摘 要：由幼兒園園長(zhǎng)的感慨引發(fā)對(duì)學(xué)前師資培養(yǎng)的思考，發(fā)現(xiàn)學(xué)前師資培養(yǎng)存在忽視專(zhuān)業(yè)情感培養(yǎng)的弊端，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是人才培養(yǎng)目標(biāo)未能全部落實(shí);二是課程設(shè)置對(duì)專(zhuān)業(yè)情意發(fā)展的引領(lǐng)性不強(qiáng);三是未能營(yíng)造培育良好職業(yè)道德情操的校園文化氛圍。由此，提出學(xué)前師資培養(yǎng)要重視專(zhuān)業(yè)情感培養(yǎng)的看法。

關(guān)鍵詞：專(zhuān)業(yè)情感;學(xué)前師資;培養(yǎng);偏差

帶學(xué)生下幼兒園見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)時(shí)，與各個(gè)園長(zhǎng)的交談中多次聽(tīng)到園長(zhǎng)們感慨幼兒園留不住老師，尤其是挽留不住學(xué)識(shí)和素養(yǎng)兼具的本科生。不少幼師生在幼兒園干一兩年后就選擇了離職，有幼師生一個(gè)學(xué)期都沒(méi)做完就走人了。園長(zhǎng)們迫切希望職前幼師培養(yǎng)中重視加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)情感的教育。

教育部組織編審的《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中闡述了專(zhuān)業(yè)情意對(duì)于教師發(fā)展的重要意義，認(rèn)為教師的專(zhuān)業(yè)情意是教師個(gè)體把教育教學(xué)工作當(dāng)做生命的一部分，有強(qiáng)烈的責(zé)任感和認(rèn)同感，愿意終身奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的一種情感。專(zhuān)業(yè)情意是教師在對(duì)所從事專(zhuān)業(yè)的價(jià)值、意義深刻理解的基礎(chǔ)上形成的奮斗不息、追求不止的精神，是推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。陶西萍在《中國(guó)教育報(bào)》發(fā)表的《譜寫(xiě)學(xué)前教育的新篇章》一文中指出專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)情意是幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的三大關(guān)鍵，教師的職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)水平是貫徹國(guó)家教育方針的基礎(chǔ)，是面向全體幼兒，全面提高幼兒素質(zhì)的首要條件。然而，當(dāng)前學(xué)前師資培養(yǎng)中缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)情感培養(yǎng)的現(xiàn)象較為突出，表現(xiàn)在以下方面：

一、 人才培養(yǎng)目標(biāo)未能全部落實(shí)

很多院校的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案都明確提出本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想和良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，具有良好的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)和學(xué)前教育基礎(chǔ)知識(shí)與理論素養(yǎng)，集保育能力和教育能力于一身的具有健全人格的高素質(zhì)幼兒教師。各種版本的人才培養(yǎng)方案，無(wú)一例外地都強(qiáng)調(diào)了良好職業(yè)道德情操培養(yǎng)的重要性。但在實(shí)踐中，為了迎合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值取向，取得辦學(xué)效益的最大化，往往忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操的培養(yǎng)。有學(xué)者指出，從目前各高校師范生的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，很少有學(xué)校把情感培養(yǎng)目標(biāo)列入其中，并做出明確要求。事實(shí)也如此，隨著國(guó)家對(duì)學(xué)前教育質(zhì)量要求的提高，幼兒園為了持續(xù)發(fā)展需要大量“學(xué)術(shù)型”的幼兒教師充實(shí)科研力量和提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)，學(xué)前師資培養(yǎng)就偏重于培養(yǎng)學(xué)生的理論素養(yǎng);不少家長(zhǎng)重視培養(yǎng)小孩的藝術(shù)能力，幼兒園為了謀求利益需要大量的藝術(shù)型幼師，學(xué)前師資培養(yǎng)就偏重于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培育。一味迎合市場(chǎng)取向的人才培養(yǎng)觀無(wú)法培養(yǎng)出熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，具有良好職業(yè)道德修養(yǎng)的幼兒教師。

二、 課程設(shè)置對(duì)專(zhuān)業(yè)情意發(fā)展的引領(lǐng)性不強(qiáng)

