何石明

現(xiàn)象：一提到德育，學(xué)生們往往想到政教處、處分、紀(jì)律，或者被安排參加一些儀式、班會，再或者就是聽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任講話等。這樣的德育形式重說理輕體驗(yàn)，枯燥無味，往往效果不佳。

評析：德育引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價值觀，應(yīng)當(dāng)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)和紐帶，甚至是教育內(nèi)容的核心，是重中之重。沒有了德育，教育也就失去了任何意義。司馬光說：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。”教師的主要職責(zé)是教書育人，“育人”是落腳點(diǎn)。但在學(xué)校德育工作中，仍存在著以上現(xiàn)象。如何讓學(xué)校德育工作更有效果，應(yīng)該引起我們的關(guān)注和思考。

首先，應(yīng)重視學(xué)生日常生活中良好習(xí)慣的養(yǎng)成。一般而言，學(xué)生很容易掌握道德知識，卻難以習(xí)得相應(yīng)的道德情感和道德行為。老師常說：“道理學(xué)生都懂，但一做就忘了。”學(xué)生在感到有約束的環(huán)境下，“不得不這樣做”一些道德行為，但在感覺沒有約束的情況下，往往就“放飛自我”了。因此，這樣的德育是很難培養(yǎng)出知行合一的人的。學(xué)校應(yīng)將日常各項(xiàng)學(xué)生工作融入德育，不管是生活上，還是學(xué)習(xí)上，都要通過日常教育，讓學(xué)生形成良好的習(xí)慣。從起床到睡覺，從進(jìn)入教室到離開教室，從課內(nèi)到課外，從學(xué)校到家庭，未成年人面對的一件件小事，都是教育的契機(jī)，不可忽視。老師要一點(diǎn)一滴地規(guī)范、引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣。正所謂：“播種一個行為，收獲一個習(xí)慣;播種一個習(xí)慣，收獲一種思想;播種一種思想，收獲一種品德?！焙玫牧?xí)慣讓學(xué)生終身受益，從而達(dá)到培養(yǎng)人的高尚品德的目的。

其次，應(yīng)增強(qiáng)德育活動的趣味性。道德的學(xué)習(xí)可分為道德事實(shí)知識的學(xué)習(xí)、道德規(guī)范的學(xué)習(xí)和價值、信念的學(xué)習(xí)。在這三種道德學(xué)習(xí)形式中，前者屬于認(rèn)知性學(xué)習(xí)，后兩種則基本上是情感體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。認(rèn)知性學(xué)習(xí)十分重要、不可或缺，但情感體驗(yàn)性學(xué)習(xí)更為重要，可以讓學(xué)生達(dá)到自我教育、主動發(fā)展的理想狀態(tài)，但前提是學(xué)生對德育活動必須有濃厚的興趣。

所以，學(xué)校開展的各種德育活動，應(yīng)增強(qiáng)趣味性，不能總是讓學(xué)生正襟危坐，老師一副板著臉訓(xùn)人的姿態(tài)。學(xué)校應(yīng)積極開展既豐富又有意義的德育活動，讓學(xué)生喜愛、津津樂道，在良好的情感體驗(yàn)中欣然接受，并內(nèi)化于心，成為自己的思想。這些體驗(yàn)將跟隨他們一生，幫助他們形成正確的人生觀和價值觀。重在學(xué)生參與的德育活動有很多，如講述歷史人物故事、組織志愿服務(wù)活動、組建社團(tuán)、舉辦家庭談心會、組織野外拓展和外出游學(xué)等。

特約編輯 _ 付江泓? 編輯 _ 李剛剛