王權(quán)海
摘 要:社會公德是指存在于社會群體中間的道德,是生活于社會中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。進(jìn)入新時代,高職學(xué)生社會公德教育存在一些問題, 分析問題產(chǎn)生的原因, 研究適切的對策, 以增強(qiáng)高職學(xué)生社會公德教育的有效性。
關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;社會公德;問題及對策;研究
社會公德是指存在于社會群體中間的道德,是生活于社會中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。之所以稱為社會公德, 是因為它是全體公民都必須共同遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。高職生的社會公德意識是衡量學(xué)生本身道德修養(yǎng)水平和文明程度的重要指標(biāo)。進(jìn)入新時代,習(xí)近平總書記指出,大學(xué)生要做“四有青年”,即“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的青年?!八挠小笔菄覍竦幕疽螅彩翘岣哒麄€中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基本內(nèi)容。高職學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)者和接班人。因此, 他們應(yīng)該具備良好的公德素質(zhì)。但現(xiàn)實中, 高職學(xué)生在社會公德建設(shè)方面卻存在一些問題, 筆者為此進(jìn)行了思考,并研究了對策。
一、高職學(xué)生社會公德不良表現(xiàn)及原因分析
(一)社會公德的不良表現(xiàn)
1、人際關(guān)系上的社會公德缺失
高職學(xué)生需要處理各種人際關(guān)系,在與他人交往當(dāng)中過于隨意,過于張揚(yáng)自身個性。如:看到老師不僅不打招呼還躲避老師,甚至說落老師;課堂上玩手機(jī),看電子小說,玩小游戲,聊QQ,隨意進(jìn)出教室,對老師的教誨不聽不聞;聊天、說話語言粗魯,習(xí)以為常。
2、公共生活中的社會公德缺失
在校園里,影響其他同學(xué)學(xué)習(xí)行為的表現(xiàn)是“占位”,有些同學(xué)喜歡用書刊或者其它物品搶占自習(xí)室位置。有些同學(xué)養(yǎng)成了晚起的壞習(xí)慣,經(jīng)常可以看到學(xué)生把早餐、零食帶人教室,吃完后還不處理垃圾,出現(xiàn)垃圾塞滿抽屜的現(xiàn)象。有些學(xué)生過馬路不走人行道、隨意亂穿,闖紅燈等行為,甚至自己的手機(jī)等物品被偷了,為了心理平衡,繼續(xù)偷別人的東西的行為。
3、保護(hù)環(huán)境和資源方面的社會公德缺失
有些學(xué)生浪費現(xiàn)象嚴(yán)重,不關(guān)燈、風(fēng)扇、空調(diào)、多媒體、水等,“長明燈、長流水”現(xiàn)象時有發(fā)生,造成資源的浪費。其次,校園的綠化區(qū)尤其是草坪上經(jīng)常有果皮紙屑,有“曲徑通幽的小道”,這些都是學(xué)生隨意踐踏草坪造成的后果。
(二)社會公德缺失的原因分析
1、社會環(huán)境的影響
當(dāng)前,我國正處于決勝小康社會的關(guān)鍵期,社會上具有多元價值,社會利益多樣化。國內(nèi)外的發(fā)展規(guī)律顯示,改革開放過程中會伴隨著社會公德意識的下降,社會上出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象,比如隨地吐痰,亂拋垃圾,綠地踐踏,搶位霸座,公共景點亂畫亂涂,放任寵物,不恤病殘等。高職學(xué)生從心理上會有盲從傾向,社會思潮對他們的影響是有的。
2、學(xué)校教育的影響
高職院校對大學(xué)生社會公德的教育力度不夠,缺乏德育教育的系統(tǒng)設(shè)計,執(zhí)行環(huán)節(jié)走形式,把注意力集中放在專業(yè)知識和技能教學(xué)上,有“重技能輕德育”的錯誤思想,沒有從制度層面、人才培養(yǎng)系統(tǒng)設(shè)計的層面,去提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
3、家庭環(huán)境的影響
家庭是一個人接受教育的開始,父母是孩子的啟蒙老師,家庭環(huán)境對學(xué)生社會公德教育的影響非常大。大學(xué)生多數(shù)是獨生子女,父母對其寵愛有加,學(xué)生自我意識強(qiáng),缺乏助人為樂的精神,缺乏社會責(zé)任感。家庭成員的道德水平直接影響學(xué)生的社會公德。
4、學(xué)生自身的原因
