摘? 要：儒家文化作為我國代表性的主流精神文化，應(yīng)當被大學(xué)生充分吸收并運用，從“仁、義、禮”等方面對儒家文化精神的內(nèi)涵分析，注重思想與行為的統(tǒng)一，進一步深入探析儒家文化融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神。

關(guān)鍵詞：儒家文化;文化育人;創(chuàng)業(yè)精神

作者簡介：孫旭春（1978-），男，山東萊州人，碩士研究生，曲阜師范大學(xué)管理學(xué)院團委書記、講師，主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。

[中圖分類號]：G647.38? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-11--02

儒家文化作為中國精神文明歷經(jīng)千年積淀而成的思想精華，其獨有的“普世”價值觀已逐漸滲透到人們生活的方方面面。作為我國文化核心的道德標準與價值觀念，從本質(zhì)上影響著當代大學(xué)生的思想與行為，然而在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)潮流化的當下，儒家文化精神無法真正融入到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中，喪失了作為思想指導(dǎo)與行為規(guī)范的引領(lǐng)作用。如何有效科學(xué)運用儒家文化融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神，引起了高校的廣泛重視。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神內(nèi)涵

世界各地的華商深受儒家文化為重心的中國傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)精神影響，這種文化精神不僅指引古代商人取得了巨大的商業(yè)成功，對于中國建設(shè)特色社會主義市場經(jīng)濟也具有重大意義。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也應(yīng)借鑒儒家文化的核心精神，將其作為一種強大的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)思想來突破資源障礙并激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)靈感，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。同時，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神與儒家文化的融合培養(yǎng)是高校創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育的分支，也是高校引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和價值觀的便捷渠道。本文從以下幾個方面來說明大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵要素。

（一）“克己復(fù)禮”的修身精神

子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要沿襲儒家文化精神中的勤奮自律、謙和低調(diào)。大學(xué)生要有一定的修身精神，在道德修養(yǎng)的層面上應(yīng)以圣人君子的標準要求自己，個人精神層面的高度決定其在創(chuàng)業(yè)方面能達到的成就，“克己復(fù)禮”是儒家文化中對于立人的基本要求之一，所謂“不學(xué)禮，無以立”?！翱思簭?fù)禮”的修身精神要求大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者做到內(nèi)心修養(yǎng)圣德，并成功推而廣之，當在社會上與他人接觸時，重視自身思想境界的修養(yǎng)和經(jīng)商知識的積累，在面對商業(yè)風險和挫折時才可以處事不驚，才能夠借助“禮”建立互利雙贏的商業(yè)溝通渠道，描繪儒家理想的創(chuàng)業(yè)世界。

（二）“仁義兼得”的義利精神

“君子愛財，取之有道”，儒家反對不道德的獲利手段，贊同合乎道義的互利精神。而合理平衡義利關(guān)系才是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中的關(guān)鍵點。事業(yè)是大廈，仁義是基石，創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是實踐中的德育，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中將學(xué)會誠信、感恩和回報。仁義精神如同陽光，千年來普照在中華大地上，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代接一代地傳承下去。仁義精神作為創(chuàng)業(yè)成功的橋梁，體現(xiàn)在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的整體過程中，大學(xué)生若無高尚的道德精神，將無法獲得他人的信任，最終可能會導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)的失敗。因此，“仁義兼得”的義利精神對任何創(chuàng)業(yè)者，尤其是大學(xué)生，是十分適用的。

（三）“以人為本”的管理精神

“水能載舟亦能覆舟”，儒家文化精神倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)需要在經(jīng)濟文化活動的基礎(chǔ)上做到以民為本，作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，不僅要在從事貿(mào)易活動中保全民眾利益，更要與人們建立良性關(guān)系，從而全面開展創(chuàng)業(yè)行為?！暗萌瞬耪叩锰煜隆保瀼亍耙匀藶楸尽钡墓芾砭?，提倡知人善用、因地制宜、因時制宜，充分發(fā)揮人才的長處，將人才與崗位做到最優(yōu)化的匹配，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中也應(yīng)慧眼識英才，要尊重人才、渴求人才。