翻閱各種學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，除了旨在培養(yǎng)卓越學(xué)前教育人才的培養(yǎng)目標(biāo)之外，讓人印象較深的還有“形形色色”“琳瑯滿(mǎn)目”的各種課程。例如，在某地方本科院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中，課程類(lèi)別有“通識(shí)教育平臺(tái)”“學(xué)科教育平臺(tái)”“專(zhuān)業(yè)教育平臺(tái)”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)”“實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)”“素質(zhì)拓展平臺(tái)”六種。乍一看，該課程體系基本上能滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)幼兒教師素質(zhì)的各種需求，能引領(lǐng)該專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。仔細(xì)看，就能發(fā)現(xiàn)旨在為學(xué)生提供寬廣的教育基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生智力、情感、態(tài)度和思維方式的全方位發(fā)展，成為一個(gè)良好的社會(huì)公民和全面發(fā)展的人的通識(shí)課程，總學(xué)分為38學(xué)分，總學(xué)時(shí)為678學(xué)時(shí)，分別占本專(zhuān)業(yè)學(xué)分、學(xué)時(shí)的22%、26.3%，學(xué)分和學(xué)時(shí)都不算少，但是結(jié)構(gòu)不夠合理，不能很好地實(shí)現(xiàn)課程的培養(yǎng)目標(biāo)。理論課程學(xué)時(shí)較多，實(shí)踐性學(xué)時(shí)相對(duì)較少。如，在專(zhuān)業(yè)必修模塊中，理論學(xué)時(shí)為558學(xué)時(shí)，實(shí)踐學(xué)時(shí)只有202學(xué)時(shí)。實(shí)踐性學(xué)時(shí)相對(duì)較少，意味著學(xué)生參與教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)較少。而理論課普遍存在與幼兒園教育實(shí)踐相脫節(jié)的弊端，這樣學(xué)生觀摩教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)也必定會(huì)減少。這種輕視增加學(xué)生教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)的課程設(shè)置傾向不利于幼師生專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感的形成，不利于引導(dǎo)幼師生樹(shù)立正確的專(zhuān)業(yè)理想。

三、 未能營(yíng)造培育良好職業(yè)道德情操的校園文化氛圍

大學(xué)校園文化建設(shè)是精神文明建設(shè)不可缺少的重要組成部分，它對(duì)優(yōu)化大學(xué)的育人環(huán)境，提升校園的文化品位，全面提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)的改革和健康發(fā)展等方面具有十分重要的意義。校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)的發(fā)展意義重大。每所大學(xué)都十分重視加強(qiáng)校園文化建設(shè)，但是更注重校園物質(zhì)環(huán)境、育人環(huán)境及學(xué)生文化素養(yǎng)等方面質(zhì)量的提升，對(duì)學(xué)生職業(yè)道德情操的培育重視不夠。

近些年國(guó)家大力發(fā)展學(xué)前教育，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出：積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。重視0至3歲嬰幼兒教育。這給學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生帶來(lái)了極好的發(fā)展機(jī)遇。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)良好的就業(yè)前景吸引了不少家長(zhǎng)和學(xué)生，很多學(xué)生就是奔著容易就業(yè)而選擇讀這個(gè)專(zhuān)業(yè)，并不是出于了解更談不上喜愛(ài)。較多人進(jìn)入學(xué)校之后，學(xué)習(xí)熱情不高，進(jìn)取心不強(qiáng)。而有的院校只是強(qiáng)調(diào)用紀(jì)律、制度規(guī)范、約束學(xué)生，迫使學(xué)生接受課程學(xué)習(xí)，被動(dòng)地學(xué)習(xí)。這樣的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)是無(wú)法孕育出熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想和良好的職業(yè)道德修養(yǎng)的幼兒教師。如果學(xué)校能夠經(jīng)常圍繞“懂幼教，愛(ài)幼教”的主題開(kāi)展系列活動(dòng);能夠邀請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生返校座談;能夠給學(xué)生提供更多觀摩幼教名師講課的機(jī)會(huì)，能夠讓學(xué)生有更多參加教育實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)……如果學(xué)校能采取多種手段、形式營(yíng)造培育良好職業(yè)道德情操的校園文化氛圍幫助學(xué)生加深對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的理解，深入認(rèn)識(shí)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的價(jià)值，就必能增強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)情意感，熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)并愿意為之奮斗一生。

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作者簡(jiǎn)介：李忠紅，江西省萍鄉(xiāng)市，萍鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院。