徐超超 張哲 黃儀樂

摘要：全球化時(shí)代下民族文化主要依靠對(duì)外文化平臺(tái)為媒介進(jìn)行輸出和交流，所以如何搭建一個(gè)優(yōu)質(zhì)的文化交流平臺(tái)成了一個(gè)值得研究的課題。本文以南京地區(qū)代表性的國際文化交流平臺(tái)為研究對(duì)象，歸納出值得孔子學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)的搭建策略，促進(jìn)我國文化交流平臺(tái)的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：文化交流平臺(tái);辦學(xué)特色;孔子學(xué)院;搭建策略

一、對(duì)外文化交流平臺(tái)的功能

文化推廣平臺(tái)是不同的文化之間進(jìn)行交流和對(duì)話所需要的環(huán)境和條件，其作用是構(gòu)建文化交流空間，幫助多元文化進(jìn)行交流、交易、展示和學(xué)習(xí)（詹賢武，2013）。受限于文化的時(shí)空性，離開相適應(yīng)的人文環(huán)境，易造成文化受眾在文化交流過程中的誤解，因此亟需搭建文化推廣平臺(tái)以提供一個(gè)呈現(xiàn)本土文化精彩部分的空間，達(dá)到宣揚(yáng)本土優(yōu)秀文化的目的。對(duì)外文化交流平臺(tái)一般具備以下三個(gè)功能：（1）宣傳功能，各大交流平臺(tái)作為本國文化的傳播渠道，對(duì)國家文化起到一定的宣傳作用。其通過在世界各地設(shè)立教學(xué)機(jī)構(gòu)的方式，將本國語言文化進(jìn)行對(duì)外傳播教學(xué)，提高本國語言在世界范圍內(nèi)的知名度和覆蓋率，對(duì)提升國際影響力具有重要作用。（2）交流溝通作用，對(duì)外交流平臺(tái)是文化交流的重要渠道，世界各國人民在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)也進(jìn)行著文化的交流溝通。文化通過不同種族人民的交流碰撞產(chǎn)生火花，在實(shí)現(xiàn)其本土化的同時(shí)也為其增添了新的文化內(nèi)涵。通過溝通交流，不僅能消除外界對(duì)本國文化的誤解，更能增進(jìn)其對(duì)該地文化的了解程度進(jìn)而提升對(duì)整個(gè)國家的好感度。（3）引導(dǎo)作用，對(duì)外交流平臺(tái)實(shí)質(zhì)上也是文化滲透的有效手段之一。在語言教學(xué)的過程中，向各國人民傳遞精神價(jià)值，增進(jìn)世界對(duì)本國文化的認(rèn)可度。教學(xué)機(jī)構(gòu)舉辦的各種文化活動(dòng)，如修學(xué)旅行、文化體驗(yàn)營等，在豐富學(xué)生課余生活的同時(shí)，也在潛移默化地改變著他們的習(xí)慣愛好。因此，文化因素已經(jīng)逐漸滲入到國際關(guān)系領(lǐng)域，可被視為一種新型的外交機(jī)制，在當(dāng)前的國際交流合作當(dāng)中發(fā)揮的作用日趨重要（曾祥明，2016）

二、當(dāng)前主要對(duì)外交流平臺(tái)的特征

當(dāng)前世界范圍內(nèi)存在許多具有代表性的對(duì)外文化交流平臺(tái)，這些平臺(tái)根據(jù)本國特色和文化交流需要，在他國開辦相應(yīng)機(jī)構(gòu)，其辦學(xué)特色和經(jīng)營模式各具特色。以南京地區(qū)的法語聯(lián)盟和歌德學(xué)院兩個(gè)平臺(tái)的辦學(xué)現(xiàn)狀為例進(jìn)行分析歸納。

（一）法語聯(lián)盟

辦學(xué)模式上，采用與高校合作辦學(xué)的模式，合作院校皆為全國排名靠前的高等學(xué)府，且合作院校數(shù)量較多，如南京法語聯(lián)盟的合作院校包括了省內(nèi)一眾985，211高校。采用情景式沉浸教學(xué)法，營造法語語言練習(xí)氛圍。