（四）“經(jīng)世濟國”的社會責任精神

“義行天下，急難輸財”，儒家文化精神強調(diào)國家與民族責任感，因而更加倡導(dǎo)“經(jīng)世濟國”的社會責任精神，這種精神能夠讓大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中避免一味追求利益，而是積極關(guān)懷回報社會，也幫助大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中遇到挫折、困難的時候，能夠以積極的心態(tài)去完善自我，提升個人素養(yǎng)，尋找解決方法。

二、解讀儒家創(chuàng)業(yè)精神內(nèi)涵

儒家文化精神指導(dǎo)培育大學(xué)生創(chuàng)業(yè)路徑，對其創(chuàng)業(yè)能力的影響是十分巨大的，甚至能夠成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功與否的決定性因素。要正確認識并運用儒家傳統(tǒng)文化，深入理解儒學(xué)精神內(nèi)涵要義，儒家傳統(tǒng)文化經(jīng)過千年來的淬煉，其中蘊含最符合當下社會、經(jīng)濟、人文、教育發(fā)展的精神與理論，對培育大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神有著積極的意義。

（一）儒家文化的自強不息與創(chuàng)業(yè)進取精神一致

“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”，儒家文化精神追求修身與志向的統(tǒng)一，在政治與學(xué)術(shù)上具有極大的進取精神，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中也應(yīng)竭力將“仁、義、禮、志、信”的追求作為為人處世的根本原則，提升自身修養(yǎng)，運用文、行、忠、信的智慧可時刻篤行創(chuàng)業(yè)行為，深入明辨義與利的關(guān)系。儒家文化價值觀中將國家利益作為自身責任擔當?shù)囊粋€十分重要的方面，也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)動力的一個重要來源。

（二）儒家文化的仁德思想與社會規(guī)范一致

“仁者安仁，知者利仁”，儒家文化把“仁愛”作為調(diào)整人與人之間關(guān)系的基本準則，儒家精神一直強調(diào)道德規(guī)范的重要性，這在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中得到傳承并發(fā)展。儒家文化精神為大學(xué)生指明正確的創(chuàng)業(yè)方式與道路，避免大學(xué)生走入個人急功近利主義的誤區(qū)，同時對大學(xué)生的誠信提出了高標準、嚴要求，杜絕虛假創(chuàng)業(yè)商業(yè)宣傳及一切非法行為。儒家文化精神幫助大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中戒驕戒躁，并且強調(diào)職業(yè)道德在創(chuàng)業(yè)過程中的重要作用。通過“君子愛財，取之有道”來監(jiān)督自身，要通過符合道德規(guī)范的渠道來進行創(chuàng)業(yè)。

（三）儒家文化的以人為本與社會價值觀一致

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！贝髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中唯有以人為本，實現(xiàn)強強聯(lián)合，才能提高創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢最終取得成功。儒家文化強調(diào)群體利益高于個人利益，要把握團隊合作精神，做到以人為創(chuàng)業(yè)過程核心，符合社會道德要求，將“仁以為己任”的思想貫徹到底，正確樹立以人為本的核心價值觀。

（四）儒家文化的濟世思想與國家期望一致

“己欲立立人，己欲達達人”，要有“濟世經(jīng)民”的思想高度，儒家文化精神中“義行天下”的思想能夠激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中濟世的期望，幫助其循序漸進，同時，儒家文化精神能夠充分調(diào)動大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的積極性，為其樹立創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)目標，進而達到濟世的最終目的。濟世思想與國家期望相吻合，有助于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者直面困難、堅忍不拔的精神，為其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供新思路、新方法。

三、儒家文化精神形塑創(chuàng)業(yè)精神探析

博大精深的傳統(tǒng)文化是中華民族獨特的文化底蘊，其中蘊含高尚的愛國情感、正確的價值觀念、濃厚的人文精神不僅可以幫助大學(xué)生建立優(yōu)秀的人生品格，同時也能幫助大學(xué)生夯實創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化基礎(chǔ)，進一步優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)思想，促進大學(xué)生更好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

