李冠南 潘淼

摘 要：志愿服務(wù)已成為社會(huì)文明的標(biāo)志、社會(huì)活力的體現(xiàn)，是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的有效載體。青年作為社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量，是志愿服務(wù)的主力軍和生力軍。青年主體意識(shí)對(duì)社會(huì)責(zé)任感的培育產(chǎn)生重要影響，它們相互作用、相互影響，文章重點(diǎn)論述了如何引導(dǎo)廣大青年通過志愿為社會(huì)、為他人提供服務(wù)的方式，提升青年的主體意識(shí)，培育和強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：青年;主體意識(shí);社會(huì)責(zé)任感;志愿服務(wù)

主體意識(shí)是指?jìng)€(gè)人對(duì)自身主體地位、主體價(jià)值和主觀能動(dòng)性的自覺意識(shí)，以及由此形成的認(rèn)識(shí)世界和改造客觀世界的實(shí)踐觀念。我國歷經(jīng)30多年改革發(fā)展，我國青年的主體意識(shí)伴隨社會(huì)發(fā)展而覺醒和升發(fā);同樣，也催生了志愿服務(wù)事業(yè)。志愿服務(wù)是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，青年作為社會(huì)中最活躍的一支生力軍，是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，青年志愿者活動(dòng)是廣大青年服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要平臺(tái)，也是青年人踐行社會(huì)責(zé)任、投身發(fā)展實(shí)踐的重要載體。在推動(dòng)青年志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展過程中，要尊重青年志愿者的主體意識(shí)，從青年自身發(fā)展意識(shí)出發(fā)，推動(dòng)志愿服務(wù)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、青年主體意識(shí)對(duì)培育青年社會(huì)責(zé)任感的影響

“主體意識(shí)”是人們自覺地把自己看作是活動(dòng)的承擔(dān)者和主人翁的一種認(rèn)識(shí)和態(tài)度傾向，是一個(gè)人的主體價(jià)值和主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。主體意識(shí)是人的價(jià)值觀念的重要組成部分，人的其他思想觀念、品德、人格、行為無不受它的直接影響和制約。良好的、符合社會(huì)要求和規(guī)范的主體精神是青年高尚思想品質(zhì)和健全人格素質(zhì)的有機(jī)組成因素，也是青年綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的真正動(dòng)力。

青年的主體意識(shí)與其社會(huì)責(zé)任感有著緊密的關(guān)聯(lián)，在青年社會(huì)責(zé)任感認(rèn)知和培育過程中發(fā)揮著重要作用，是青年社會(huì)責(zé)任感培育與提升的觀念基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及人們的日常生活都發(fā)生了深刻的變化，青年的思想觀和價(jià)值觀也受到了影響。主體意識(shí)的日趨深化，是社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期青年思想變化的重要特征。因此，立足于主體意識(shí)，培養(yǎng)青年的社會(huì)責(zé)任感顯得更為迫切。

首先，青年主體意識(shí)對(duì)社會(huì)責(zé)任感的培育具有導(dǎo)向作用。主要通過影響青年的價(jià)值觀來實(shí)現(xiàn)，青年主體性的發(fā)揮要靠自身的主體意識(shí)的能動(dòng)作用來實(shí)現(xiàn)。主體意識(shí)能夠使青年認(rèn)識(shí)到自身對(duì)社會(huì)的責(zé)任和價(jià)值，使青年在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。大力宣揚(yáng)有利于社會(huì)、集體利益的主體意識(shí)，有助于青年增強(qiáng)國家、民族意識(shí)，增強(qiáng)集體觀念，強(qiáng)化青年的社會(huì)責(zé)任感;青年主體意識(shí)的成熟，有利于青年正確認(rèn)識(shí)自身在社會(huì)中的地位和作用，更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，深化對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)和理解，為青年的社會(huì)責(zé)任感指明方向。

