化的特點,能夠實現(xiàn)傳統(tǒng)古箏音樂和現(xiàn)代流行音樂的共同發(fā)展。除此之外,古箏中融入現(xiàn)代流行元素不僅能夠滿足人民群眾的藝術需求,還能夠傳承并發(fā)揚優(yōu)秀的民族音樂文化,如,流行歌曲《菊花臺》《青花瓷》中融入了古箏元素,得到了人民群眾的廣泛喜愛,激發(fā)了人民群眾學習古箏的興趣。
三、高校古箏教學中審美教育的應用
(一)充分發(fā)揮教師的引導作用
在社會的快速發(fā)展中,為了提升學生的審美觀,教師在開展古箏教學活動的過程中,應該將審美教育作為教學的重點內容,改變傳統(tǒng)的教學理念,充分發(fā)揮出自身的引導作用,并將學生的審美能力和日常生活、學習練習起來,實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。音樂藝術具有一定的抽象性,無法形象地進行模仿和參觀,因此,教師在古箏教學過程中,應該注重演奏示范教學,充分展現(xiàn)出古箏藝術的特點,古箏節(jié)奏的張馳度、音色和力度等,幫助學生掌握按、勾、滑、托等演奏技巧。因此,古箏藝術教學中的審美教育不僅能夠有效地提升學生的審美意識,還能夠提高學生的身體協(xié)調性,并在反復練習的過程中建立符合自己特色的演奏風格,提高學生古箏藝術演奏的美感。
(二)融合高校古箏教學中的音樂文化
在古箏教學過程中,為了充分表現(xiàn)出學生演奏過程中的樂曲美感,加深學生對樂曲的理解,教師應該向學生講解與演奏樂曲相關的音樂文化和音樂背景,如音樂作品創(chuàng)作的時代背景、歷史文化以及創(chuàng)作人員背景等,幫助學生了解音樂文化背景,加深對音樂作品的理解,有助于學生在彈奏過程中,更好地展現(xiàn)出作品的內涵,提高學生在音樂作品演奏過程中的審美能力。在學生充分了解音樂作品的相關知識后,才能夠演繹出樂曲的風格,充分展現(xiàn)出音樂作品的美感,加深對音樂作品的理解。
(三)加強藝術實踐
在實際的古箏教學過程中,學生很少有機會參加實踐演奏活動,導致學生在實際的古箏演奏過程中,比較呆板,缺乏一定的情感和美感。而學生的演奏技藝和審美能力是古箏學習過程中的重要內容,教師必須予以重視。因此,在古箏教學過程中,教師應該讓學生加強聯(lián)系,注重藝術實踐。例如,教師應該創(chuàng)設古箏藝術作品相關的情景,為學生營造良好的演奏環(huán)境,使學生獲得更多的實踐演奏機會,這樣才能體會到作品的情景,欣賞音樂作品的美感,在一定程度上提高學生的理解能力以及對古箏作品的審美能力。除此之外,教師應該加強學生音樂欣賞能力的培養(yǎng),充分發(fā)揮自身的指導作用,幫助學生理解古箏作品的內容,提高學生自身的審美鑒賞能力,通過音色、韻律及意境來體會作者所表達的情感,從而融入到作品的意境中。
四、結語
綜上所述,隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,人民群眾對藝術作品的關注度越來越高,并對審美教育提出了更高的要求。在古箏藝術教學過程中,教師應該將演奏技藝和審美教育結合起來,提高學生的古箏演奏能力和審美能力,使學生在欣賞古箏樂曲旋律的過程中,體會到古箏樂曲帶來的美感。在練習演奏技巧的過程中,增強對箏樂美的理解,進而提高學生的審美能力,為聽眾帶來聽覺上的享受。
古箏教學不只是技巧傳授的過程,也是教師引導學生體驗美、感悟美的過程,將審美教育與古箏教學相結合,既能寓教于樂,又能寓教于思、寓教于情,使學生對音樂之美有更加深入的感悟。反過來說,也只有將審美教育切實地融入到古箏教學中,才能更有助于學生對古箏作品的理解,加強學生對古箏演奏技巧的掌握,二者相互促進,促進學生全身心健康發(fā)展。
當大部分普通民眾還在為物質忙碌奔波時,是上流士大夫、知識分子、當權者掌握著審美話語權,如今大力倡導的素質教育和審美教育,其實是為學生培養(yǎng)自己的世界觀、價值觀、審美觀打開了一條自由的通道。學生需要以正確的態(tài)度對待審美教育,盡可能多地從這樣一種精神教育中汲取營養(yǎng),樹立自己對美、對生命本身的判斷力。
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