蔡宣傳
【摘 要】皮影戲是一種古老的民間戲曲藝術(shù),其一直在各個(gè)地方流行,是人們喜歡的一種藝術(shù)形式。當(dāng)前社會(huì)在不斷的發(fā)展,但是看皮影戲的人卻在不斷的減少,技藝高超的皮影藝人越來越少,很多皮影道具殘損失落,這就讓傳統(tǒng)皮影藝術(shù)受到了嚴(yán)重的打擊。所以,當(dāng)前就需要注重對(duì)皮影藝術(shù)進(jìn)行保持和繼承,在這個(gè)過程中有些是需要改良、改革,甚至拋棄的,要想讓這一藝術(shù)能夠長久發(fā)展下去,就需要跟隨時(shí)代發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新,基于此,本文分析了數(shù)字媒體對(duì)皮影藝術(shù)的保護(hù)與拓展。
【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體;皮影藝術(shù);保護(hù);拓展
當(dāng)前科技在不斷發(fā)展,數(shù)字媒體技術(shù)得到了很大的發(fā)展,其在很多領(lǐng)域中都得到了廣泛的運(yùn)用。皮影藝術(shù)是一種珍貴的民間戲曲藝術(shù),但是就當(dāng)前其發(fā)展的整體情況而言,不容樂觀,已經(jīng)走向衰落,要想讓其得到保持和繼承,就需要滿足時(shí)代發(fā)展的要求。在皮影藝術(shù)中運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù),如,AR、VR等技術(shù)手段,可以對(duì)皮影戲的原本風(fēng)格進(jìn)行保留,其可以加入很多的數(shù)字元素,使用全息投影等技術(shù)手段,能夠讓該藝術(shù)保持傳統(tǒng)氣息的同時(shí)加入現(xiàn)代元素,這對(duì)皮影戲的發(fā)展具有積極影響。
一、數(shù)字媒體在皮影藝術(shù)中的運(yùn)用
1.1皮影藝術(shù)和數(shù)字動(dòng)畫
1.1.1皮影藝術(shù)和二維動(dòng)畫的結(jié)合
二維動(dòng)畫就是在二維空間中繪制的平面活動(dòng)圖面,這是對(duì)手工傳統(tǒng)動(dòng)畫的改進(jìn)。通過輸入以及編輯關(guān)鍵幀,計(jì)算和生產(chǎn)中間幀,對(duì)運(yùn)動(dòng)路徑進(jìn)行定義以及顯示等操作進(jìn)行制作。在我國,有很多的美術(shù)影片就是參考皮影造型以及動(dòng)作技巧進(jìn)行制作的,如,《濟(jì)公斗蟋蟀》、《豬八戒吃西瓜》等。
皮影數(shù)字動(dòng)畫能夠?qū)σ酝钠び爸谱饕约氨硌葸^程進(jìn)行簡化,可以使用Flash軟件來制作。在皮影藝術(shù)以及二維動(dòng)畫結(jié)合中,二維動(dòng)畫在很多方面都有顯著的進(jìn)步,通過運(yùn)用Flash動(dòng)畫和關(guān)鍵幀技術(shù),能夠讓皮影人物的服飾顏色更鮮艷。
1.1.2皮影藝術(shù)和三維動(dòng)畫的結(jié)合
三維數(shù)字動(dòng)畫是一種主要的動(dòng)畫形式,將其和皮影進(jìn)行結(jié)合,尤其是仿真技術(shù)以及三維數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)的發(fā)展,給傳統(tǒng)文化加入到新時(shí)代氣息,制作出符合當(dāng)前審美的新型皮影動(dòng)畫,這也是以后皮影藝術(shù)的一個(gè)主要發(fā)展方向。
