石以榮
【摘 要】中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,中國詩詞一脈相傳。一句句膾炙人口的詩句,牽動(dòng)著多少人的心,滋養(yǎng)了多少華夏子孫。在小學(xué)開展詩教工作對(duì)于繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、開展素質(zhì)教育、建設(shè)社會(huì)主義精神文明具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】詩教工作;詩詞;思想道德修養(yǎng);教師;文化底蘊(yùn)
【中圖分類號(hào)】G622?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】2095-3089(2019)06-0070-01
隨著素質(zhì)教育的不斷深入,在小學(xué)開展詩教工作、以詩育人,有利于豐富校園生活,增強(qiáng)文化底蘊(yùn),提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。本文結(jié)合詩教工作的有利條件,提出開展詩教工作的具體措施,為詩教工作的開展提供參考。
一、開展詩教工作的有利條件
1.詩詞文化源遠(yuǎn)流長。
“詩人詞客,燦若繁星”、“泱泱中華,悠悠詩國”……中國擁有源遠(yuǎn)流長的詩詞文化,是一個(gè)詩的國度[1]。站立于華夏大地的我們,身上無不流淌著詩的文化因子,無不陶醉于詩的文化凈土里,這為我們順利開展詩教工作奠定了基礎(chǔ)。
2.詩教活動(dòng)開展時(shí)間早。
回看歷史的長河,我們發(fā)現(xiàn),詩教活動(dòng)的開展最早始于孔子,孔子是詩教活動(dòng)的倡導(dǎo)人和身體力行者。此后,“詩教”傳統(tǒng)延綿不絕,現(xiàn)有瓜州詩教、圍帳小學(xué)詩教的典例,為小學(xué)的詩教工作地進(jìn)行提供參考。
3.“詩”本身的作用。
首先,讀詩、學(xué)詩有利于陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和文化內(nèi)涵,推動(dòng)素質(zhì)教育的開展。其次,讀詩、學(xué)詩有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)對(duì)于中華文化的認(rèn)同感、歸屬感。
二、推動(dòng)詩教工作的措施
1.激發(fā)學(xué)生對(duì)于“詩”的興趣。
開展詩教工作首先要激發(fā)學(xué)生對(duì)于“詩”的興趣,在興趣的引導(dǎo)下,詩教工作才能更加順利地進(jìn)行。那如何激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)“詩”的興趣呢?首先,從學(xué)生喜歡的文學(xué)形式——故事入手。每一首詩的背后都有一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事以及歷史背景,讓故事牽動(dòng)學(xué)生的心靈,讓學(xué)生自覺地投入到詩的情境中。例如,在講授王安石的《梅花》時(shí),我導(dǎo)入了當(dāng)時(shí)王安石一心推行新法,卻遭受保守派的攻擊和阻撓的背景,以及當(dāng)時(shí)作者帶著沉悶的心情在大雪紛飛中游蕩,偶遇嚴(yán)寒中獨(dú)自開放的梅花的故事。其次,要渲染氛圍,創(chuàng)設(shè)情境。在詩詞的授課過程中,選擇恰當(dāng)?shù)妮p音樂以及小動(dòng)畫,將音樂、動(dòng)畫與詩巧妙地融合在一起,把學(xué)生帶入詩中的情景。以故事導(dǎo)入、用音樂和動(dòng)畫渲染氛圍,以喚起的“詩”心,引導(dǎo)詩教工作的進(jìn)行,在激起學(xué)生的興趣的同時(shí),也加深了學(xué)生對(duì)于詩詞的理解,從而更好地發(fā)揮詩的教育功能[2]。
2.正確處理幾對(duì)關(guān)系。
第一,繼承與發(fā)展的關(guān)系。開展詩教活動(dòng),離不開傳統(tǒng)詩詞文化的繼承,離不開對(duì)傳統(tǒng)詩詞的創(chuàng)新發(fā)展。只有引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)詩、讀詩、積累詩,從喜聞樂見的詩中汲取營養(yǎng),才能促進(jìn)詩詞的長遠(yuǎn)發(fā)展,從而推動(dòng)詩教工作的長期執(zhí)行。當(dāng)然,社會(huì)日新月異,想要順利開展詩教工作,僅僅靠繼承傳統(tǒng)詩詞是不可行的,學(xué)校還應(yīng)引導(dǎo)在傳統(tǒng)詩詞的基礎(chǔ)上,促進(jìn)詩詞在內(nèi)容上和形式上的創(chuàng)新。
