在我們周圍，生活著各行各業(yè)的“匠人”，他們技藝精湛，創(chuàng)造力強(qiáng)，是各自行業(yè)的佼佼者。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展，部分杰出匠人被評(píng)定為非遺代表性傳承人，他們的匠心精神在振興中國制造業(yè)、振興傳統(tǒng)手工技藝的大背景下顯得更加彌足珍貴。上海非遺傳承人的匠心精神是保持城市活力和創(chuàng)造力的靈魂，更是“上海制造”的精神符號(hào)，對(duì)于塑造上海城市形象具有重要意義，所以，弘揚(yáng)匠心精神成為上海城市精神建設(shè)的重要舉措。

民俗學(xué)善于通過參與觀察、深度訪談等田野調(diào)查方式獲取第一手資料，為了記錄非遺傳承人的個(gè)人經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)智慧和人生感悟，讓“上海制造”的精神生生不息地傳承下去，從2016年5月開始，華東師范大學(xué)民俗學(xué)非遺研究團(tuán)隊(duì)在田兆元教授的帶領(lǐng)下，成立了“上海匠心”課題組。我們秉持著一顆對(duì)匠心精神的敬畏心，分兩批次對(duì)上海地區(qū)的26位國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人進(jìn)行了訪談，根據(jù)他們的口頭講述整理成文字材料，并拍攝了大量的照片和視頻，這些資料是他們畢生心血的結(jié)晶，蘊(yùn)含著上海的文化基因，本身即是不可復(fù)制的文化遺產(chǎn)資源，堪稱瑰寶?！邦櫪C”傳承人戴明教女士在接受我們的訪談之后，于2018年1月與世長辭?！棒斺钟∧嘀谱骷妓嚒钡膫鞒腥烁呤叫芟壬?dāng)時(shí)已近期頤之年，在病榻上接受我們的訪談，竭盡所能地提供最大的支持。2019年1月，高式熊先生溘然長逝。逝者已矣，生者如斯，我們要做的就是要為他們留下絕響，把匠心精神記錄下來、傳承下去。當(dāng)我們?cè)凇渡虾＝承摹分锌吹侥切r活的文字和生動(dòng)的圖片時(shí)，自然能聯(lián)想到他們?yōu)槲覈沁z事業(yè)所作的貢獻(xiàn)和至死不渝的匠心精神。

我們?cè)谠L談過程中，認(rèn)真地考察了傳承人用心打造的作品，這些作品無不凝結(jié)著他們充滿智慧的匠心精神，作品背后的故事更加反映了他們對(duì)技藝的追求與敬畏之情。我們不是僅僅記錄他們?cè)谠趺凑f，而是根據(jù)實(shí)物和事實(shí)說話，通過作品來展示其才華能力。這是我們記錄匠人口述史與眾不同的地方，改變了口述史口說無憑的不足之處。

“上海絨繡”的傳承人唐明敏談到，在她藝術(shù)生涯中最完美的一幅人像作品是《陳云像》，其最大的成功源于她對(duì)人物本身的深刻理解，陳云同志的故事是她創(chuàng)作的元素。因?yàn)檫@幅作品的成功，唐明敏榮獲了工藝美術(shù)大師的稱號(hào)，圓了她要成為最優(yōu)秀的絨繡人的夢(mèng)想。

2005年正值陳云同志誕辰一百周年，上海市青浦區(qū)練塘鎮(zhèn)的陳云紀(jì)念館要重新裝修，進(jìn)門的正前方要布置一幅大型陳云同志肖像。館里決定肖像采用絨繡藝術(shù)形式，唐明敏便接受了這一光榮而又艱巨的任務(wù)。她深知對(duì)肖像畫的制作必須抓住人的精氣神，在制作陳云同志肖像前，唐明敏走進(jìn)中南海，走進(jìn)陳云同志的家，和陳云同志的妻子于若木女士見面，一起舉行《陳云像》繡制的開針儀式。唐明敏拿出特意帶去的繃架和針線，請(qǐng)老人開啟肖像的第一針。于若木女士莊重地在繃架前坐下，右手拿起針頭，輕輕地在額頭上劃了幾下，眼睛凝視著面前的網(wǎng)眼布，向著布的中央位置，落下了莊嚴(yán)的第一針。于若木女士說，這幅肖像是為陳云同志誕辰一百周年而繡的，要為他繡上一百針。唐明敏為于若木女士的真摯情感所感動(dòng)，決心一定要用絨繡表現(xiàn)革命家陳云的光輝形象。