首先,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的靈感就是來自于傳統(tǒng)文化藝術(shù),在運(yùn)用時(shí)要尊重以及發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化;其次,對(duì)于皮影藝術(shù)自身的不足,可以通過運(yùn)用計(jì)算機(jī)數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行解決,能夠用動(dòng)畫的方式傳承皮影藝術(shù),這也是對(duì)其的一種保護(hù)。在制作皮影戲時(shí),還可以運(yùn)用數(shù)字動(dòng)畫設(shè)計(jì),將電影中的一些手法運(yùn)用進(jìn)去,用皮影戲的方式演繹其他故事,在保留皮影傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上可以讓其增添活力。比如,《桃花源記》這部影片,就是將動(dòng)畫和皮影藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合的一個(gè)代表性作品,其還對(duì)我國傳統(tǒng)特色的皮影和國畫風(fēng)格進(jìn)行了還原以及融合,讓其具備顯著的民族文化特征。其中的人物形象使用傳統(tǒng)的皮影、木偶和剪紙,背景采取的是水墨畫,各種場景十分美麗和震撼。
1.2皮影藝術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)
1.2.1皮影藝術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)讀物
把該技術(shù)和傳統(tǒng)的平面讀物進(jìn)行融合,能夠?qū)?dòng)畫、三維模型和視頻疊加到印刷品上,進(jìn)而和讀者進(jìn)行互動(dòng),給讀者帶去不一樣的閱讀體驗(yàn)[1]。當(dāng)前有很多的博物館中,就利用該技術(shù)制作了一些書籍以及明信片,通過運(yùn)用移動(dòng)媒介,利用其攝像機(jī)掃描書籍或卡片,就可以在屏幕上看見立體的文字,觀眾可以轉(zhuǎn)動(dòng)屏幕上的文字以及文物了解有關(guān)信息,皮影也可以使用這樣的方式,進(jìn)而讓觀眾了解到更多的皮影信息,這樣更加生動(dòng),更容易被讀者所接受,還能夠提升趣味性,豐富讀者的體驗(yàn)。
1.2.2皮影藝術(shù)和AR游戲
AR游戲就是一種較為特殊的游戲形式。其是基于現(xiàn)實(shí)世界中的,通過網(wǎng)絡(luò)化數(shù)據(jù)支持,受眾可以選擇新的方式進(jìn)行體驗(yàn)。這類游戲之所以很受歡迎,就是因?yàn)樵摷夹g(shù)的運(yùn)用,能夠讓玩家置身于游戲世界中,通過自己的語音、手勢(shì)動(dòng)作,甚至是意識(shí)就能夠操控游戲中的虛擬形象。
皮影戲有很豐富的劇集,可以有很多的題材來制作游戲劇情??梢越Y(jié)合皮影的劇情,將該技術(shù)和皮影角色、創(chuàng)建的游戲地圖進(jìn)行結(jié)合,通過該技術(shù),在游戲的過程中能夠獲得更生動(dòng)的游戲畫面以及科普內(nèi)容。
1.3皮影藝術(shù)和VR電影
該技術(shù)經(jīng)過不斷的發(fā)展,在各個(gè)領(lǐng)域中都得到了廣泛的運(yùn)用,該技術(shù)的不斷發(fā)展也為電影產(chǎn)業(yè)提供了更多的可能。VR電影要具備完整的劇情,有文化傳承,且要運(yùn)用該技術(shù)。皮影藝術(shù)有很多的劇情,具備其特殊的文化傳承,這滿足這類電影的必備條件。將皮影戲和該技術(shù)進(jìn)行結(jié)合,能夠帶給觀眾全方面感官的沉浸式體驗(yàn)。通過傳感器或者是VR眼睛等工具能夠捕捉觀眾各個(gè)部位的動(dòng)作,調(diào)整影像的展現(xiàn),實(shí)現(xiàn)人景互動(dòng),通過這樣的運(yùn)用,能夠讓皮影藝術(shù)更加有趣,更容易被觀眾所接受,尤其是年輕人,這有利于傳播以及皮影。
1.4建立皮影數(shù)字博物館
數(shù)字博物館就是把各種現(xiàn)代信息技術(shù)和博物館事業(yè)發(fā)展進(jìn)行結(jié)合,涵蓋眾多的工作內(nèi)容。通過使用數(shù)字化技術(shù)記錄皮影,能夠給其保存、修復(fù)以及開發(fā)提供有效的數(shù)字化信息。這也是對(duì)皮影藝術(shù)進(jìn)行傳播的有效途徑,一些不能到現(xiàn)場觀看皮影的人們就可以通過這種方式觀看,了解其歷史,欣賞皮影戲的表演,可以讓人們深入的了解皮影,喜歡上皮影,更好的傳播該藝術(shù),讓社會(huì)能夠增加對(duì)其的關(guān)注以及支持[2]。
