劉曉麗

【摘 要】黨的十八大報(bào)告中，首次將立德樹(shù)人作為教育的根本，科學(xué)的回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的問(wèn)題。如何充分發(fā)揮思政課的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，對(duì)高校思政教師而言任重道遠(yuǎn)。

【關(guān)鍵詞】立德樹(shù)人；思政課；價(jià)值實(shí)現(xiàn)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270（2019）12-0010-02

2016年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程”，十八大報(bào)告中提出把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，為教師的思政課教育教學(xué)進(jìn)一步指明了方向。作為思政教育工作者，如何把這一根本任務(wù)落實(shí)到思政課堂中，就需要我們積極探索新的途徑。

一、立德樹(shù)人的時(shí)代內(nèi)涵及高校思政課教師的歷史使命

（一）立德樹(shù)人的時(shí)代內(nèi)涵

所謂“立德”是指樹(shù)立德業(yè)，“樹(shù)人”是指培養(yǎng)人才，而立德是樹(shù)人的前提和基礎(chǔ)。結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，立德從道德的角度強(qiáng)調(diào)要具有高尚的道德修養(yǎng)，要做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，努力向道德模范學(xué)習(xí)，不斷提升自己的道德品質(zhì)[1]。樹(shù)人是從人才培養(yǎng)的角度強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的合格的社會(huì)主義接班人，要引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，不斷完善自己的理論基礎(chǔ)，勇于改革創(chuàng)新，矢志艱苦奮斗，保持平和心態(tài)。

（二）高校思政教師的歷史使命

高校思想政治課是大學(xué)生思想政治教育的主要陣地，而立德樹(shù)人教育是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校思政課教師是課程實(shí)施的主導(dǎo)和教書(shū)育人的主體，面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，更應(yīng)自覺(jué)地承擔(dān)起立德樹(shù)人的重任，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)思想政治教育工作，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生的頭腦，使青年學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

二、思政課教學(xué)在踐行立德樹(shù)人中存在的問(wèn)題

（一）部分思政教師理論功底薄弱，課堂效果

不佳

思想政治課程既具有悠久的歷史底蘊(yùn)，又具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，內(nèi)容豐富、理論性強(qiáng)，各門(mén)課程之間相互交融、互相聯(lián)系，所以，在實(shí)際教學(xué)中要達(dá)到融匯貫通。但部分教師理論功底不扎實(shí)，甚至對(duì)其中的部分知識(shí)一知半解，缺乏系統(tǒng)性的知識(shí)架構(gòu)。在教學(xué)過(guò)程中僅僅將已經(jīng)形成的理論框架單向的灌輸給學(xué)生，照本宣科，講解問(wèn)題沒(méi)有深度，結(jié)合實(shí)際能力差，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，導(dǎo)致學(xué)生的課堂參與度低，使思政課流于形式，不能很好的發(fā)揮其真正的效果。

（二）部分教師只注重知識(shí)的灌輸，而忽視能力的提升

在日常的教學(xué)活動(dòng)中，部分教師依然是按照以前填鴨式的教學(xué)方法，只負(fù)責(zé)把思政課的理論知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳輸，考評(píng)就看分?jǐn)?shù)。但是，針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的特點(diǎn)，學(xué)生個(gè)性化程度增強(qiáng)，需求開(kāi)始多元化，網(wǎng)絡(luò)上各種信息的充斥，很容易影響學(xué)生的正確判斷。部分思政課教師在授課過(guò)程中理論聯(lián)系實(shí)際的能力較差，對(duì)于實(shí)際生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，不能靈活的運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論來(lái)解答問(wèn)題，不能很好的引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成，這樣就很難實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)[2]。

