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      社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課教學(xué)研究

      2019-07-01 06:24翟光艷
      學(xué)理論·下 2019年4期
      關(guān)鍵詞:思想政治理論課社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效性

      翟光艷

      摘 要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教學(xué)是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道,以馬克思主義人學(xué)為指導(dǎo),通過(guò)激發(fā)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需求意識(shí)、講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵、推進(jìn)以學(xué)為中心的思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新,不斷提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教學(xué)的有效性。

      關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;思想政治理論課;有效性

      中圖分類號(hào):G412 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號(hào):1002-2589(2019)04-0149-02

      習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于國(guó)民教育全過(guò)程。高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地,是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的核心課程。如何有效地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教學(xué)是一個(gè)值得深入研討的課題,以馬克思主義人學(xué)的視域?yàn)榍腥朦c(diǎn)是一個(gè)有益的嘗試。

      一、激發(fā)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需求意識(shí)

      馬克思曾說(shuō)過(guò),理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要程度。理論對(duì)一個(gè)國(guó)家是這樣,對(duì)個(gè)人或群體而言也是如此。按照馬克思主義人學(xué)的觀點(diǎn),大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效度,取決于社會(huì)主義核心價(jià)值觀滿足大學(xué)生的需求程度。社會(huì)主義核心價(jià)值觀能滿足大學(xué)生的需要是肯定的,但這種需要可能還處于一種潛在的狀態(tài),思想政治理論課教學(xué)的任務(wù)就是要把這種潛能激發(fā)出來(lái)。

      (一)從對(duì)外的需求來(lái)看,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種責(zé)任理論

      大學(xué)生是一個(gè)特殊群體,國(guó)家對(duì)他們的培養(yǎng)目標(biāo)是“德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。這是大學(xué)生的培養(yǎng)規(guī)格,也是他們未來(lái)的身份規(guī)定。這種身份規(guī)定決定了大學(xué)生的責(zé)任和使命。馬克思指出:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系產(chǎn)生的?!盵1]我國(guó)的大學(xué)是社會(huì)主義大學(xué),培養(yǎng)的人才必須為社會(huì)主義服務(wù),必須認(rèn)同并遵守社會(huì)主義倡導(dǎo)的價(jià)值觀念。大學(xué)生作為一個(gè)具有特殊身份的群體,不管他是否意識(shí)到,他就有責(zé)任和使命,這個(gè)責(zé)任和使命是由于大學(xué)生自身發(fā)展的需要與中國(guó)特色社會(huì)主義聯(lián)系產(chǎn)生的,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求是一致的。如果大學(xué)生能意識(shí)到并認(rèn)可這一身份規(guī)定,那么他的使命感和責(zé)任感將會(huì)更加強(qiáng)烈,他們就會(huì)關(guān)心國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展并自覺(jué)投身其中,從思想上把國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福當(dāng)作自己的責(zé)任,自覺(jué)把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起,不斷為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此,高校思想政治理論課教學(xué)要理直氣壯地明確并不斷強(qiáng)化大學(xué)生的這個(gè)身份規(guī)定,激發(fā)他們的責(zé)任感,這是大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力。要通過(guò)思想政治理論課教學(xué),讓他們明白,只有個(gè)人勇于擔(dān)當(dāng)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的責(zé)任,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家和“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)才有可能實(shí)現(xiàn)。

      (二)從對(duì)內(nèi)的需求來(lái)看,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種幸福理論

      人人都追求幸福,大學(xué)生更是如此。何為幸福,每個(gè)人都有自己的理解和看法,正確的幸福觀應(yīng)是個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三者之間良性關(guān)系的體現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為,個(gè)人的幸福取決于個(gè)人對(duì)社會(huì)、國(guó)家的貢獻(xiàn),貢獻(xiàn)越大,幸福感越強(qiáng)烈?!敖?jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人”[2]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著豐富的幸福思想,通過(guò)規(guī)定個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三者之間的價(jià)值目標(biāo),實(shí)現(xiàn)三者之間的良性互動(dòng),最終幫助每個(gè)人達(dá)到幸福的彼岸,是馬克思主義幸福觀的完美詮釋。國(guó)家層面的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是獲取幸福的物質(zhì)前提和基本保障,指引著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的前進(jìn)方向。一個(gè)人只有生活在富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)度,他的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、社會(huì)生活滿意度就會(huì)越高。社會(huì)層面的“自由、平等、公正、法治”是實(shí)現(xiàn)幸福的重要條件和良好環(huán)境。當(dāng)個(gè)人與他人、集體、社會(huì)之間的關(guān)系和諧時(shí),當(dāng)個(gè)體對(duì)社會(huì)生活環(huán)境的滿意度高時(shí),個(gè)人的社會(huì)幸福感就會(huì)越強(qiáng)烈。個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是通往幸福的必由之路。幸福都是奮斗出來(lái)的,任何與主流價(jià)值觀相違背的想法和做法都不會(huì)真正獲得幸福。高校思想政治理論課教學(xué)應(yīng)教育引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的幸福觀,通過(guò)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在成就一個(gè)大寫(xiě)的人的過(guò)程中體驗(yàn)持久永恒的幸福。

      二、講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵

      馬克思曾講:“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾,而理論只有徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!盵3]社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在大學(xué)生的成長(zhǎng)成才中真正起到引領(lǐng)作用,就必須說(shuō)服大學(xué)生,掌握大學(xué)生。為此,高校思想政治理論課教學(xué)必須講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵,這集中體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的邏輯體系中。