構(gòu)建皮影數(shù)字博物館,可以通過數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)皮影的相關(guān)信息進(jìn)行采集,進(jìn)而進(jìn)行有機(jī)組合,采取規(guī)范化加工,進(jìn)而編輯成數(shù)字化格式,在各種儲(chǔ)存介質(zhì)中進(jìn)行保存,形成海量多媒體信息的存儲(chǔ)以及自動(dòng)化管理平臺(tái)。人們能夠利用互聯(lián)網(wǎng)上傳數(shù)據(jù)庫,也能夠打破時(shí)空的限制,用直觀的方式給人們展示皮影,進(jìn)而更好的了解皮影的歷史、文化精髓和要表達(dá)的內(nèi)涵以及情感。
二、數(shù)字媒體對(duì)皮影藝術(shù)保護(hù)和拓展中問題的解決方案
當(dāng)前運(yùn)用數(shù)字媒體對(duì)這項(xiàng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)和拓展,在這個(gè)過程中存在一些問題,如,只是簡單的對(duì)其外在形式進(jìn)行模仿,但是在神韻上存在不足、有關(guān)技術(shù)的使用成本較高,缺乏足夠的復(fù)合型人才等。所以,為了解決更好的運(yùn)用數(shù)字媒體保護(hù)和拓展這項(xiàng)藝術(shù),就需要做到幾點(diǎn):
2.1通過現(xiàn)象看本質(zhì),促進(jìn)皮影戲品質(zhì)的提升
制作皮影作品時(shí)需要兼顧外在形式以及內(nèi)在精神,在運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)制作皮影作品時(shí)要明確的認(rèn)識(shí)二者間的主從關(guān)系,外在形式需要給內(nèi)在精神提供服務(wù)[3]。所以,在制作的過程中,就需要了解其背后的思想,制作舞臺(tái)背景時(shí),要認(rèn)真的揣摩劇目的中心內(nèi)容,注重皮影傳統(tǒng)文化,制作出有內(nèi)涵的作品。
2.2積極促進(jìn)數(shù)字媒體專業(yè)培訓(xùn),培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才
這一藝術(shù)的發(fā)展要有很多的數(shù)字媒體專業(yè)的優(yōu)秀人才提供保障,這也需要國家能夠積極的支持。當(dāng)前要想促進(jìn)皮影藝術(shù)的發(fā)展,就需要進(jìn)行創(chuàng)新,所以,就需要在培養(yǎng)人才時(shí),對(duì)他們的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng),鍛煉他們的創(chuàng)新思維,促進(jìn)他們創(chuàng)新能力的提升,進(jìn)而更好的制作皮影作品。
三、結(jié)束語
綜上所述,當(dāng)前為了更好的繼承和發(fā)揚(yáng)皮影藝術(shù),就需要將其和數(shù)字媒體進(jìn)行結(jié)合,發(fā)揮出數(shù)字媒體的優(yōu)勢(shì),讓皮影藝術(shù)充分散發(fā)出自身的魅力。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]趙雙柱,包亞飛,潘思凡. 基于AR技術(shù)的非遺文化的保護(hù)與開發(fā)研究——以甘肅環(huán)縣道情皮影戲?yàn)槔齕J]. 蘭州文理學(xué)院學(xué)報(bào):自然科學(xué)版.2017(10)
[3]張潔 , 徐晶. 秦東皮影藝術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式中的應(yīng)用[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究.2016(08)