其次，青年主體意識(shí)對(duì)社會(huì)責(zé)任感的培育具有凝聚作用。主體意識(shí)是否完善和健康直接影響青年對(duì)自身在社會(huì)中的角色定位以及自身能否主動(dòng)承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任，直接關(guān)系到個(gè)人責(zé)任感的形成問題。社會(huì)是由眾多個(gè)體及其關(guān)系構(gòu)成的，個(gè)人責(zé)任的形成能夠促進(jìn)群體責(zé)任的產(chǎn)生。個(gè)體責(zé)任感的形成有利于個(gè)體充分認(rèn)識(shí)自身對(duì)社會(huì)的責(zé)任，自身與社會(huì)的關(guān)系以及與他人的關(guān)系，從而深化個(gè)體對(duì)自身的社會(huì)角色的認(rèn)識(shí)，有利于個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，更為積極的履行自身的社會(huì)責(zé)任。青年主體意識(shí)能夠使青年在認(rèn)識(shí)自身地位和價(jià)值的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，深刻認(rèn)識(shí)自身與社會(huì)的關(guān)系，主動(dòng)承擔(dān)自身的社會(huì)責(zé)任，同時(shí)，通過自身感染周圍的人，由此發(fā)揮強(qiáng)大的凝聚作用。

最后，青年主體意識(shí)是培育社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)在精神動(dòng)力。青年主體意識(shí)能夠?qū)ζ渖鐣?huì)責(zé)任感的培育起到激勵(lì)和催化作用。青年作為社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量，強(qiáng)化青年主體意識(shí)，培育其社會(huì)責(zé)任感尤為重要。個(gè)體作為社會(huì)的組成部分，社會(huì)的發(fā)展離不開個(gè)人，個(gè)體正當(dāng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)無疑是對(duì)社會(huì)的隱形貢獻(xiàn)。青年認(rèn)識(shí)到自身的主體地位和價(jià)值，有利于青年更好的發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，促使青年自覺主動(dòng)的承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，參與社會(huì)活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

二、志愿服務(wù)中的青年主體意識(shí)

社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化結(jié)構(gòu)的變遷，影響著作為社會(huì)重要組成部分的青年個(gè)人，而青年價(jià)值觀、道德觀念、行為準(zhǔn)則的變化，也深刻地影響著社會(huì)發(fā)展的方向，志愿服務(wù)便是這種互動(dòng)關(guān)系的體現(xiàn)，成為滿足社會(huì)需求個(gè)人需求的最好載體。

“志愿服務(wù)”是一項(xiàng)以自覺自愿和不計(jì)報(bào)酬的方式參與社會(huì)生活、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、推動(dòng)人類發(fā)展的全球性社會(huì)事業(yè)，是個(gè)人全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的重要載體。它在不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景與社會(huì)變遷下，內(nèi)涵不盡相同，但這并不妨礙人們?cè)趯?duì)志愿服務(wù)總體認(rèn)識(shí)上達(dá)成共識(shí)：“自愿”、“無償”、“奉獻(xiàn)”、“有利于社會(huì)發(fā)展”。其核心是“服務(wù)和團(tuán)結(jié)的理想，是共同使這個(gè)世界變得更加美好的信念”。志愿服務(wù)的發(fā)展有著明顯的文化內(nèi)涵和地域特征，它植根于一個(gè)國家的歷史和傳統(tǒng)，而且隨著社會(huì)的不斷變遷，其內(nèi)涵也不斷地豐富和深化。

志愿服務(wù)是文明傳遞的過程，志愿者不圖報(bào)酬、不辭勞苦、無私奉獻(xiàn)、扎實(shí)工作，他們的精神潛移默化地感染受助者、影響著周圍的人們。同時(shí)，志愿服務(wù)體現(xiàn)了“助人自助”的理念，志愿者可以增加社會(huì)閱歷，提高服務(wù)技能，磨練意志品質(zhì)，提高綜合素質(zhì)，進(jìn)一步提升思想境界，強(qiáng)化個(gè)人主體意識(shí)。

