何麗麗

摘 要：新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為我們指明新時期幼兒藝術(shù)教育的方向，提出了新的標準和要求，我們必須提高認識，揚棄傳統(tǒng)的教育觀念和方法，大膽改革，勇于創(chuàng)新，將幼兒藝術(shù)教育提高一個新的臺階。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;藝術(shù)活動;創(chuàng)新探究

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）（以下簡稱新《綱要》）的正式頒布，標志著我國的幼兒教育的發(fā)展進入了一個新的時期。與1981年頒布的《幼兒教育綱要》相比，新《綱要》更體現(xiàn)了生態(tài)教育、開放教育、創(chuàng)新教育、終身教育等新的教育理念，更加強調(diào)通過幼兒園教育促進每個幼兒在不同水平上的發(fā)展。新《綱要》個領(lǐng)域的目標表述較多地使用了“體驗”、“感受”、“喜歡”、“樂意”等詞匯，同時在藝術(shù)教育中明確要求教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗，使之體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂。這一提法突出了幼兒的年齡特征中情感、興趣、態(tài)度、個性等方面的價值取向，也著眼于終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和動力，鑒于我國幼兒園藝術(shù)教育的發(fā)展與實施現(xiàn)狀，就新《綱要》中蘊涵的幼兒藝術(shù)教育思想，以及如何貫徹新《綱要》，更好地實施幼兒藝術(shù)教育作一些探討。

一、新《綱要》中藝術(shù)教育新觀念

新《綱要》中將幼兒教育的領(lǐng)域劃分為“健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)”五個范疇，藝術(shù)教育作為領(lǐng)域之一有其獨特的作用，同時在不同領(lǐng)域的交叉融合過程中發(fā)揮中中介作用，是其它各領(lǐng)域所不同比擬的。

（一）強調(diào)主動性。新《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的“目標、內(nèi)容與要求、指導(dǎo)要點”三部分中蘊含的基本理念是：幼兒藝術(shù)活動以幼兒為本，強調(diào)主動性，改變幼兒被動進行藝術(shù)教育活動的地位;強調(diào)幼兒藝術(shù)教育對兒童自身的影響作用，對幼兒發(fā)展的促進作用，改變使藝術(shù)成為技能訓(xùn)練和表演的功能，這是必須領(lǐng)會并在實踐中進行貫徹的 基本理念。如果不能樹立這種新觀念就談不上真正的改革。眾所周知，現(xiàn)在幼兒園的孩子，將來長大了當(dāng)藝術(shù)家的畢竟很少，而大多數(shù)幼兒長大后只能是藝術(shù)的欣賞者。教師的任務(wù)，首先是幫助所有的孩子，積極地參與藝術(shù)活動，使他們成為有一定水平的藝術(shù)欣賞者，能夠從藝術(shù)中享受到樂趣，而且要使這種樂趣得以鞏固，保留，并成為一種終身需要。

（二）激發(fā)創(chuàng)造性思維。幼兒期是創(chuàng)造力萌芽時期，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的一個至關(guān)重要的階段，是個性發(fā)展的奠基時期，幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展和形成有著其他因素不可代替的地位和作用。幼兒創(chuàng)造力能使幼兒得到巨大的樂趣和滿足，因此，我們要充分地利用有趣的藝術(shù)活動這一手段，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維。例如，在音樂教學(xué)中，我們決不是要求幼兒對教師傳授的一首歌曲或一個舞蹈進行不折不扣的模仿，而是要求教師和幼兒共同進行創(chuàng)造性的活動，在創(chuàng)造性音樂表演的過程中感受音樂。中國科學(xué)院心理研究所李文馥教授在《新（綱要）與幼兒藝術(shù)教育改革》一文中就指出：如果哪一位教師還保持著原有的觀點和模式，那將是“逆水行舟，不進則退”，是會落伍的。

