李博 冉永忠

摘 要 人文素質(zhì)欠缺是目前醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生培養(yǎng)過程中較為突出的問題之一。傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化在培育大學(xué)生人文素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的育人作用。傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，有利于提升醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)，培育正確價(jià)值觀;有利于提升醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)，培育復(fù)合型人才;有利于提升醫(yī)學(xué)生進(jìn)取思想，培養(yǎng)探索精神。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化 醫(yī)學(xué)生 人文素質(zhì)

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.10.006

Abstract The lack of humanistic quality is one of the prominent problems in the training of medical college students. Traditional Chinese medicine culture plays an important role in the cultivation of humanistic quality of medical college students. Inheriting and carrying forward traditional Chinese medicine culture is conducive to improving medical ethics of medical students and cultivating correct values. It is beneficial to improve the comprehensive quality of medical students and cultivate interdisciplinary talents. It is helpful to improve the enterprising thought of medical students and cultivate the spirit of exploration

Keywords traditional Chinese medicine culture; medical college students; humanistic quality

高等醫(yī)學(xué)院校的大學(xué)生是國家未來醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的主力軍，其素質(zhì)水平直接影響著我國醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)的整體發(fā)展?fàn)顩r。但是，人文素質(zhì)欠缺是目前醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生培養(yǎng)過程中面臨的一個(gè)較為突出的問題。培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才，是新時(shí)代高等醫(yī)學(xué)教育面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)，也是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的有力舉措。因此，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培育具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

1 加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性

1.1 人文素質(zhì)教育是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的內(nèi)在要求

醫(yī)學(xué)作為一門人類生命科學(xué)，雖然它具有鮮明的專業(yè)性和技術(shù)性，但由于其面對(duì)的對(duì)象是人——人類社會(huì)中最復(fù)雜的高級(jí)動(dòng)物，這就使得醫(yī)學(xué)專業(yè)具有較強(qiáng)的人文色彩，其社會(huì)屬性更強(qiáng)。因此，對(duì)于醫(yī)學(xué)生而言，其應(yīng)具備更高的科學(xué)文化素養(yǎng)。醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)水平不僅關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧，還關(guān)系到未來社會(huì)的醫(yī)療服務(wù)發(fā)展水平。隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，大量科技手段雖然被廣泛地運(yùn)用到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，但是不斷出現(xiàn)的新的醫(yī)學(xué)問題則進(jìn)一步凸顯了人文素質(zhì)教育在醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)過程中的重要性。當(dāng)前，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育日益成為全社會(huì)普遍關(guān)注的時(shí)代課題，而能否將人文素質(zhì)教育有效融入醫(yī)學(xué)專業(yè)的課程教學(xué)中，不僅是培養(yǎng)高素質(zhì)高水平醫(yī)藥衛(wèi)生人才的重點(diǎn)所在，也是當(dāng)前我國醫(yī)學(xué)教育改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高等醫(yī)學(xué)教育肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)合格醫(yī)學(xué)人才的重任和使命，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育，不斷提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)水平，探索適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的醫(yī)學(xué)專業(yè)教育和人文素質(zhì)教育密切結(jié)合的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育模式，已然成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢(shì)。

1.2 人文素質(zhì)教育是新時(shí)代培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的必然要求

當(dāng)今社會(huì)，衡量人才水平的高低不僅在于個(gè)人專業(yè)技術(shù)水平，最為重要的取決于其綜合素質(zhì)。時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的快速發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)水平提出了更高的要求。新時(shí)代對(duì)醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)，不但要求醫(yī)學(xué)生有高超精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)，同時(shí)還應(yīng)具備更高的人文素養(yǎng)。為更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，滿足社會(huì)需求，高等醫(yī)學(xué)院校的教育模式必然要由學(xué)科應(yīng)試教育向全面素質(zhì)教育發(fā)生轉(zhuǎn)變。醫(yī)學(xué)看似是一門兼具自然科學(xué)與人文科學(xué)雙重屬性的學(xué)科體系，實(shí)則其人文性色彩表現(xiàn)的更濃些。正如細(xì)胞病理學(xué)創(chuàng)始人魏爾嘯（Rudolf Virchow）就曾這樣說到：“醫(yī)學(xué)與其說是自然科學(xué)，還不如說是社會(huì)科學(xué)。”無獨(dú)有偶，美國醫(yī)學(xué)人文學(xué)的奠基人佩里格里諾（Edmund D.Pellegrion）也表達(dá)了類似的意思。他說：“醫(yī)學(xué)是最人文的科學(xué)，最經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的人文?！痹谌嫱七M(jìn)素質(zhì)教育的過程中，高等醫(yī)學(xué)教育必須始終重視大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。人文素質(zhì)教育是提升大學(xué)生人文素質(zhì)的基本方式之一，通過人文知識(shí)、人文思想、人文精神、人文行為四個(gè)方面的內(nèi)容對(duì)人性進(jìn)行教育，教會(huì)受教育者如何更好地做人。對(duì)醫(yī)學(xué)生而言，人文素質(zhì)教育即是使醫(yī)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)人文知識(shí)，并通過環(huán)境的熏陶使其內(nèi)化為他們的氣質(zhì)、品格和修養(yǎng)，使之成為醫(yī)學(xué)生們內(nèi)在的相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)，在其身上散發(fā)出強(qiáng)大的精神力量，在其實(shí)踐活動(dòng)中成為一種自覺的良好行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、尊重他人、尊重社會(huì)，以不斷適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求，更好地服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國家。