志愿服務(wù)作為促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的有效途徑。一方面，“以人為本”發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展應(yīng)該建立在個(gè)人充分發(fā)展的基礎(chǔ)上。它作為一種自愿服務(wù)，不計(jì)報(bào)酬，甘愿奉獻(xiàn)，對(duì)人的精神追求有重要的意義。另一方面，它也是人們參與社會(huì)生活，展現(xiàn)自我才智，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑，特別是對(duì)青年步入社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高思想素質(zhì)及能力素質(zhì)有重要作用。志愿服務(wù)可以培養(yǎng)青年人的責(zé)任感和親和力，提高他們的就業(yè)能力。

為什么志愿服務(wù)是參與社會(huì)的最佳方案呢？首先，志愿服務(wù)讓青年比較深人地了解社會(huì)。由于受年齡和經(jīng)歷的限制，青年主要生活在家庭和學(xué)校里，他們不了解社會(huì)發(fā)展的難度。接觸社會(huì)可以使他們逐步改變這種“無知”的狀況。其次，志愿服務(wù)讓青年克服思想上的弱點(diǎn)。多數(shù)青年往往以自我為中心，不懂得如何去關(guān)心別人。接觸社會(huì)可以使他們逐步治療這種“毛病”。他們會(huì)進(jìn)一步明白，“付出”不完全為了“獲得”，社會(huì)服務(wù)保障在某些特殊的領(lǐng)域內(nèi)不存在等價(jià)交換的原則，也不存在相互受惠的情況，而只能是一方給予，另一方受惠。因此，青年在志愿服務(wù)中既幫助社會(huì)解決實(shí)際問題，又提高自己的思想水平，從而自覺地去肩負(fù)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。

三、青年志愿服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展前景

我國青年志愿服務(wù)經(jīng)歷了由小到大、由弱到強(qiáng)、由零星服務(wù)到網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、由組織發(fā)動(dòng)到社會(huì)化運(yùn)作、由短期行動(dòng)到持久服務(wù)的過程，引發(fā)新的社會(huì)時(shí)尚，取得了顯著成就。志愿服務(wù)，從不被理解的“前沿話題”轉(zhuǎn)變?yōu)椤?0后”青年的“生活時(shí)尚”;志愿者主體，從系統(tǒng)職工和大學(xué)生延展到整個(gè)青年群體;志愿服務(wù)項(xiàng)目，從臨時(shí)活動(dòng)逐漸形成有延續(xù)性接力機(jī)制的事業(yè)，從“人人能為”的普通服務(wù)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)性、技術(shù)性越來越強(qiáng)的專業(yè)服務(wù);志愿服務(wù)領(lǐng)域，從過去單一的社區(qū)服務(wù)，已經(jīng)逐步延伸到了農(nóng)村扶貧開發(fā)、城市社區(qū)建設(shè)、國際交流、為大型賽會(huì)服務(wù)、應(yīng)急救援、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域;志愿服務(wù)區(qū)域，由原來的城市社區(qū)已經(jīng)發(fā)展到整個(gè)城市建設(shè)，并逐步向農(nóng)村蔓延，現(xiàn)在志愿者已經(jīng)跨出國門，足跡遍布亞洲、非洲和拉丁美洲。

志愿服務(wù)尊重和適應(yīng)了青年主體意識(shí)不斷增強(qiáng)的特點(diǎn)，志愿精神的感召、服務(wù)他人的快樂以及其階段性、自主選擇、平等參與、不計(jì)報(bào)酬、力所能及等特征，使志愿服務(wù)成為一種獨(dú)特的、低成本的并可以廣泛使用的社會(huì)動(dòng)員手段，成為動(dòng)員不同年齡、不同階層、不同職業(yè)、不同信仰的社會(huì)公眾，共同幫助他人、服務(wù)社會(huì)的有效途徑，同時(shí)，也是他們參與融入社會(huì)、擴(kuò)展社會(huì)資源和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要渠道。我國青年志愿服務(wù)開展以來，得到了廣大青年的積極響應(yīng)，得到了黨政領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的充分肯定，受到了人民群眾的普遍歡迎，產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響。志愿服務(wù)正在成為新的社會(huì)風(fēng)尚，越來越多的青年加入到志愿者的行列。