三、立德樹(shù)人維度下思政課價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑

（一）師德擺在首位

育人者必先自律，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的引路人。尤其是作為高校的思政教師，更要以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己[3]。“學(xué)高為師，身正為范，教書(shū)育人，為人師表”，十六字方針一定要牢記于心；在日常教學(xué)中要注重自己的言行舉止，嚴(yán)于律己，以身作則；學(xué)校要定期組織教師參加相關(guān)的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)新時(shí)代的師德模范，不斷提升教師的道德修養(yǎng)，做到以高尚的人格感染學(xué)生，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度影響學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以寬廣的胸懷接納學(xué)生，讓學(xué)生“親其師，信其道”，真正起到榜樣的作用。

（二）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，完善專(zhuān)業(yè)知識(shí)

扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和開(kāi)闊的視野是提升思政教師立德樹(shù)人的根本要求。要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，要注意自己的知識(shí)短板，要做到“真學(xué)、真懂、真信、真用”，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷進(jìn)取，深化知識(shí)層次，緊密結(jié)合國(guó)際形勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。注重對(duì)經(jīng)典的研讀，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，注重對(duì)國(guó)家政策的關(guān)注，把握時(shí)政導(dǎo)向。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)思政課的內(nèi)涵，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，腳踏實(shí)地，潛心研究，堅(jiān)定地信仰馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義。在實(shí)際教學(xué)中要運(yùn)用馬克思主義思想來(lái)分析問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，成為合格的馬克思主義的傳承者。

（三）變換、創(chuàng)新教學(xué)方法

思政教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)結(jié)合不同的課程特點(diǎn)注重案例教學(xué)法、情景式教學(xué)法、討論式教學(xué)法的應(yīng)用[4]。教師可以根據(jù)實(shí)際情況選擇符合教學(xué)要求的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，靈活采用案例分析法或討論式教學(xué)法，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與、自由發(fā)表自己的言論，鍛煉學(xué)生的理解能力、分析能力和結(jié)合實(shí)際的能力。同時(shí)也可以采用情景式教學(xué)法，通過(guò)視頻、圖片、學(xué)生角色扮演等方式將學(xué)生引入具體的場(chǎng)景，引起學(xué)生的感情共鳴，增強(qiáng)思政課堂的趣味性，提高課堂效果。

（四）注重實(shí)踐課程環(huán)節(jié)

理論和實(shí)踐相結(jié)合才能更好的發(fā)揮思政課的作用，要注重校內(nèi)實(shí)踐與校外實(shí)踐相結(jié)合。在校內(nèi)可以組織學(xué)生進(jìn)行紅歌比賽、主題演講、知識(shí)競(jìng)賽或體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作精神的相關(guān)活動(dòng)，注重傳統(tǒng)文化的引入[5]。如在青島恒星學(xué)院成立傳統(tǒng)文化試點(diǎn)班，從試點(diǎn)班中選擇優(yōu)秀學(xué)生成立弘毅學(xué)社，由弘毅學(xué)社的學(xué)生到各個(gè)學(xué)院組織相關(guān)活動(dòng)，使學(xué)生更深刻的領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵；不斷拓展實(shí)訓(xùn)基地、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，增加實(shí)踐機(jī)會(huì)。利用課余時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行志愿者服務(wù)活動(dòng)，到老年公寓進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng)；利用寒暑假組織學(xué)生完成當(dāng)?shù)丶t色文化的調(diào)研，在實(shí)踐過(guò)程中讓學(xué)生真正有所感悟，提高思想境界。

綜上所述，立德樹(shù)人維度下實(shí)現(xiàn)思政課的價(jià)值還需要思政課教師的不斷努力，結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)，努力完善自己的知識(shí)體系，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人而不斷奮斗。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鞠曉英.“立德樹(shù)人”視野下的高校思想政治教育工作研究[J].現(xiàn)代交際，2017（9）.

[2]楊金潔.立德樹(shù)人貫穿思想政治教育的路徑探析[J].改革與開(kāi)放，2017（1）.

[3]魯文英，楊志梅.基于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新[J].楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（1）.

[4]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話(huà)[N].人民報(bào)，2016.2-9

[5]袁祥花.試論高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的必要性[J].教育教學(xué)論壇，2013（11）.