文化活動(dòng)上：文化活動(dòng)受眾分為有法語基礎(chǔ)和零法語基礎(chǔ)兩大群體。針對(duì)已有法語基礎(chǔ)的學(xué)生，文化活動(dòng)偏學(xué)術(shù)性，以課堂教學(xué)和體驗(yàn)文化為主;針對(duì)零法語基礎(chǔ)的學(xué)生，文化活動(dòng)偏文藝性，以演唱會(huì)、戲劇、藝術(shù)展為主。法語聯(lián)盟每年都在校內(nèi)舉辦許多能夠多方面展現(xiàn)法國文化創(chuàng)意的活動(dòng)，比如常規(guī)的流行音樂、戲劇、講座展覽等，還組織具有新意的法語廣告之夜、音樂節(jié)、博若萊新酒節(jié)等活動(dòng)。

國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r上，國外發(fā)展情況好于國內(nèi)。歐洲各語言語系相通，學(xué)習(xí)法語的氛圍較為濃厚，對(duì)大部分歐洲人來說，學(xué)習(xí)法語的難度低于其他語言。且歐洲各國間文化交流活動(dòng)眾多，活動(dòng)更易舉辦。而在國內(nèi)，法語學(xué)習(xí)氛圍有待提高，且中法兩國文化交流活動(dòng)較少，舉辦難度較大。

（二）歌德學(xué)院

教學(xué)模式上，一是提倡因材施教，即根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平制定特色教學(xué)方案，輔以對(duì)應(yīng)等級(jí)的教材和教學(xué)方法，確保學(xué)習(xí)難度適中。二是將教學(xué)情景化，增加師生間的互動(dòng)環(huán)節(jié)。情景化教學(xué)相對(duì)于老式的照本宣科的方式來說更具有靈活性，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。師生間的互動(dòng)使得學(xué)生能夠時(shí)刻保持高度的注意力，并且能增進(jìn)師生感情，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)有著側(cè)面的促進(jìn)作用。三是營造類本土化語言環(huán)境，語言氛圍對(duì)于語言學(xué)習(xí)來說有著不可替代的作用。全外文的語言環(huán)境能讓學(xué)生在耳濡目染之下習(xí)慣這一語言，形成語言上的條件反射，同時(shí)對(duì)語言的發(fā)音和運(yùn)用都有實(shí)踐上的鍛煉作用。

高校合作上，課程由相關(guān)院校進(jìn)行學(xué)員的進(jìn)修輸送，不僅可以直接拓展學(xué)員數(shù)量，而且能擴(kuò)大知名度，為今后的文化傳播活動(dòng)創(chuàng)造有利的條件。授課上，邀請(qǐng)高資歷教師前來任教，這些教師高校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，不僅能解決教師資源的短缺問題，也能在其原有學(xué)生中達(dá)到隱形宣傳的效果。宣傳上，定期前往高校舉辦宣講會(huì)，大學(xué)生是學(xué)習(xí)外語的主要群體，因此高校是宣傳的最主要陣地。此外，還可與高校合辦展覽會(huì)，高校擁有一定的受眾基礎(chǔ)，有利于增強(qiáng)文化傳播的效果。

文化活動(dòng)上：一是將國內(nèi)外節(jié)日相結(jié)合，通過舉辦具有節(jié)日特色的文化活動(dòng)的方式促進(jìn)文化的交流傳播，將“走出去”和“引進(jìn)來”相結(jié)合。二是世界各地分支機(jī)構(gòu)的交流互動(dòng)，可通過類似修學(xué)旅行等進(jìn)行文化交流活動(dòng)，為學(xué)員提供機(jī)會(huì)來接觸外國風(fēng)土人情，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)員對(duì)機(jī)構(gòu)的歸屬感。三是室內(nèi)室外相結(jié)合，豐富活動(dòng)類型，給學(xué)員以新鮮感和趣味感，如露營、酒會(huì)、手工DIY等。

三、孔子學(xué)院對(duì)外文化交流的有效策略

四大文化推廣平臺(tái)存在著許多共性，顯示出相似的規(guī)律。其一，它們都采用非盈利化的模式;其二，它們都將語言與文化結(jié)合在一起，以語言為載體傳播本國文化;其三，它們都代表著國家，顯示出鮮明的國家導(dǎo)向性;其四，國家日益重視其在提升文化軟實(shí)力中的作用，并加大投入。但是在具體的運(yùn)營、辦學(xué)、文化活動(dòng)等方面，四大文化交流平臺(tái)又有著各自的特點(diǎn)，值得孔子學(xué)院借鑒與學(xué)習(xí)以期進(jìn)一步發(fā)展。

