李勇紅

摘 要：審美教育是語文教育中至關(guān)重要的一部分，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)是提高學(xué)生語文能力的關(guān)鍵，在促進學(xué)生正確的人生觀、世界觀形成方面作用顯著。然而，當(dāng)前的語文審美教育情況卻不容樂觀，尤其是高中的語文教學(xué)。今天，本文將就“審美教育”出發(fā)，探究審美教育在高中的開展情況，分析存在的問題，并提出幾點建議以供參考。

關(guān)鍵詞：高中語文 審美教育 核心素養(yǎng) 自主審美 教學(xué)策略

審美教育包括學(xué)校美育、家庭美育、社會美育三個部分。其中一直被人們所重視的是學(xué)校美育，有學(xué)者認(rèn)為，不論是在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美意識方面，還是在提高學(xué)生的審美能力層面，學(xué)校美育的作用都是另外兩者難以比擬的?，F(xiàn)如今我國正大力提倡素質(zhì)教育，落實語文審美教育是符合時代要求，順應(yīng)教學(xué)發(fā)展的不二選擇。教師要意識到審美教育的重要性和必要性，運用美育思想展開有效教學(xué)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識美、感受美、享受美。^[1]

一、審美教育與高中教學(xué)——開展情況

語文的教學(xué)內(nèi)容本身具備很多美的元素，從唐詩宋詞到散文小說，所凝聚的是中華上下五千年的文化精華。然而，不論是教師還是學(xué)生，都把得高分放在教學(xué)的首要位置，一切行為服務(wù)于分?jǐn)?shù)。由此，追求審美素養(yǎng)的美育就成了“無用的教育”，在高中教學(xué)中幾乎沒有容身之處。只要稍微觀察一下高中語文的課堂教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)審美教育的缺少已然成為了常態(tài)。^[2]

在高考的指揮棒下，高中語文的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)形式都呈現(xiàn)出了極為不合理的整齊劃一。以文言文的教學(xué)為例，不論是追求人生自由的《逍遙游》，還是作為抒情文代表的《陳情表》，進行教學(xué)時都是按著字詞翻譯、全文翻譯、歸納主旨和情感幾個步驟按部就班地展開。對于教學(xué)而言，這兩篇文章并沒有本質(zhì)的差別。雖然有的文言文后面會有思考題，但這些思考題都是有標(biāo)準(zhǔn)答案的。換言之，學(xué)生本身的思考結(jié)果并不重要的，重要的是他的結(jié)果是否與答案相同，又或者學(xué)生能不能記住“標(biāo)準(zhǔn)”思考方式。這份對答案的執(zhí)著在詩歌賞析和閱讀理解上體現(xiàn)得更為淋漓盡致。那些文字原本是有血有肉的、充盈著作者情感和思想的存在，而當(dāng)它們被印刷成習(xí)題后，就變成了沒有靈魂的排列組合。試問一首傾注了作者數(shù)年愁思的詞句，真的能被一個不諳世事的高中生在幾分鐘內(nèi)讀懂嗎？當(dāng)學(xué)生進行答題時，他只是按著以往的答題經(jīng)驗，按照套路進行編輯罷了。比如，如果句子中出現(xiàn)了大雁、楊柳，那么作品往往的是表達作者的思鄉(xiāng)之情。

由此我們不難發(fā)現(xiàn)高中語文教學(xué)的主要問題：功利化以及單一化。這種教學(xué)方式簡單粗暴地進行處理教材內(nèi)容，給學(xué)生的思想帶上了鐐銬，導(dǎo)致學(xué)生不能自由地思考和探知作品的深層含義，審美能力和人文素養(yǎng)也無法獲得健康發(fā)展。因此，廣大教育工作者應(yīng)該做出改變，摒除功利心態(tài)，切實展開并積極發(fā)展審美教育。

二、關(guān)于落實審美教育的策略簡述

1.深入挖掘，發(fā)現(xiàn)教材的“美”