社會公德養(yǎng)成的關(guān)鍵在于自身,道德意志薄弱,遵守社會公德的自覺性差,尚處于世界觀、人生觀、價值觀形成的階段,自控能力差,容易受外界的干擾。另外,參與社會公益活動少,在實踐中提升思想境界不夠,對社會公益事業(yè)表現(xiàn)冷淡。
二、增強(qiáng)高職學(xué)生社會公德意識的對策
(一)營造良好的社會公德大環(huán)境
作為社會成員的高職大學(xué)生的社會公德水平受社會整體社會公德水平的影響,整個社會的社會公德意識越強(qiáng),高職學(xué)生的社會公德意識將會越強(qiáng)。營造良好的社會公德大環(huán)境有利于增強(qiáng)高職學(xué)生的社會公德意識。社會可以通過加快社會公德法規(guī)化進(jìn)程、社會輿論監(jiān)督、完善獎勵機(jī)制等方式為社會成員(高職學(xué)生)營造一個良好的社會公德大環(huán)境。
1、加快社會公德法規(guī)化進(jìn)程
在當(dāng)下社會公德失范的背景下,通過法律手段來加強(qiáng)社會公德的權(quán)威性,加強(qiáng)社會公德意識是社會公德建設(shè)的首要選擇。例如將隨地吐痰、破壞公共財物、買票不排隊、電影院內(nèi)大聲喧嘩、網(wǎng)上惡意欺詐等行為納入法律或制度制裁的范圍。
2、加強(qiáng)社會公德的輿論監(jiān)督
輿論對青年學(xué)生的社會公德行為具有較強(qiáng)的導(dǎo)向作用。在這個主流媒體還沒有完成自身轉(zhuǎn)型的時期,既要充分發(fā)揮自身的權(quán)威、高度和深度的優(yōu)勢,又要完善民間輿論、新媒體與傳統(tǒng)媒體形成合力的立體式的監(jiān)督的結(jié)合。
3、完善社會公德的激勵機(jī)制
公德行為的激勵機(jī)制是培養(yǎng)公德行為的土壤,它有助于社會公德建設(shè)進(jìn)入良性循環(huán)軌道,使社會公德行為能自我復(fù)制、自我發(fā)展,使包括高職學(xué)生在內(nèi)的所有公民義無反顧地履行社會公德義務(wù)。
(二)學(xué)校加強(qiáng)社會公德教育
1、創(chuàng)建社會公德教育網(wǎng)站
利用互聯(lián)網(wǎng)自身的優(yōu)勢,建設(shè)一批具有較強(qiáng)思想性的紅色網(wǎng)站來占領(lǐng)思想道德的網(wǎng)絡(luò)陣地。要使“德育網(wǎng)站”具有吸引力,點擊率高,要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)自身及時、互動、靈活、形象的特點,有效整合和充分挖掘社會公德教育內(nèi)容以滿足學(xué)生不同的需求。
2、創(chuàng)辦網(wǎng)上道德學(xué)校
網(wǎng)上道德學(xué)校是傳統(tǒng)課堂教育的有效延伸和重要補(bǔ)充,網(wǎng)校應(yīng)與“兩課”教學(xué)相結(jié)合,形成互補(bǔ),在教育內(nèi)容上,應(yīng)根據(jù)教育對象的不同由低到高、由淺入深、循序漸進(jìn)。如對新生側(cè)重進(jìn)行基本規(guī)范和原則的教育,對畢業(yè)生側(cè)重于與就業(yè)相關(guān)的公關(guān)禮儀常識教育。
3、開辟與引導(dǎo)網(wǎng)上社會公德論壇
開辟網(wǎng)上道德論壇可以為學(xué)生搭建一個自由發(fā)表意見的交流平臺,這樣充分做好高職學(xué)生的正面引導(dǎo)工作。為此,要精心設(shè)計和選擇論題,選擇具有社會公德教育典型性、接近學(xué)生生活的話題。如校園誠信問題、青年志愿者行動等。
(三)發(fā)揮家庭對提升高職學(xué)生社會公德意識的影響力
家長應(yīng)幫助孩子養(yǎng)成良好的公德意識,樹立良好的模范,言傳身教,以良好的行為影響孩子,讓孩子在潛移默化中自覺養(yǎng)成遵守社會公德的文明習(xí)慣。家長要教會孩子做人的道理,養(yǎng)成助人為樂、愛護(hù)公物等好品質(zhì),而不是一味的求學(xué)習(xí)成績。
(四)高職學(xué)生自覺加強(qiáng)自身的修養(yǎng)
高職學(xué)生的舉動不僅代表自己,還代表社會乃至國家形象,這就要求掌握基本技術(shù)技能的同時,提高自身公德形象,踐行社會公德規(guī)范,提高公德修養(yǎng),做到講文明禮貌、言談舉止得當(dāng),樂于助人,愛護(hù)集體財產(chǎn)和公共財產(chǎn),加強(qiáng)環(huán)保意識,不隨手扔垃圾,不踐踏草坪,遵守各種規(guī)章制度,不插隊、不亂闖紅綠燈,遵守公共場合的各種公約,做文明人、行文明事,全面提升自身的道德素質(zhì),對全社會樹立良好的公德形象,展現(xiàn)獨特的人格魅力。
(作者單位:仙桃職業(yè)學(xué)院,湖北 仙桃 433000)