孔子學(xué)院在“一帶一路”的大潮下，要更加堅(jiān)定和創(chuàng)新地推廣中國文化向世界傳播。為此，我們提 出如下幾點(diǎn)建議：

其一，恪守自身使命。作為文化推廣平臺(tái)，孔子學(xué)院的組織使命是：致力于適應(yīng)世界各國（地區(qū)）人民對(duì)漢語學(xué)習(xí)的需要，增進(jìn)世界各國（地區(qū)）人民對(duì)中國語言文化的了解，加強(qiáng)中國與世界各國教育文化交流合作，發(fā)展中國與外國友好關(guān)系，促進(jìn)世界文多元文化發(fā)展，構(gòu)建和諧世界。因此孔子學(xué)院必須嚴(yán)格遵循自身使命，在組織使命下開展各項(xiàng)活動(dòng)，這樣才能保證孔子學(xué)院的發(fā)展不偏離初衷。（孫海斌，2012）

其二，尊重各國文化多樣性事實(shí)，優(yōu)化教師人才培養(yǎng)機(jī)制?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略涵蓋沿線多個(gè)國家和地區(qū)，因此在文化傳播過程中更應(yīng)尊重文化的多樣性。在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)盡管各國文化交流平臺(tái)都在一定程度上根據(jù)不同地域差別調(diào)整辦學(xué)方式和教學(xué)方式，但是結(jié)果顯示在完全不同的語言體系和文化背景下，簡單的改變并不能激發(fā)更多人的學(xué)習(xí)興趣，文化傳播的受眾無法得到擴(kuò)展。孔子學(xué)院應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同文化創(chuàng)新出具有當(dāng)?shù)靥厣慕逃绞?，因地制宜地開展教學(xué)和文化活動(dòng)。在教師隊(duì)伍的培養(yǎng)上，更加重視漢語國際化教育在英語及小語種專業(yè)中的應(yīng)用。

其三，推動(dòng)“民辦官助”模式的發(fā)展，穩(wěn)固自身品牌形象，在非盈利的條件下加深產(chǎn)業(yè)化力度。作為非營利性機(jī)構(gòu)，語言文化推廣平臺(tái)應(yīng)當(dāng)努力去官方化，減少因政治問題產(chǎn)生的阻力。孔子學(xué)院目前的建設(shè)形式離不開政府的投入，中外院校的合作和當(dāng)?shù)卣闹С秩矫妗Ｕk學(xué)缺少學(xué)習(xí)的人文環(huán)境，高校之間聯(lián)合創(chuàng)辦無法保證孔子學(xué)院自身主體性的發(fā)揮，而當(dāng)?shù)卣募尤胗秩菀自斐蓪W(xué)院獨(dú)立性喪失。所以孔子學(xué)院需要結(jié)合社會(huì)力量樹立其社會(huì)公益組織的形象，以孔子學(xué)院這塊招牌來吸引更多人。漢語語言等級(jí)考試雖然受眾廣泛，但是遠(yuǎn)沒有達(dá)到如雅思托福等的廣泛影響。所以孔子學(xué)院需要在非營利的基礎(chǔ)上加深產(chǎn)業(yè)化力度。

其四，建立健全孔子學(xué)院評(píng)估體制機(jī)制?？梢詮目冃?，專業(yè)水平和公信力三方面對(duì)孔子學(xué)院的辦學(xué)進(jìn)行評(píng)估。作為非營利機(jī)構(gòu)，人員效率往往不夠高，所以孔子學(xué)院的績效管理評(píng)估變得尤為重要。為實(shí)現(xiàn)孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展，孔子學(xué)院的管理和專業(yè)水平評(píng)測(cè)也是重要的一部分。公信力的評(píng)估可以客觀地反映出孔子學(xué)院的辦學(xué)狀況以及是否收到認(rèn)可。筆者希望孔子學(xué)院可以搭建出一個(gè)合理的評(píng)估框架，完善測(cè)評(píng)體系，具體化，可視化孔子學(xué)院的發(fā)展。為孔子學(xué)院的發(fā)展提供系統(tǒng)的全面的保障，促進(jìn)孔子學(xué)院辦學(xué)的提升。

四、結(jié)語

文化交流平臺(tái)是不同國家間進(jìn)行文化交流和輸出的有效渠道。因此，孔子學(xué)院的辦學(xué)效果將直接影響到我國文化在世界文化環(huán)境中的被接受程度。本論文從歸納南京地區(qū)代表性文化交流平臺(tái)的辦學(xué)特色入手，希望為我國的文化交流平臺(tái)的搭建貢獻(xiàn)出值得參考的建議。

參考文獻(xiàn)：

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[3]孫海斌.非政府組織在中國文化外交中的作用——以孔子學(xué)院為例[D].南京大學(xué)，2012.