2 中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵及其價(jià)值

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范”。[1]這為培育醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)提供了有益的啟示。傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)提升醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)水平發(fā)揮重要的作用。

我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，中華文化五千多年源遠(yuǎn)流長。在歷史發(fā)展的長河中，老祖宗也給我們子孫后代留下了一筆寶貴的文化資源——中醫(yī)藥文化。何謂中醫(yī)藥文化呢？即“中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展過程中的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)，是中華民族幾千年來認(rèn)識(shí)生命、維護(hù)健康、防止疾病的思想和方法體系，是中醫(yī)藥服務(wù)的內(nèi)在精神和思想基礎(chǔ)”。[2]從對(duì)中醫(yī)藥文化概念的界定中可見，中醫(yī)藥文化是一個(gè)包含著諸多內(nèi)容的龐大體系。傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化這個(gè)龐大體系，不僅僅包含有豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)、醫(yī)學(xué)理念，還包含著豐富的哲學(xué)思想、道德觀念和價(jià)值取向。

中醫(yī)藥文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的文化價(jià)值，“中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)中醫(yī)藥本質(zhì)與特色的精神文明和物質(zhì)文明的總和”。[3]中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)含的豐富思想也已越來越多地為人們所關(guān)注，尤其是其獨(dú)特的人文思想備受重視。2010年在澳大利亞的外事活動(dòng)中，習(xí)近平就曾指出說：“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙，更是中華文化偉大復(fù)興的先行者?！泵鎸?duì)當(dāng)前加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，提高文化軟實(shí)力和國際話語權(quán)的新形勢(shì)下，我們要積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，進(jìn)一步充分發(fā)揮中醫(yī)藥文化在國家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展及人才培養(yǎng)方面的功用。

3 傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化對(duì)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生人文素質(zhì)培育的作用

人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)潛移默化的過程，既需要課堂教學(xué)中人文知識(shí)的傳授，也需要通過環(huán)境的熏陶和影響使醫(yī)學(xué)生在日常行為和社會(huì)實(shí)踐中自我教育、自我養(yǎng)成，使之內(nèi)化于心、外化于行。高等醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)充分利用和深入挖掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化中豐富的人文知識(shí)和思想內(nèi)涵，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，努力營造良好的校園文化氛圍，在繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的過程中，使傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化在培育醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)方面的育人作用得以充分發(fā)揮。

3.1 提升醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)，培育正確價(jià)值觀

中醫(yī)藥文化的發(fā)展秉承了我國幾千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。在我國，“醫(yī)德育人、醫(yī)術(shù)救人”的說法古已有之。可見，作為醫(yī)生，醫(yī)術(shù)和醫(yī)德不可偏廢其一，它們是一個(gè)合格醫(yī)師必備的基本素質(zhì)。因此，對(duì)醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)，既要重視培養(yǎng)其高超的醫(yī)學(xué)技能，也要重視培養(yǎng)其濃厚而高尚的人文素養(yǎng)。晉代楊泉在其《物理論》中指出：“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也;非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也。”因此，仁愛之心、聰慧豁達(dá)、通明事理、本性廉潔淳良等品質(zhì)可視為是對(duì)醫(yī)者人文素養(yǎng)的基本要求。