首先，青年志愿服務(wù)是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。青年志愿服務(wù)的產(chǎn)生與發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展、我國快速轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果，對(duì)我國安定和諧有重要的實(shí)踐意義。我國青年志愿服務(wù)的發(fā)展，在改革開放、社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中發(fā)揮了解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題、緩解社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾的重要作用。在維護(hù)社會(huì)安定、和諧方面發(fā)揮了積極作用。實(shí)踐證明，我國青年志愿服務(wù)事業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要載體，致力于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建與中華民族偉大復(fù)興。

其次，青年志愿服務(wù)是順應(yīng)社會(huì)需要應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，樹立時(shí)代新風(fēng)，促進(jìn)青年健康成長，都具有積極作用。青年志愿服務(wù)，是在新的歷史條件下創(chuàng)新工作領(lǐng)域、服務(wù)社會(huì)需求，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一大創(chuàng)舉。通過青年志愿服務(wù)，創(chuàng)造了一種新的有效的青年動(dòng)員機(jī)制和方式，創(chuàng)造了一種新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革中精神文明建設(shè)的有效載體，創(chuàng)造了一種新的為當(dāng)代青年人所喜愛和接受的精神時(shí)尚。

當(dāng)前，大學(xué)生志愿者是志愿服務(wù)的主力軍和生力軍。大中專院校普遍建立了青年志愿者組織，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)校將志愿服務(wù)納入學(xué)生實(shí)踐課程;很多用人單位在招聘應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生時(shí)，十分看重其志愿服務(wù)經(jīng)歷;大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃以及開展多年的大中專學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐等項(xiàng)目、活動(dòng)，也將“受教育、長才干”作為一項(xiàng)重要目標(biāo)。此外，在中學(xué)生中推行的成人預(yù)備期志愿服務(wù)，要求學(xué)生在16-18歲期間至少完成48小時(shí)志愿服務(wù)，通過志愿服務(wù)，培養(yǎng)青少年的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

最后， 近三十年的實(shí)踐充分說明，青年志愿服務(wù)符合時(shí)代發(fā)展的潮流，符合人民群眾的需要，符合當(dāng)代青年的特點(diǎn)，蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)摿?，呈現(xiàn)出旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前景。它使一些需要幫助的社會(huì)成員從志愿服務(wù)中感受到社會(huì)的溫暖，在全社會(huì)弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng)正氣，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有積極的推動(dòng)作用、已經(jīng)成為新時(shí)期群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的有效途徑;它以扶貧濟(jì)困為主題，以社會(huì)困難群體為主要扶助對(duì)象，通過志愿服務(wù)方式為困難群眾提供實(shí)實(shí)在在的幫助，為我國多層次社會(huì)保障體系的建立作出了積極的貢獻(xiàn);它為當(dāng)代青年在實(shí)踐中鍛煉成長提供了廣闊的舞合，開辟了現(xiàn)實(shí)的途徑，成為新時(shí)期加強(qiáng)青年思想政治工作的重要載體;它適應(yīng)當(dāng)代青年主體意識(shí)日益增強(qiáng)的特點(diǎn)，組織和引導(dǎo)青年以志愿服務(wù)方式積極參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展，調(diào)動(dòng)了青年的內(nèi)在積極性，是動(dòng)員和組織青年的有效手段;它與國際志愿服務(wù)接軌，受到國際友好人士的普遍好評(píng)，在國際上樹立了當(dāng)代中國青年的良好形象，成為加強(qiáng)與各國青年之間交流與合作的重要渠道。

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基金項(xiàng)目：文章為北京市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“北京市文化志愿服務(wù)體系建設(shè)及評(píng)價(jià)研究”的成果，項(xiàng)目編號(hào)：15JGC169。

作者簡介：李冠南（1980.04- ），男，山東聊城人，北京大學(xué)政府管理學(xué)院，公共管理碩士，研究方向：公共文化服務(wù)體系建設(shè)、圖書館管理。