河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播路徑研究

徐翔 李雪琦 羅明杰

摘要：河北省蘊(yùn)含著多樣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，各色文化品牌是他的一張張“金名片”。在擁有眾多優(yōu)秀的文化資源的同時(shí)，缺乏了有效的發(fā)掘與傳播。因而探索河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播路徑，是推動(dòng)河北省文化建設(shè)的重中之重。

關(guān)鍵詞：河北省;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;對(duì)外傳播

一、河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，努力實(shí)現(xiàn)文化自信，深刻學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記提出的有關(guān)文化自信的重要內(nèi)容，增強(qiáng)對(duì)河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感是現(xiàn)階段河北省文化產(chǎn)業(yè)的重要奮斗方向。河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華文化的重要部分，為了能夠進(jìn)一步增強(qiáng)河北省文化軟實(shí)力，從而為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、美麗河北提供更加有力的文化支撐，應(yīng)努力繼承河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不斷探索其傳播路徑。

就整體而言，河北省具有較高社會(huì)影響力的、真正具有較高知名度的品牌并不多見，這說明河北雖然具有眾多的優(yōu)秀歷史文化資源，但是對(duì)其的開發(fā)利用遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到最大。故而我們應(yīng)該著力于打造具有河北特色的獨(dú)特傳統(tǒng)文化，使河北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的向外傳播出去。

河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在得到巨大機(jī)遇的同時(shí)，還要迎接在對(duì)外傳播中面臨的挑戰(zhàn)與困難。受經(jīng)濟(jì)制度、地理環(huán)境的影響、各民族的文化歷史背景以及審美心理的不同，中西方思想和文化存在著不可忽視的差異，這使得河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在對(duì)外傳播過程中需要克服中西方思維模式以及各種意識(shí)形態(tài)的差異。

二、河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播機(jī)遇

中西方文化的融合成為全球發(fā)展的大趨勢，中國傳統(tǒng)文化要想站在世界舞臺(tái)，走出國門，就要有選擇地展示那些為外人所不知的、符合現(xiàn)有中國特色的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，也不能單純局限于宣傳簡單的傳統(tǒng)民間手藝或傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗等表面化的東西，更首要的是要將這些傳統(tǒng)文化背后的文化價(jià)值觀傳達(dá)給受眾，避免給他國造成文化傾銷的錯(cuò)誤印象。

此外，于2017年4月開始在石家莊召開的中國共產(chǎn)黨河北省第九屆委員會(huì)第三次全體會(huì)議指出，設(shè)立雄安新區(qū)，是新時(shí)期習(xí)近平同志為核心的黨中央邁出的重大歷史性一步，同時(shí)也是聯(lián)動(dòng)京津冀一體化的重要部署。雄安的設(shè)立，將與河北當(dāng)?shù)氐奈幕嵨断嘟Y(jié)合，彰顯河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。借助千年大計(jì)的雄安新區(qū)，帶動(dòng)發(fā)展河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)河北文化自信的提升，引起河北文化凝聚力、影響力的質(zhì)變。這可謂是河北千載難逢的大好時(shí)機(jī)，此時(shí)不發(fā)更待何時(shí)？

為了打造一張河北省的具有時(shí)代價(jià)值的文化名片，我們應(yīng)大力實(shí)施文化覆蓋舉措，將打造全國乃至世界叫響的文化品牌的目標(biāo)落實(shí)到每一個(gè)市、縣。將當(dāng)下側(cè)重點(diǎn)放在推動(dòng)雄安新區(qū)文化建設(shè)，將延續(xù)傳統(tǒng)文脈、弘揚(yáng)新區(qū)文化作為新區(qū)建設(shè)的重要發(fā)展方向，爭取在五年內(nèi)把雄安新區(qū)建設(shè)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化示范點(diǎn)，彰顯河北文化的獨(dú)特魅力，弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

從國外方面來講，中國逐步加強(qiáng)了對(duì)外交流力度，習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”戰(zhàn)略給了河北省一個(gè)走出國門的機(jī)會(huì)。如果河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠主動(dòng)融入這次文化潮流里豐富和充實(shí)自己，一定能讓世界更加了解河北省的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播對(duì)策

打造“美麗河北”文化協(xié)同發(fā)展品牌，河北省有豐富的旅游資源和豐厚的文化底蘊(yùn)，旅游與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，將會(huì)吸引更多外來游客，使得河北省文化軟實(shí)力得到進(jìn)一步增強(qiáng)，提高河北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外的影響力。保護(hù)文化遺址，如推進(jìn)清西陵，清東陵、趙州橋等文物保護(hù)工作。并重點(diǎn)打造自己的文化品牌，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將河北省的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界，進(jìn)一步在全世界打響董子故居、白洋淀、衡水湖、北戴河以及直隸總督府等文化品牌。利用傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體，大力宣傳河北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與旅游文化品牌，將“美麗河北”的旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的品牌做大做強(qiáng)。

打造“留學(xué)河北”品牌，通過課堂教學(xué)向留學(xué)生傳播燕趙大地上特有的文化，將特色文化融入留學(xué)生的課堂，將董仲舒等眾多歷史名人的優(yōu)秀作品以及鼻煙壺、毛筆字等融入文化課中，將滄州武術(shù)、邯鄲太極等融入體育課上，將河北梆子融入到音樂課中去。由于留學(xué)生群體一般具有很強(qiáng)的接受能力，河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能更好的通過留學(xué)生這一群體傳播出去。中華文化不同于西方文化，同時(shí)又凝聚著人類社會(huì)的共同的價(jià)值。從歷史的發(fā)展過程來看，中國領(lǐng)先于西方國家達(dá)千年之久，我們要去傳播和發(fā)展的便是優(yōu)秀的傳統(tǒng)的中華文化。

開展“誦讀河北”活動(dòng)，書籍是中華民族幾千年來傳承下來的財(cái)富，也是傳播文化的有效媒介。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化的背景下，中外雙語翻譯的外國典籍遠(yuǎn)大于中國的古典文學(xué)。河北省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多經(jīng)典的歷史典故和文學(xué)作品值得整理成冊(cè)，像人們熟知的邯鄲學(xué)步、黃粱一夢(mèng)等等。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，徐光耀撰的《小兵張嘎》等故事里，不僅包含了大量的原汁原味的優(yōu)秀民間故事和傳說，更展現(xiàn)了民間勞動(dòng)人民的豐富智慧。把河北省的優(yōu)秀成語典故和文學(xué)作品譯成中英雙語圖書，這一舉措不僅能弘揚(yáng)燕趙大地上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能彌補(bǔ)雙語譯本中外比例失調(diào)這一不足。

中華文化的對(duì)外傳播可以以河北文化對(duì)外傳播為跳板，因?yàn)榍罢吲c后者是緊密相連的，后者是前者的具體表現(xiàn)，通過全國各地的對(duì)外傳播推動(dòng)中華文化的對(duì)外傳播，以河北乃至各地優(yōu)秀文化打造中華文化的一張張“金名片”。河北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播之路任重而道遠(yuǎn)，但若將這些行之有效的途徑與對(duì)策步步落實(shí)，必能提高河北文化在全世界的知名度，并為向全世界弘揚(yáng)中華文化提供更多傳播路徑。