段流云 劉遵月
摘 要:茶葉是中國最古老的一種飲料,對于茶葉包裝設(shè)計(jì)來說,從整個(gè)茶葉產(chǎn)品的自身特征進(jìn)行分析,通過結(jié)合各種元素與消費(fèi)者的訴求,將其整體融合設(shè)計(jì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)茶葉包裝的最佳視覺效果的展現(xiàn)。本文擬從當(dāng)前中國茶葉包裝視覺設(shè)計(jì)的不足分析入手,通過探究影響茶葉包裝的設(shè)計(jì)因素,從而為設(shè)計(jì)師提供茶葉包裝視覺設(shè)計(jì)的思路,為消費(fèi)者購買茶葉提供更多的選擇。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;茶葉包裝;視覺設(shè)計(jì);配色
0 概述
中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)和利用茶的國家。自唐代陸羽尋茶開始,便有著淵源的文化載體。他在其著作《茶經(jīng)》中提道:“茶者,南方之嘉木也。”茶葉是一種干品,特別容易受潮發(fā)生質(zhì)變,所以在保存的處理方法上首先就要注意防潮的問題;其次,中國的茶葉早在公元5世紀(jì)南北朝時(shí)就有出口海外的歷史記載,因此,讓外國人了解中國的茶文化以及大量茶葉進(jìn)行存放及海路長途運(yùn)輸也促使對茶葉包裝設(shè)計(jì)提出了更高的要求。常見的茶葉包裝有真空包裝、鐵盒包裝、充氣包裝等,都是為了防止茶葉變質(zhì),例如綠茶這類容易擠壓變形不適合抽真空包裝的,就可以用充氮式真空包裝。
1 現(xiàn)代茶葉包裝調(diào)研與分析
從唐朝開始,飲茶就已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪蟹浅V匾膬?nèi)容之一。隨著健康觀念不斷地深入人心,飲茶作為健康的生活方式之一,已經(jīng)發(fā)展為一種世界性時(shí)尚。所以當(dāng)前整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了全新變化。消費(fèi)者在選擇自己心儀的茶葉的同時(shí),如果沒有經(jīng)歷品嘗的環(huán)節(jié),往往他們對于茶葉的包裝上的視覺設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的感覺會對其在購買不同生產(chǎn)商制造的同品種茶葉具有一定的影響。當(dāng)然,包裝上的文字信息對包括茶葉的產(chǎn)地、生產(chǎn)時(shí)間以及茶葉的成分配比和所采用的加工技術(shù)、甚至是質(zhì)量的評定等級等都有一定的介紹,但對于消費(fèi)者來說,這些冰冷的信息一來過于專業(yè),僅針對專業(yè)級的購買具有指導(dǎo)作用,而對于絕大多數(shù)沒有品嘗經(jīng)驗(yàn)又對茶葉專業(yè)歷史知識有所欠缺的消費(fèi)者而言,他們更愿意將包裝上所出現(xiàn)的文字信息與圖案信息結(jié)合在一起,用肉眼所看到的視覺感受來引導(dǎo)他們對于包裝里茶葉的理解。
但就目前來看,還有很多茶葉生產(chǎn)廠家沒有意識到包裝對茶葉的品質(zhì)提升的關(guān)聯(lián)性影響,而當(dāng)前整個(gè)商品市場的不斷成熟,使人們對產(chǎn)品的包裝有了更多要求與選擇條件。21世紀(jì)的人類社會進(jìn)入到一個(gè)以經(jīng)濟(jì)全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化等標(biāo)志的嶄新的歷史發(fā)展時(shí)期。與之相適應(yīng)的是現(xiàn)代消費(fèi)者面臨的消費(fèi)環(huán)境發(fā)生了一系列的變化。[1]消費(fèi)者對于商品包裝的視覺感受要求在提高,消費(fèi)者在選購商品時(shí),第一印象就是商品的包裝設(shè)計(jì),如果包裝足夠新穎獨(dú)特,會提高消費(fèi)者對于該商品的購買率。所以對茶葉產(chǎn)品來說,要想完善自身的發(fā)展,就必須要結(jié)合當(dāng)前人們不同的需求,選擇合適的元素進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者選擇的多樣化。
2 影響茶葉包裝的視覺設(shè)計(jì)因素
第一,文化因素。中國傳統(tǒng)文化對茶葉包裝來說至關(guān)重要。[2]它是民族文明、風(fēng)俗、精神的總稱。中華上下五千年的燦爛文明,形成了源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化。在包裝上運(yùn)用水墨畫和花鳥元素等來體現(xiàn)中國風(fēng),能夠映襯節(jié)日氛圍,實(shí)現(xiàn)茶葉具體品質(zhì)的展現(xiàn)。