二、提供表現(xiàn)機會，享受創(chuàng)造的快樂

（一）獨特的表現(xiàn)方法。新《綱要》提出：要為幼兒“提供自由表現(xiàn)的機會”;幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達自己的認識和情感的重要方式”。這就明確了藝術(shù)的另一功能——即幼兒自我表現(xiàn)，情感表達的渠道。例如，幼兒對涂鴉的喜愛，正是這一功能的體現(xiàn)。幼兒時期，其心理發(fā)展的一大特色是自我中心，因此，他們常常不知不覺地把自己的情感投射到客體上，使僵化的無機世界生命化。例如，把墻上的一段裂縫看成上一只“猙獰可怕”的怪物;把飄零的落葉看成是離開了大樹媽媽的可憐的孤兒;滿天的繁星是萬盞點亮的小燈;汽車前面應(yīng)該有一對眼睛才看得見走路……。世界上很多畫家往往渴望孩提時那種最純真、最原始的作畫風(fēng)格。這也說明幼兒有自己看世界的獨特方式，這種方式使幼兒的內(nèi)心被深刻地展現(xiàn)出來。

（二）快樂積極地表達自己的看法。教師在傳統(tǒng)的美術(shù)互動教學(xué)中往往使用“三部曲”：導(dǎo)入并出示范畫—講解示范—幼兒練習(xí)，最后是展示作品，幼兒相互欣賞。在這種模式下，教育出來的孩子往往很呆板，作品千篇一律。同時，這種只強調(diào)技能的教育會不自覺地扼殺無數(shù)個凡高、達芬奇。幼兒自主性的創(chuàng)作，充分地表現(xiàn)了自己對周圍世界的看法，大膽流露自己的情感，使幼兒在這一過程中得到了極大的快樂和滿足，其中，幼兒不拘一格的新奇創(chuàng)意，大膽、無拘無束的表現(xiàn)出的童真、童心和童趣，是成人無法想象的。

三、關(guān)注個別差異，促進個性發(fā)展

（一）面向全體，因材施教。新《綱要》中指出“在藝術(shù)活動中面向全體幼兒，要針對他們的不同特點和需要，讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)”。這表達了對全體幼兒的關(guān)注，也充分體現(xiàn)了當(dāng)代的兒童觀，即“給每個幼兒均等的機會，通過教育教育讓每個幼兒都有不同層次的提高”。在以往的幼兒教育中確實存在著許多有失公正的地發(fā)。老師們偏愛那些模仿力強，很會領(lǐng)悟教師意圖的幼兒，把他們歸為能力強的、有才藝的一類，對他們另眼相看，指導(dǎo)得更為詳盡;而一些所謂“能力差”的幼兒，老師總認為他們是很難“開竅”的，就聽之任之，放手不管了。這樣就造成“好得更好”、“差的更差”，這對幼兒的成長是極不利的，也是很值得我們反思的。教師要樹立科學(xué)的兒童觀，要平等、公正地對待每位幼兒，創(chuàng)設(shè)均等的機會，讓每位幼兒都能得到藝術(shù)的熏陶和培養(yǎng)。

（二）引導(dǎo)幼兒大膽的表露個性。新《綱要》中指出“豐富他們的審美經(jīng)驗，使之體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂”，“為幼兒創(chuàng)設(shè)展示自己作品的條件，引導(dǎo)幼兒互相交流、相互欣賞、共同提高……”從中我們不難看出，新《綱要》中，主張讓幼兒感受快樂，體驗成功;主張幼兒大膽的表露個性，張揚自我;主張幼兒欣賞自己，更要學(xué)會欣賞他人……這是一種全新的幼教理念，我們教師如能正確地理解把握，把它運用到教育實踐中去，那么對于幼兒良好的個性培養(yǎng)，對于幼兒未來的成長有著深遠的意義。

（作者單位：甘肅省隴西縣幼兒園，甘肅 定西?? 748100）