第二,詩品與人品的關(guān)系。在學(xué)生學(xué)習(xí)詩的過程中,老師不應(yīng)該僅僅局限于讓學(xué)生讀懂詩,更重要的是要結(jié)合詩人的品格發(fā)揮詩的教化人的作用。讓學(xué)生在讀懂詩的同時(shí)讀懂詩人,學(xué)習(xí)詩人的優(yōu)秀品格,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),這對(duì)于開展素質(zhì)教育具有重要意義。
第三,學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系。學(xué)校不應(yīng)該是孤立的,封閉的,詩教工作的開展也應(yīng)該是開放的。學(xué)校的詩教工作可以與平民百姓融合,例如在老人祝壽時(shí),請(qǐng)?jiān)娫~底蘊(yùn)豐厚,會(huì)吟詩作對(duì)的學(xué)生為老人提詩祝壽;學(xué)校的詩教工作還可以與企業(yè)融合。企業(yè)的發(fā)展也需要有自己的文化,如果學(xué)生能夠?yàn)槠髽I(yè)提詩,不僅能夠增強(qiáng)企業(yè)的文化底蘊(yùn),還能讓詩更好地“走出去”。學(xué)校的詩教工作還可以與政府融合[3]。當(dāng)政府舉辦文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)的時(shí)候,與學(xué)校合作,讓學(xué)生上臺(tái)吟詩作對(duì),加大對(duì)詩詞文化的宣傳。通過學(xué)校與社會(huì)的配合,拓展詩教工作的廣度,增強(qiáng)詩教工作的影響力。
3.開展豐富多樣的活動(dòng)。
首先,在課程上,可以開設(shè)專門的詩詞鑒賞與詩詞閱讀課,讓學(xué)生更廣泛、更深入的接觸詩,也有助于小學(xué)詩教工作的有序進(jìn)行。其次,定期舉辦詩詞活動(dòng),如“詩詞吟誦”活動(dòng),利用讀書月宣傳詩詞文化。還可以利用中國的傳統(tǒng)節(jié)日,如中秋節(jié)、春節(jié),開展“月是故鄉(xiāng)明”中秋詩會(huì)等活動(dòng)。除此之外,還可以舉辦詩歌有獎(jiǎng)?wù)魑?,詩歌朗誦比賽等,在舉辦活動(dòng)的同時(shí)讓詩教工作更好地與校園活動(dòng)融合。
4.培養(yǎng)優(yōu)秀的詩詞教師團(tuán)隊(duì)。
第一,定期組織教師進(jìn)行詩詞方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這不僅有利于教師深入詩詞的研究,拓展詩詞知識(shí),還有利于了解詩教工作的內(nèi)容和目標(biāo)。第二,成立詩教工作領(lǐng)導(dǎo)小組,跟進(jìn)和抓緊詩教工作的開展。第三建立合理的激勵(lì)機(jī)制。定期對(duì)詩教工作地進(jìn)行狀況做總結(jié)表彰,獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀的詩詞教師個(gè)人或者團(tuán)體。另外,可以將詩教工作與考核制度結(jié)合,把詩教工作的完成情況列入“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀班主任”等榮譽(yù)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)中。激勵(lì)教師認(rèn)真落實(shí)好詩教工作。
結(jié)束語
綜上所述,學(xué)校充分利用詩詞的有利優(yōu)勢(shì)和資源,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣,處理好繼承與發(fā)展、詩品與人品、學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系,同時(shí)開展豐富多樣的詩教活動(dòng),并努力培養(yǎng)優(yōu)秀的詩詞教師團(tuán)隊(duì),認(rèn)真落實(shí)好詩教工作,努力打造“詩香校園”。
參考文獻(xiàn)
[1]繆璐.小學(xué)語文的古詩教學(xué)策略[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)(看圖讀寫),2018(1):56.
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[3]袁德萍.關(guān)于小學(xué)語文課堂古詩詞教學(xué)的有效思考[J].南北橋,2018(13):52.