面對(duì)當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，醫(yī)學(xué)生的價(jià)值觀遭受嚴(yán)重的沖擊，醫(yī)德教育比以往任何時(shí)候都更具緊迫性。醫(yī)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng)，從傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化中汲取精華，“中醫(yī)藥文化是幾千年來中醫(yī)藥與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、科技和倫理道德相結(jié)合的醫(yī)學(xué)智慧結(jié)晶，其育人功能既包括對(duì)專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)，也包括對(duì)品德修養(yǎng)的鍛煉?！盵4]在培養(yǎng)合格醫(yī)學(xué)人才的過程中，重視醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)教育，提升醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)技術(shù)教育，實(shí)現(xiàn)醫(yī)德和醫(yī)術(shù)的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)合格的醫(yī)學(xué)人才，促進(jìn)我國中醫(yī)藥事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.2 提升醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)，培育復(fù)合型人才

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，當(dāng)前我國在發(fā)展過程中對(duì)高素質(zhì)、復(fù)合型人才的需求越來越高，新時(shí)代我國的高等教育也面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)，尤其是高校素質(zhì)教育日益受到社會(huì)的廣泛關(guān)注和重視。高校素質(zhì)教育如何改革、怎么改革，這是高等教育急需解決的重大問題。中醫(yī)藥文化豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大資源為高校人文素質(zhì)教育提供了有力的支撐，新時(shí)代在培育大學(xué)生人文素質(zhì)方面突顯出獨(dú)特的育人作用。

歷經(jīng)幾千年歷史沉淀和積累的中國中醫(yī)藥文化，蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí)和文化內(nèi)涵，是國人寶貴的文化資源之一，有人曾指出“中國醫(yī)藥不僅是中醫(yī)藥千年積累的自然科學(xué)知識(shí)的外延，而且還內(nèi)涵豐厚的人文科學(xué)知識(shí)底蘊(yùn)，涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域?！盵5]新時(shí)代的醫(yī)學(xué)生，除了要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和高超的醫(yī)學(xué)技能之外，還須有廣博的人文知識(shí)、高尚的道德情操和良好的人文精神。在開展醫(yī)學(xué)生中醫(yī)藥文化教育時(shí)，就能夠使其在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，接觸到文、史、哲等諸多方面的知識(shí)，既能開拓他們的視野，也能豐富他們?cè)诙鄬W(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，使傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的精髓，成為涵養(yǎng)高等醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生素質(zhì)教育的重要源泉，為新時(shí)代醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)提供肥沃的土壤。因此，繼承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，有利于提升醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)復(fù)合型人才，滿足社會(huì)發(fā)展需要，促進(jìn)我國中醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。

3.3 提升醫(yī)學(xué)生進(jìn)取思想，培養(yǎng)探索精神

我國中醫(yī)藥文化思想博大精深，其中許多的名家典故對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育提供了文本典范，諸如神農(nóng)嘗百草、扁鵲發(fā)現(xiàn)茵陳、華佗發(fā)明麻沸散的故事等等。這些典故無不包含著不斷進(jìn)取、勇于探索的實(shí)踐精神。對(duì)這些醫(yī)學(xué)典故知識(shí)的了解和學(xué)習(xí)，有利于激發(fā)醫(yī)學(xué)生的進(jìn)取意識(shí)，使其在學(xué)習(xí)過程中更加注重實(shí)踐中的自我熏陶，在潛移默化中培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的探索創(chuàng)新能力。同時(shí)，尤其在當(dāng)今浮躁的社會(huì)風(fēng)氣中，當(dāng)然也需要沉心靜氣的精神，能夠耐得住寂寞，坐得住冷板凳的毅力。唯有如此，才能有所作為，有所大成。縱觀我國中醫(yī)藥發(fā)展的歷史長河，凡是有所成就的名家哪一個(gè)不是如此呢？對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，要想取得長遠(yuǎn)的發(fā)展，更好地立足社會(huì)，應(yīng)積極汲取傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化之精華，埋頭苦干，勇于創(chuàng)新、勇于探索，積極進(jìn)取，不斷提升自我人文素養(yǎng)，緊跟時(shí)代發(fā)展，這樣才能不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化需求。

總之，傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化以其深厚的文化底蘊(yùn)形成強(qiáng)大的精神輻射功能，發(fā)揮著巨大的育人功能。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的學(xué)習(xí)，繼承并弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，充分發(fā)揮傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的育人功能，不斷提升當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)和綜合能力，有助于進(jìn)一步提升我國醫(yī)療服務(wù)水平，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

本文系陜西省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下的醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生人文素質(zhì)培育研究”（SGH17H119）的階段性成果

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