目前高中所采用的語文教材雖然存在版本差異，但不論是哪個版本的教材都經(jīng)過精心的設(shè)計和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶徍耍@意味著它們都具備一定的審美價值，值得教師進行挖掘和探索。作為人文學(xué)科，語文的課堂教學(xué)對教材的依賴度遠遠超過數(shù)學(xué)、物理等科目。因此，在進行語文教學(xué)時，教師應(yīng)當(dāng)以教材為基礎(chǔ)，從教材內(nèi)容出發(fā)，讓學(xué)生明白什么是美，怎么感受美，進而讓學(xué)生能夠創(chuàng)造美。

為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠感受到語文的魅力，教師首先要做到的是發(fā)現(xiàn)教材的美。被編入語文教材的作品都是經(jīng)過精挑細選的，教師應(yīng)當(dāng)自己先進行閱讀賞析，發(fā)現(xiàn)作品的美，然后才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，從而進入美的維度。針對不同的作品，發(fā)現(xiàn)的美也有所不同，它可能是音韻美、語言美，也有可能是意境美、情感美。美是沒有定義的，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維，從不同的角度對作品進行探究，發(fā)現(xiàn)不一樣的美。

其次，教師應(yīng)具備傳遞美的能力。學(xué)生的思考方式與教師的思考方式必然是存在不同的，采取怎樣的表達方式引導(dǎo)學(xué)生使之頓悟，是教學(xué)能否成功的關(guān)鍵所在。因此，教師不僅要提高文本鑒賞能力，讓自己讀懂作品，讀懂作者，還要對作品進行“改裝”，把它“切塊”（分段賞析）或者“燉湯”（結(jié)合時代背景和個人理解），使它能夠更利于消化，從而使學(xué)生也讀懂。^[3]

2.審美訓(xùn)練，培養(yǎng)自主審美能力

（1）積極開展教學(xué)活動

隨著教育改革的推行，學(xué)生的主體意識逐漸得到重視，以人為本的教育理念被越來越多的人所接受。高中語文也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代的發(fā)展，積極做出改變。為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具備良好的自主審美能力，教師可以積極開展教學(xué)活動，調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。以《雨巷》為例，這首詩的畫面感強烈，為讀者描繪了陰冷的雨絲，狹窄的小巷，獨行者以及像丁香一樣的姑娘。教師可以讓學(xué)生想象一下這條雨巷，鼓勵學(xué)生把自己的想象畫出來向同學(xué)展示，還可以讓學(xué)生闡述一下自己的創(chuàng)作理念。不論是想象的過程，還是繪畫、闡述的過程，學(xué)生都在與文本交流，與作者交流，審美能力和表達能力都得到了鍛煉。此外，展示的過程也是交流的過程，有利于“美”的傳播，以及審美意識發(fā)展和良好班級氛圍的營造。

（2）讀寫結(jié)合，從體味到創(chuàng)造

所謂學(xué)習(xí)，最重要的不是把知識吃下去的那一步，而是把學(xué)到的知識消化，使之成為自己的組成成分。因此，在語文教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)將讀寫有機結(jié)合，使學(xué)生不僅能夠感受美還能夠創(chuàng)造美。比如朱自清的《荷塘月色》中不少地方都用到的比喻，有些還十分巧妙，像是“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！?。教師可以讓學(xué)生從文中選出一些喜歡的或者用了修辭手法的句子進行仿寫，從而使學(xué)生從單純的欣賞走向主觀上的創(chuàng)作。經(jīng)過長時間的讀寫練習(xí)后，學(xué)生對美會有更深的感悟，審美能力也會逐漸得到提高。

總而言之，高中語文教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一場對分?jǐn)?shù)的追逐，而應(yīng)當(dāng)是一個引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生審美能力的過程。高中語文教師在實際教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)立足于教材，秉持著以學(xué)生為本的教學(xué)理念，使教學(xué)的展開具有針對性、有效性和科學(xué)性。

參考文獻

[1]白忠明，潘忠.試論中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)背景下高中語文教學(xué)中的審美教育[J].寧夏大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2016，38（05）：181-187.

[2]杜利平.??品味語言·感受情感·體會意境——試述初中語文散文教學(xué)之“法”[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版）.2014（04）

[3]張治中.基于核心素養(yǎng)的高中語文審美教育初探[J].現(xiàn)代語文（學(xué)術(shù)綜合版），2017（03）：83-84.