王法娟 錢娟

【摘要】面子文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生了極大的影響。大學(xué)生作為社會(huì)群體的特殊組成部分，受到“面子文化”的影響越來(lái)越普遍。為了更深的了解面子文化對(duì)大學(xué)生行為影響方面，本文對(duì)安徽新華學(xué)院近百名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，并且對(duì)消極的面子文化對(duì)大學(xué)生的影響方面進(jìn)行了深入的分析，同時(shí)提出了相關(guān)的引導(dǎo)對(duì)策，希圖對(duì)促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀有一定的意義。

【關(guān)鍵詞】面子文化;大學(xué)生的行為;相關(guān)策略

引言

如今，面子文化已成為世界上的一種普遍文化。美國(guó)傳教士史密斯是最早提出中國(guó)面子文化的人。在中國(guó)，“面子文化”提出的時(shí)間是20世紀(jì)40年代。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和公民政治制度的改革，面子文化對(duì)社會(huì)的影響也越來(lái)越明顯。面子文化既有積極影響，也有消極影響，面子文化中的負(fù)面因素將對(duì)大學(xué)生的行為產(chǎn)生負(fù)面影響，如，過(guò)度消費(fèi)、物質(zhì)攀比和不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣等。消極面子觀念將直接影響大學(xué)生的行為，對(duì)建立良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，隨著面子文化的滲透，如何解決面子文化影響下的大學(xué)生消極行為是高校面臨的新問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

本文選擇安徽新華學(xué)院近百名大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查分析“面子文化”對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀、人際交往、擇業(yè)觀、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的影響，同時(shí)提出相應(yīng)的引導(dǎo)對(duì)策，從而鼓勵(lì)大學(xué)生在“面子文化”影響下的積極行為、調(diào)節(jié)大學(xué)生在“面子文化”影響下的消極行為，這對(duì)大學(xué)生提升自我和規(guī)范日常行為具有一定的意義。

一、面子文化對(duì)大學(xué)生行為影響

大學(xué)生的日常生活主要包括學(xué)習(xí)、消費(fèi)、擇業(yè)、人際關(guān)系等四個(gè)方面，而面子文化對(duì)這四個(gè)方面都產(chǎn)生了不同程度的影響。

（一）面子文化對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響

在進(jìn)入大學(xué)后沒有了高中時(shí)的緊張學(xué)習(xí)氛圍，很多大學(xué)生將大部分時(shí)間浪費(fèi)在上網(wǎng)、打游戲、談戀愛中，荒廢了學(xué)業(yè)。一些學(xué)生經(jīng)常曠課，還有一些學(xué)生即使在課堂上也不認(rèn)真聽講，而是玩手機(jī)、聊天等，課后作業(yè)也靠抄襲完成，遇到考試就想方設(shè)法使自己通過(guò)考試，為了不掛科公然做小抄，冒著被處分的風(fēng)險(xiǎn)作弊，以求保住自己的“面子”。問(wèn)卷中“你會(huì)在考試的時(shí)候做小抄嗎？”65%的學(xué)生回答會(huì)，10%回答可能會(huì)，25%的學(xué)生回答不會(huì)。由此可見，大部分學(xué)生為了在老師，家人，同學(xué)面前維護(hù)自己的面子，會(huì)有一些不誠(chéng)信的行為。對(duì)于這部分大學(xué)生來(lái)說(shuō)，消極影響已經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)，將導(dǎo)致學(xué)風(fēng)不正、誠(chéng)信缺失。

（二）面子文化對(duì)大學(xué)生人際交往的影響

大學(xué)生的交往本應(yīng)建立在友好交往的基礎(chǔ)上，但在面子文化的影響下出現(xiàn)了功利化、世俗化、復(fù)雜化的趨向。例如，朋友請(qǐng)求幫助時(shí)，自己本是無(wú)能為力，但怕拒絕幫助使自己失面子，就硬撐著答應(yīng)，把自己陷入兩難的境況;還有的人為了維護(hù)他人的面子而做違背自己意愿的事。問(wèn)卷中“你會(huì)答應(yīng)朋友你可能辦不到的請(qǐng)求嗎？”有一半的人回答“會(huì)”，20%的人回答“可能會(huì)”，只有30%的人回答“不會(huì)”。由此可見，面子文化的消極影響的存在使大學(xué)生的人際交往不在單純和簡(jiǎn)單化，逐漸趨于世俗化、功利化和復(fù)雜化。

（三）面子文化對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為的影響

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，人們的消費(fèi)水平不斷提高，物質(zhì)生活不斷豐富，消費(fèi)種類增多。大學(xué)生除了正常的學(xué)費(fèi)和日常開支外，還涉及人際關(guān)系、戀愛等方面的開銷。大學(xué)生受西方教育的影響，產(chǎn)生了盲目消費(fèi)、跟風(fēng)消費(fèi)、攀比消費(fèi)、超前消費(fèi)。面子文化的消極影響下，大部分學(xué)生形成了攀比心理。一部分家庭優(yōu)越的學(xué)生認(rèn)為“穿名牌”就會(huì)被別人羨慕，使自己有面子。而一些家庭條件一般的學(xué)生，怕被同學(xué)看不起而丟面子，就會(huì)在物質(zhì)條件不允許的情況下等同消費(fèi)，從而增加父母的負(fù)擔(dān)。在選購(gòu)商品時(shí)傾向“購(gòu)買別人認(rèn)可和購(gòu)買的商品”認(rèn)為得到別人的夸獎(jiǎng)很有面子，但從不考慮商品是否適合自己，因此產(chǎn)生盲目消費(fèi)。

