童桂花

摘 要?通過觀察當(dāng)前的社會大環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)，唯一的方向、唯一的目標(biāo)、唯一的方法都不復(fù)存在。社會在不斷轉(zhuǎn)變，學(xué)校教育也在不斷轉(zhuǎn)變，作為教育者的我們，自然也需要不斷轉(zhuǎn)變。我們要通過學(xué)校教育在學(xué)生的發(fā)展過程中產(chǎn)生更大的價(jià)值。如就高中歷史學(xué)科而言，我們不僅要向?qū)W生展現(xiàn)學(xué)科魅力，還要讓學(xué)生品味其中的思想價(jià)值。我們要通過不斷的改革，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，將他們在高中歷史學(xué)科中獲得的能量，在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中，在生活與成長中不斷釋放。促進(jìn)學(xué)生快速成長，積極成長。本文中筆者就對高中歷史教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)課程改革進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞?高中;歷史教學(xué);新課程改革;方法

中圖分類號：G718.2，B014 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2019）02-0002-01

在學(xué)校教育實(shí)踐中，能夠發(fā)揮教育價(jià)值的有多種元素。而隨著教育大環(huán)境的轉(zhuǎn)變，社會大環(huán)境的轉(zhuǎn)變，我們可以發(fā)現(xiàn)唯一的方法、唯一的目標(biāo)、唯一的資源都不復(fù)存在。作為教育者的我們，要將創(chuàng)新改革作為一種常態(tài)，落實(shí)于我們的教學(xué)實(shí)踐中。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，我們正面臨著這樣的大環(huán)境。作為教學(xué)一線的教育者，我們要勇于改革。要能夠隨著社會的發(fā)展，更新我們的教育理念。讓我們的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新方法，成為學(xué)生擁有創(chuàng)新意識，創(chuàng)新方法的階梯。本文中，筆者就結(jié)合高中歷史教學(xué)實(shí)踐，對如何實(shí)現(xiàn)課程改革進(jìn)行了分析。

一、給學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間

在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，我們提供給學(xué)生的時(shí)間很少。大部分時(shí)間都是教師在講解，還有部分時(shí)間是學(xué)生在積累記憶。在當(dāng)前的教育大環(huán)境中，我們需要對此作出改變。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該讓學(xué)生有思考的時(shí)間，有質(zhì)疑的時(shí)間，有探究的時(shí)間。如筆者認(rèn)為新課程改革的理念中，同學(xué)們應(yīng)該作為教學(xué)的主體，老師應(yīng)該對教學(xué)的效果給予重視，并以同學(xué)們作為教學(xué)的核心，仔細(xì)研究教材上的內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)的模式。例如，當(dāng)課程進(jìn)行到岳麓版高中歷史教材有關(guān)《五四愛國運(yùn)動》一課內(nèi)容的時(shí)候，老師就可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)的方式，利用多媒體技術(shù)對教學(xué)進(jìn)行輔助。老師可以先向同學(xué)們提出問題：“大家知道五四青年節(jié)的由來么？”然后讓同學(xué)們帶著疑問，觀看有關(guān)五四運(yùn)動的相關(guān)圖片或者視頻資料。然后讓同學(xué)們分成小組的形式，進(jìn)行問題的探討并總結(jié)出答案。

二、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的情境

歷史學(xué)科不同于其他學(xué)科，它需要學(xué)生的理性和感性同時(shí)發(fā)揮作用才能解讀歷史教材。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，我們?nèi)绾巫寣W(xué)生同時(shí)投入感性和理性呢？筆者認(rèn)為，就需要我們積極地進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，給學(xué)生品味的時(shí)間，給學(xué)生思考的時(shí)間，給學(xué)生投入情感的時(shí)間。在課堂上，老師要注重教學(xué)情境的創(chuàng)建，并能夠靈活地運(yùn)用教學(xué)中的問題。這就需要老師具有超高的專業(yè)素質(zhì)，并且能夠透徹地掌握教材上的知識。與此同時(shí)，老師在教學(xué)中應(yīng)該注意到，對問題的設(shè)定要具有一定的開放性，此類問題可以拓展同學(xué)們的思維，且保證同學(xué)們的自尊心不會受到打擊，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果得到有效的提升。例如，當(dāng)課程進(jìn)行到岳麓版高中歷史教材有關(guān)《太平天國運(yùn)動》一課內(nèi)容的時(shí)候，老師就可以向同學(xué)們提出這樣的問題：“假如同學(xué)們生活在當(dāng)時(shí)的時(shí)代中，希望政府能夠做出怎樣的變革呢？”然后讓同學(xué)們分成小組進(jìn)行探討，并總結(jié)出自己的想法匯報(bào)給老師。