唐明敏回到上海后，拿出陳云同志于1995年5月15日在中南海勤政殿的留影照作為藍(lán)本，仔細(xì)端詳著，感覺他的臉龐又正直又堅(jiān)毅，一身正氣。唐明敏認(rèn)真構(gòu)思著肖像繡制的思路，施展了全部的藝術(shù)才華，對(duì)陳云同志的眼睛進(jìn)行了用心的刻畫，完美地再現(xiàn)了陳云同志堅(jiān)毅的面部表情，用最合適的色彩搭配展現(xiàn)了陳云同志簡樸莊重的著裝，整個(gè)人物形象達(dá)到了傳神逼真、呼之欲出的藝術(shù)效果。唐明敏坦言，《陳云像》是她完成的難度最大的作品。在作品面前，再多的語言都是蒼白的。所以我們?cè)凇渡虾＝承摹分?，采錄了《陳云像》圖像作品，讓口述歷史與圖像證據(jù)有機(jī)結(jié)合起來，展現(xiàn)了上海非遺傳人的立體的大匠形象。

通過與傳承人們零距離地接觸，走近他們的心靈世界，我們深刻體悟到匠心精神貴在恪守師道，禮敬先賢，為非遺傳承奉獻(xiàn)智慧，勞心勞力。“烏泥涇手工棉紡織技藝”的織布娘康新琴已近耄耋之年，在被評(píng)定為國家級(jí)非遺代表性傳承人之前為“紡織祖師爺”黃道婆守了幾十年的墓，風(fēng)雨無阻，僅掃墓的笤帚都用壞了300多把，并堅(jiān)持在黃道婆紀(jì)念館教授徒弟紡紗織布。“紫檀雕刻”的傳承人屠杰一直熱心公益事業(yè)，曾向聯(lián)合國科教文組織、上海慈善基金會(huì)、同濟(jì)大學(xué)、上海玉佛禪寺、浦東太清宮、青海西寧政府等機(jī)構(gòu)以及國內(nèi)外許多著名博物館、藝術(shù)館無償捐贈(zèng)了大量珍貴的紫檀木雕作品。因其慷慨捐贈(zèng)的善心善舉以及在藝術(shù)方面的杰出成就，屠杰先后被授予“上海市工藝美術(shù)大師”“二十一世紀(jì)杰出專家”“世界杰出華人藝術(shù)家”等稱號(hào)，并入選中組部“高級(jí)專家人才庫”。匠心精神是傳承人一生的信條，他們廣收徒弟，熱心公益，或開店創(chuàng)業(yè)，都是為了讓傳統(tǒng)文化能夠薪火相傳。

作為民俗學(xué)人，必須成為傳統(tǒng)文化的研究者、建構(gòu)者和實(shí)踐者，記錄匠心、傳遞匠心、踐行匠心，這是我們的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)和社會(huì)使命。我們根據(jù)每位傳承人的經(jīng)歷和特點(diǎn)做了精要的評(píng)議，以期在收錄資料的同時(shí)，能夠引發(fā)廣大讀者的思考和共鳴。口述記錄、作品展示和評(píng)議是《上海匠心》的基本架構(gòu)，三位一體地呈現(xiàn)了匠心精神的內(nèi)涵和傳遞之道?！渡虾＝承摹纺哿苏n題研究團(tuán)隊(duì)辛勤的付出，這正體現(xiàn)了民俗學(xué)人的匠心精神。

（作者簡介：游紅霞，華東師范大學(xué)民俗學(xué)博士，加拿大阿爾伯塔大學(xué)人類學(xué)系聯(lián)合培養(yǎng)博士，現(xiàn)為華東師范大學(xué)社會(huì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后流動(dòng)站博士后。）