      (一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生成邏輯

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是憑空產(chǎn)生的,更不是無(wú)本之木、無(wú)源之水,而是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。它作為一種觀念的上層建筑,是由社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,反過(guò)來(lái)又作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是以馬克思主義理論為指導(dǎo),根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,并汲取了人類社會(huì)文明成果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它體現(xiàn)著人類社會(huì)共同的愿望和追求,代表著人類社會(huì)進(jìn)步的方向。高校思想政治理論課教學(xué)應(yīng)立足于課程屬性,講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生成機(jī)理,幫助大學(xué)生理解其歷史必然性,從而增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信和自覺(jué)。

      (二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論邏輯

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,三者相輔相成、不可分割。國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)深刻回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家的問(wèn)題,高度凝煉了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的宏偉目標(biāo)。它的實(shí)現(xiàn)必須依賴社會(huì)層面價(jià)值取向和個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的踐行,否則就是空中樓閣。社會(huì)層面價(jià)值取向回答了我們要建設(shè)什么樣的社會(huì)的問(wèn)題,代表著我國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要和人民生活的期盼。它一方面為個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則提供了遵循,另一方面需要國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)的保障。個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則回答了我們要培育什么樣的公民的問(wèn)題,代表著公民的道德規(guī)范,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面、社會(huì)層面價(jià)值目標(biāo)的必然要求。高校思想政治理論課教學(xué)不能將這三者割裂開(kāi)來(lái)作簡(jiǎn)單的外延歸納和內(nèi)涵演繹,應(yīng)當(dāng)用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一個(gè)整體的要求和特點(diǎn)。

      (三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐邏輯

      大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容,必須符合思想政治教育規(guī)律和大學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律。一個(gè)人思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成總要經(jīng)過(guò)認(rèn)知、情感、意志、實(shí)踐等環(huán)節(jié)。其中認(rèn)知是前提,情感和意志是保障,實(shí)踐是結(jié)果。高校思想政治理論課教學(xué)必須通過(guò)知識(shí)講授,讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀牢記于心,這是基礎(chǔ)。還要通過(guò)各種教學(xué)方法和手段,強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,這是保障,最后通過(guò)多種實(shí)踐途徑,加深大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體認(rèn)。要通過(guò)多方發(fā)力,最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

      三、推進(jìn)以學(xué)為中心的思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新

      習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。這為我們推進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)改革指明了方向,提供了根本遵循。

      (一)樹(shù)立以學(xué)為中心的教學(xué)理念

      任何課程教學(xué)只有樹(shù)立以學(xué)為中心的理念,圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)設(shè)計(jì),才能不斷提升課堂教學(xué)質(zhì)量。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課的教學(xué)中,只有圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,按照學(xué)生易于接受的方式進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)大學(xué)生把學(xué)習(xí)變成自己的事情,而不是看成一種外在的強(qiáng)加,這樣教與學(xué)才會(huì)良性互動(dòng),教學(xué)效果才會(huì)顯現(xiàn)。實(shí)踐已證明,過(guò)去我們習(xí)慣采用的填鴨式的滿堂灌的教學(xué)方法忽視了學(xué)生的主體性,完全不能滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。為此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教學(xué),必須建立教是為學(xué)服務(wù)的理念,努力構(gòu)建一個(gè)以學(xué)為中心的課堂行動(dòng)模式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、釋放潛能、全面發(fā)展。

      (二)科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

      高校思想政治理論課包含四門課程:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(簡(jiǎn)稱為基礎(chǔ)課)、馬克思主義基本原理(簡(jiǎn)稱為原理課)、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要(簡(jiǎn)稱綱要課)、毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論(簡(jiǎn)稱概論課),這四門課教學(xué)的目標(biāo)和側(cè)重點(diǎn)不同,社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各門課程教學(xué)的重點(diǎn)也應(yīng)有所不同,這樣才能達(dá)到良好的育人效果。原理課要幫助學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,理解馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論淵源;基礎(chǔ)課要幫助學(xué)生掌握道德、法律知識(shí),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)層面、個(gè)人層面價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)識(shí);綱要課要幫助學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史發(fā)展,強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族精神;概論課要幫助學(xué)生理解國(guó)家發(fā)展的歷史與未來(lái)目標(biāo),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。

      (三)推進(jìn)教學(xué)方法的創(chuàng)新

      習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái),推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。思想政治理論課教師要按照育人水平高超、現(xiàn)代技術(shù)方法嫻熟的標(biāo)準(zhǔn)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì)。要善于發(fā)揮教師的組織和導(dǎo)向作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,廣泛開(kāi)展探究式、個(gè)性化、參與式教學(xué),推廣翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)等新型教學(xué)模式,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生信息能力強(qiáng)的特點(diǎn),有效地將現(xiàn)代信息技術(shù)深度融入思想政治理論課教學(xué)當(dāng)中,打造智慧學(xué)習(xí)環(huán)境,把沉默單向的課堂變成雙向互動(dòng)、碰撞思想的交流場(chǎng)所,讓思想政治理論課成為學(xué)生真心喜歡、終身受益的課程。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1960:329.

      [2]馬克思恩格斯全集:第40卷[M].北京:人民出版社,1985:7.

      [3]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:9.

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