（四）面子文化對(duì)大學(xué)生擇業(yè)觀的影響

就業(yè)是大學(xué)生面臨的人生重大選擇之一，如何選擇就業(yè)需要大學(xué)生深思熟慮。然而在面子文化深入社會(huì)、高校和家庭的時(shí)代，許多高校生都認(rèn)為自己應(yīng)該擁有一份相對(duì)其他人更體面的工作，所以許多高校畢業(yè)生都會(huì)選擇應(yīng)聘知名度比較高的國(guó)企或者世界知名企業(yè)，或者國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位。通常認(rèn)為這些企業(yè)收益高，有知名度，進(jìn)入其中會(huì)受到親戚朋友的羨慕，讓自己有面子。問(wèn)卷調(diào)查中，對(duì)于“你會(huì)在畢業(yè)時(shí)優(yōu)先哪種工作？”20%學(xué)生回答“國(guó)企”，10%的學(xué)生回答“外企”，40%的學(xué)生回答“國(guó)家機(jī)關(guān)和學(xué)?！?，20%的學(xué)生回答“事業(yè)單位”，10%的學(xué)生回答“適合自己的工作”，由此可以看出，面子文化對(duì)大學(xué)生擇業(yè)行為的影響很大，在畢業(yè)就業(yè)時(shí)，大學(xué)生會(huì)優(yōu)先選擇會(huì)讓自己得到贊揚(yáng)的工作，而不是從自身出發(fā)找適合自己的工作。

二、面子文化影響下大學(xué)生行為的引導(dǎo)對(duì)策

面子文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)大學(xué)生的行為產(chǎn)生了一定的消極影響，影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)、人際交往、消費(fèi)和擇業(yè)。我們通過(guò)有效的對(duì)策把消極影響轉(zhuǎn)變成積極影響，從而規(guī)范大學(xué)生的不良行為。

首先，榜樣是人的某一實(shí)際行為在實(shí)踐活動(dòng)及其活動(dòng)的成果或行為實(shí)踐中所蘊(yùn)含、體現(xiàn)、彰顯出來(lái)的，對(duì)其他人具有借鑒、激勵(lì)、警示作用的東西。所以，首先我們要樹立榜樣，通過(guò)榜樣作用影響著大學(xué)生的思想和行為，用榜樣作用來(lái)教育大學(xué)生，提高大學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知能力，提高大學(xué)生的自身素質(zhì)，來(lái)達(dá)到大學(xué)生對(duì)自我行為的改善。然后通過(guò)激勵(lì)的功能，使大學(xué)生沖著這一目標(biāo)去努力，從而實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生努力學(xué)習(xí)的局面。榜樣的選擇和其自身的激勵(lì)功能轉(zhuǎn)變面子文化對(duì)大學(xué)生影響的消極行為，促進(jìn)大學(xué)生的積極行為，從而使大學(xué)生完善自我。

其次，必須激發(fā)大學(xué)生的自我意識(shí)能力，加強(qiáng)其對(duì)自身的了解，使其發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)為會(huì)使自己獲得面子的行為并沒有實(shí)現(xiàn)自己的目的，使自己獲得面子，反而會(huì)使自己失面子。當(dāng)大學(xué)生認(rèn)知到事實(shí)之后內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生羞愧感，從而加以改正和消除自身的消極行為。激發(fā)自我意識(shí)能力，可以提高大學(xué)生的認(rèn)知能力、矯正錯(cuò)誤能力等。這些能力的提高可以減輕面子文化對(duì)大學(xué)生自身的消極影響，所以通過(guò)激發(fā)大學(xué)生自身的自我意識(shí)，可以有力地促進(jìn)和規(guī)范面子文化影響下的大學(xué)生行為。

最后，面子文化之所以對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了一些不好的影響，很重要的一點(diǎn)就是大學(xué)生未能樹立正確的價(jià)值觀。習(xí)近平總書記提出了“五四講話”提出的“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八字箴言，高校應(yīng)開展相應(yīng)的思想教育，貫徹落實(shí)這一思想。在學(xué)習(xí)方面，引導(dǎo)他們勤學(xué)苦讀，在學(xué)習(xí)中抱有強(qiáng)烈的求知欲和追根究底的探索精神;道德方面，加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育，使他們明白“從善如登，從惡如崩”的道理，始終堅(jiān)守高尚的品質(zhì);價(jià)值觀方面，加強(qiáng)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，使大學(xué)生在紛繁冗雜的信息面前有明辨是非的能力;生活方面，教育大學(xué)生要腳踏實(shí)地，以篤實(shí)作為自己的行動(dòng)指南。

結(jié)語(yǔ)

面子文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)人的行為產(chǎn)生著影響，特別是對(duì)思想比較活躍的大學(xué)生的行為產(chǎn)生重大的影響。希望通過(guò)這次研究以及提出的相關(guān)策略，能夠促進(jìn)大學(xué)生面子文化影響下的積極行為，規(guī)范面子文化影響下的消極行為，并對(duì)我校大學(xué)生提高和規(guī)范自我的日常行為起到一定的作用。