三、促使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐

在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，我們也提出過要讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。而通過觀察，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們設(shè)計(jì)的理論聯(lián)系實(shí)踐的活動往往只是空談，學(xué)生只是在紙上談兵。筆者建議，在開展高中歷史教學(xué)實(shí)踐時(shí)，我們要相應(yīng)地做出改革。應(yīng)用教材資源，應(yīng)用我們的社會環(huán)境，用多種方式幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)踐。實(shí)踐與理論相互結(jié)合的教育方法有兩種。首先，老師對教育資料的選擇要從實(shí)際出發(fā)，多找一些身邊的例子加入到教學(xué)中。也可以從現(xiàn)實(shí)的情景出發(fā)，增加同學(xué)們知識的代入感。例如，在歷史教學(xué)中，老師可以從古建筑、人文文化等進(jìn)行描述，通過兩個(gè)時(shí)代的建筑與文化的對比，讓同學(xué)產(chǎn)生深刻的影響。其次，同學(xué)們的學(xué)習(xí)要將實(shí)踐與理論知識進(jìn)行融合。歷史的學(xué)習(xí)中有很多教育知識都具有代表性，這些教育內(nèi)容需要同學(xué)們結(jié)合實(shí)際去理解運(yùn)用，例如，老師在課堂中講解關(guān)于愛國知識的時(shí)候，老師就可以列舉一些經(jīng)典的愛國運(yùn)動等活動。在這種學(xué)習(xí)氛圍中，我們可以打動學(xué)生的內(nèi)心，直接觸碰學(xué)生的思想。讓學(xué)生在經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)歷中思考，在經(jīng)歷中獲取。

四、用多種方法來評價(jià)學(xué)生

用多種方法來評價(jià)學(xué)生，我們才能多角度來看待學(xué)生問題。我們才能實(shí)施多種方法的指導(dǎo)、多種方式的推動。對于新時(shí)代的高中學(xué)生而言，社會的未來是一個(gè)未知數(shù)，他們需要在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，積累能量、思想、方法，讓學(xué)生能夠在社會未來的發(fā)展中展現(xiàn)價(jià)值。教育模式的創(chuàng)新是通過教學(xué)評論機(jī)制進(jìn)行檢驗(yàn)的，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，老師主要以同學(xué)們考試的成績作為主要的評價(jià)依據(jù)。這種評價(jià)方法太過于片面且不具體，無法對同學(xué)們進(jìn)行全面具體的評價(jià)，不利于同學(xué)們的發(fā)展。因此，在新課程改革的環(huán)境中，歷史老師應(yīng)該多注重教學(xué)評價(jià)機(jī)制的完善，多方面地評價(jià)同學(xué)們，將筆試考試和課堂表現(xiàn)及每一個(gè)階段學(xué)生的變化相結(jié)合，更客觀、更全面地對同學(xué)們學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行評價(jià)，這樣既可以保證同學(xué)們的全面發(fā)展，也可以讓同學(xué)們對學(xué)習(xí)充滿動力，提高學(xué)習(xí)成績和文化與道德的素養(yǎng)。

綜上所述，在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，作為教育者的我們不僅要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，還要關(guān)注學(xué)生的未來，讓我們的影響力在學(xué)生的成長中越來越大、越來越積極。而要實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變目標(biāo)，作為學(xué)校教育者的我們，首先要推行課程改革，不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的環(huán)境，促使學(xué)生擁有創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾憲偉.品趣明理活學(xué)活用——淺談新課改理念下高中歷史教學(xué)方法[J].才智，2014（22）：136.