（一）重塑儒家文化精神，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識

儒家精神作為儒家文化中的核心內(nèi)容，無時無刻不影響著創(chuàng)業(yè)者的商業(yè)思維與行為方式。高校應(yīng)當重視大學(xué)生個人儒家傳統(tǒng)文化素養(yǎng)積累，重視運用相關(guān)的儒家文化資源與制度，將儒家精神有機契合入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中，培養(yǎng)大學(xué)生儒家文化創(chuàng)業(yè)意識，以孔子的思想作為出發(fā)點，深入形塑儒學(xué)核心的哲學(xué)觀念與理念，同時也表達出儒家文化精神對個人道德標準、社會倫理行為、國家政治理想的要求。

（二）高校將儒家文化精神融入創(chuàng)業(yè)教育體系。

高校應(yīng)利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積累，深入改革大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系。普及儒家文化精神創(chuàng)業(yè)的有效途徑，開展更深入、更豐富的儒學(xué)教育，分享相關(guān)創(chuàng)業(yè)培育資源，如定期開展講壇、討論會等。加強大學(xué)生對儒家文化精神創(chuàng)業(yè)的認同感與實踐力，指導(dǎo)大學(xué)生樹立對儒家文化精神的正確認識，正確運用儒家文化精神中優(yōu)秀部分為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供新思想新思路。通過設(shè)置多層次儒家文化精神創(chuàng)業(yè)課程，深入學(xué)習(xí)強調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要性，培養(yǎng)其意志力、協(xié)調(diào)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，增強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)新是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的生命源泉，我國當前高校儒家文化精神創(chuàng)業(yè)培育與創(chuàng)業(yè)實踐脫軌，因此，更加需要高校創(chuàng)業(yè)培育與社會企業(yè)進行溝通互動，通過儒家文化精神平衡“義”與“利”的關(guān)系，同時實現(xiàn)大學(xué)生個人與社會價值相統(tǒng)一。

（三）優(yōu)化高校教師隊伍。

儒家文化精神歷經(jīng)五千年積累，集聚了大量的精神財富和思想資源，其對大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也有著深遠價值。對于高校教師隊伍來說，最重要的就是培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神和傳統(tǒng)文化精神，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀并確定一個好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的方向，不會在權(quán)貴錢財面前迷失自我，導(dǎo)致一味地追求權(quán)貴，忘記自己的初心，從而平衡調(diào)整“利”與“義”之間的關(guān)系。高校堅持儒家文化精神理論與實踐的有機結(jié)合，提升優(yōu)化高校教師創(chuàng)業(yè)課程教授的內(nèi)容與水平，定期對教師進行儒學(xué)思想創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。聘請相關(guān)成功人士來學(xué)校開展講座，為大學(xué)生提供儒家文化精神創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程，解答疑難問題，給出建議對策。

（四）樹立儒家文化精神典范激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)激情

社會應(yīng)當鼓勵一些有關(guān)儒學(xué)思想文化進行創(chuàng)業(yè)的雜志、文章發(fā)表，加強大學(xué)生對于儒家文化精神的深入理解，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承與發(fā)展。社會應(yīng)將促進儒學(xué)思想與創(chuàng)業(yè)相結(jié)合作為責任，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為進行符合現(xiàn)代社會價值觀的改造和引導(dǎo)，并通過樹立儒家文化精神典范與采取一定的激勵手段，增強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)積極性。

（五）建立有效的監(jiān)督體制，規(guī)范大學(xué)生儒家精神創(chuàng)業(yè)行為

一大批優(yōu)秀的創(chuàng)新人才被培養(yǎng)出來，對社會來說無疑是一筆巨大的財富，對推動當代創(chuàng)業(yè)發(fā)展有著重要意義。同時以儒家傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的獨特的教育方式進行一定的后期監(jiān)督反饋，能夠有力規(guī)范大學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的行為，為未來建設(shè)社會主義國家增添力量。

結(jié)語：

儒家文化精神對當代大學(xué)生有著全面而深刻的影響，儒家道德價值觀、思想育人等方面對提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)積極性，激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識起著積極作用。儒家文化精神與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的融合更是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種繼承與發(fā)展，對引導(dǎo)大學(xué)生步入積極創(chuàng)業(yè)正軌有著重大意義。

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