胡鄭萍

【摘 要】經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文中的教學(xué)中越來越受到重視，實(shí)施經(jīng)典誦讀不僅有利于小學(xué)生扎實(shí)地掌握文化基礎(chǔ)、積累文化知識(shí)，更重要的是能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自尊心和自信心，有助于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在小學(xué)語文中開設(shè)經(jīng)典誦讀課程能為學(xué)生打好文學(xué)基礎(chǔ)，本文就如何落實(shí)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施給出相關(guān)意見。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文;教學(xué)

在經(jīng)典誦讀教學(xué)中，只要方法得當(dāng)，就能使學(xué)生熟練掌握國(guó)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生充分發(fā)揮自身想象力，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

一、建立明確的標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)典誦讀與當(dāng)前傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)相比，發(fā)展起來的時(shí)間不長(zhǎng)，經(jīng)典誦讀缺乏行之有效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)只能隨著實(shí)踐不斷摸索建立，因此小學(xué)語文經(jīng)典誦讀方面要想取得顯著的提升效果，必須多調(diào)查、多研究，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，盡快建立合格的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

二、營(yíng)造經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)氛圍

經(jīng)典誦讀最直接有效的方式就是為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校是學(xué)生每日接觸最多的地方，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)所學(xué)經(jīng)典文章的理解，或借助學(xué)習(xí)工具自主繪畫手抄報(bào)、黑板報(bào)等裝飾班級(jí)和校園。比如：依據(jù)古詩《望洞庭》《水調(diào)歌頭·但愿人長(zhǎng)久》繪制圖文結(jié)合、情景交融的手抄報(bào)張貼在教學(xué)樓走廊內(nèi)，一方面可以美化校園環(huán)境，另一方面還能體現(xiàn)校園文化，這有利于學(xué)生打好文學(xué)基礎(chǔ)，營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，更也有利于其他良好的效果呈現(xiàn)。蘇教版的語文課本內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，無論是課本中要求掌握的生字詞還是需要背誦的好句段落，實(shí)際上真正要求學(xué)生掌握的知識(shí)并不多。小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在這一黃金時(shí)期內(nèi)學(xué)生的識(shí)記能力是驚人的，小學(xué)語文課本上學(xué)到的知識(shí)較少，與他們本身的學(xué)習(xí)能力不相符，此時(shí)讓學(xué)生了解經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，包括《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等，誦讀的同時(shí)也能讓學(xué)生再次儲(chǔ)備知識(shí)，認(rèn)識(shí)更多的生字詞，大致了解經(jīng)典文化的涵義，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

三、采取多種多樣的誦讀方式

在大的教學(xué)框架的束縛之下，經(jīng)典誦讀的形式也較少，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)大致有固定的模式——教師主導(dǎo)對(duì)作品進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析理解后讓學(xué)生自主朗讀背誦。如果學(xué)生不是本來就對(duì)文學(xué)經(jīng)典抱有較大的興趣，這種無趣的學(xué)習(xí)模式很難吸引小學(xué)生的興趣，甚至讓學(xué)生對(duì)此感到厭煩。小學(xué)生天性會(huì)對(duì)各種新奇有趣的事產(chǎn)生好奇心，愿意自主了解、接觸新奇事物，教師可以利用這一點(diǎn)采取多種形式的誦讀方式，比如以視頻、圖片等方式，讓學(xué)生先了解將要學(xué)習(xí)的經(jīng)典美文的背景，在學(xué)習(xí)的同時(shí)也要保護(hù)孩子的自尊心。

學(xué)生學(xué)習(xí)古典著作，難免會(huì)因?yàn)椴焕斫?、不能體會(huì)作者所傳達(dá)的思想感情而感到為枯燥無味，教師要采取適當(dāng)?shù)姆绞骄徑鈱W(xué)生的這種消極情緒，采用游戲、比賽等方式盡快抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)。比如：在誦讀《學(xué)弈》這篇短小精悍的古文時(shí)，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，由學(xué)生扮演文章中的角色，體會(huì)弈秋的兩位學(xué)生在學(xué)習(xí)下棋時(shí)的表現(xiàn)有什么不同，最后的結(jié)果又有什么不同，讓學(xué)生表明自己的觀點(diǎn)，再講出課文所要表述的真正含義。

四、依據(jù)學(xué)習(xí)情況具體問題具體分析

小學(xué)階段學(xué)生雖然對(duì)事物充滿了好奇心，學(xué)習(xí)能力也較強(qiáng)，但我們并不能忽略了他們的年齡限制，不斷加重他們的課業(yè)負(fù)擔(dān)。對(duì)于小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)要適度，不能給予他們過多的壓力，學(xué)習(xí)內(nèi)容要具體問題具體分析。

經(jīng)典之所以能成為流傳至今，就在于它們具備豐厚的文化底蘊(yùn)。舉例而言，經(jīng)典的誦讀作品《月下獨(dú)酌》是李白眾多著作中的名篇之一，這首詩篇幅較長(zhǎng)，傳達(dá)的是作者懷才不遇的寂寞與孤傲，也表現(xiàn)了李白的放浪形骸、狂蕩不羈。讓三年級(jí)的孩子學(xué)習(xí)《論語》《孔子拜師》《兩小兒辯日》這類文言文，對(duì)于孩子來說，不僅內(nèi)容深?yuàn)W晦澀，讀起來也很難朗朗上口;讓六年級(jí)的孩子背誦《靜夜思》《春曉》等這些簡(jiǎn)單的古詩，他們很早就接觸過，學(xué)起來幾乎興致全無。因此，要想吸收這類營(yíng)養(yǎng)，先要做到依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況具體問題具體分析。

五、誦讀與教學(xué)有機(jī)結(jié)合

目前，雖然很多學(xué)校已將經(jīng)典誦讀安排在課程表內(nèi)，但教學(xué)計(jì)劃內(nèi)經(jīng)典誦讀的安排并不是十分得當(dāng)。經(jīng)過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前經(jīng)典誦讀與教學(xué)計(jì)劃之間存在的問題，大致可分為兩類：一類是教學(xué)計(jì)劃中經(jīng)典誦讀所占的比例過少，部分教師認(rèn)為，學(xué)校內(nèi)的課程仍以教學(xué)為主，忽視了經(jīng)典誦讀的意義，加上小學(xué)生自制力較差，沒有教師的引導(dǎo)，很少會(huì)主動(dòng)去了解、學(xué)習(xí)，這類問題導(dǎo)致經(jīng)典誦讀收效甚微;第二類與第一類情況正相反，教師過度重視經(jīng)典誦讀在教學(xué)中的占比，過分地對(duì)每一篇文章的剖析解讀，不僅浪費(fèi)課堂時(shí)間，還忽視了小學(xué)生的理解力。面對(duì)這種兩種情況，學(xué)校首先應(yīng)該多采取措施檢查教學(xué)課堂，保證經(jīng)典誦讀在其中所占的比例恰到好處。接著，推選出經(jīng)典誦讀方面教學(xué)較為優(yōu)秀的教師分享自己的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)經(jīng)典誦讀與教學(xué)有機(jī)結(jié)合，督促教師采用適當(dāng)?shù)姆椒▽⒔?jīng)典誦讀融入教學(xué)計(jì)劃中。

結(jié)論

總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀，從小的方面來講，能使小學(xué)生陶冶情操，打牢文學(xué)基礎(chǔ)，從大的方面來講，更是有利于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的而傳承與發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文中的教學(xué)意義，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的思想文化意識(shí)，學(xué)會(huì)做學(xué)問的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。

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