茶文化本身也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,如茶俗、茶詩、茶道等。它承載著濃厚的地方民族文化特色。茶文化元素不僅在很大程度上實(shí)現(xiàn)了與自然風(fēng)光、民族獨(dú)特文化的融合,也更深刻地體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)的茶文化中的濃厚的底蘊(yùn)與精神內(nèi)涵。茶文化也是儒道釋文化的文化結(jié)合體,其中的靜、和、思、修、雅等精神文化內(nèi)涵也不斷滲透到現(xiàn)代社會生活中,影響著人們的生活方式和現(xiàn)代社會的文明發(fā)展。在包裝上運(yùn)用這些茶文化,必然能夠提升整個(gè)茶葉產(chǎn)品品質(zhì)內(nèi)涵。在現(xiàn)在發(fā)展越來越好的社會中,尤其是生態(tài)文明以及人們對于健康理念的認(rèn)知不斷成熟的大背景下,茶葉這種產(chǎn)品的外觀展現(xiàn)與內(nèi)涵的詮釋也實(shí)現(xiàn)了全新理解和根本性認(rèn)識。因此可以從整個(gè)傳統(tǒng)文化體系中找尋到更多元素融入包裝設(shè)計(jì)中,為設(shè)計(jì)師提供更多設(shè)計(jì)思路,使茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)為消費(fèi)者帶來獨(dú)特的視覺感受效果,為消費(fèi)者提供更多選擇。
第二,技術(shù)因素。我國茶葉的產(chǎn)生與銷售歷史都相當(dāng)久遠(yuǎn),并且隨著現(xiàn)在科技的進(jìn)步,我國經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展。[3]目前在互聯(lián)網(wǎng)這樣的發(fā)展大潮之下,可以通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)體系的探究,在設(shè)計(jì)中適當(dāng)合理添加現(xiàn)代化元素,如設(shè)計(jì)風(fēng)格,如形態(tài)語言符號,[4]與消費(fèi)感性化一樣,產(chǎn)品的感性特征成為消費(fèi)者選擇它的首要考慮因素。
首先從消費(fèi)者利益出發(fā),考慮到實(shí)用、方便等要求,使用密封式包裝、塑料小包裝等。其次包裝要能引發(fā)聯(lián)想,消費(fèi)者的個(gè)人經(jīng)歷都不相同,對同一事物的理解力也不同,綜合考慮各種因素,加強(qiáng)針對性也是必要的。不同檔次的茶葉應(yīng)采用與其價(jià)格相匹配的材料等,以滿足不同消費(fèi)者的不同需要。如若茶葉作為禮品相送,那包裝要能夠反映消費(fèi)者的美好祝愿之情,過度裝飾則會喧賓奪主。
其次,現(xiàn)代的快生活節(jié)奏也讓人們壓縮了購物的時(shí)間,日益壯大的網(wǎng)絡(luò)購物平臺使購物變得越來越方便快捷,消費(fèi)者省去了往返路途的時(shí)間,只需要輕點(diǎn)鼠標(biāo)就可以完成交易,千萬品種任人選擇。
因此很好地運(yùn)用這些因素,能使之與消費(fèi)者產(chǎn)生情感上的碰撞,再加以系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)理念,能夠在豐富各種元素應(yīng)用機(jī)制的基礎(chǔ)上,完善優(yōu)化設(shè)計(jì)活動的具體應(yīng)用思路。為設(shè)計(jì)師提供更多思路,實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)業(yè)的升級。
第三,組合因素。茶葉有很多功能:清熱、解毒、清頭目等等,且已成為世界三大飲料之一。這意味著茶葉的受眾人群非常之廣泛:兒童、年輕人、老人。消費(fèi)者選擇一款茶葉產(chǎn)品,與多種因素有關(guān),一種是自身因素,另外則是對產(chǎn)品的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。[5]在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)過程時(shí),應(yīng)注重從本質(zhì)上去深度挖掘可被開發(fā)和利用的元素。
在包裝設(shè)計(jì)上,最具視覺沖擊力的因素是色彩,利用明暗對比、明度、飽和度、色澤等,給人視覺上的震撼。例如藏式家具上的主體色有紅、黃、黑,用以凸顯其古典與大氣。[6]通過色彩可以給人產(chǎn)生奢華、樸素、活潑、生命力等,也會使消費(fèi)者產(chǎn)生情感影響。中國的茶在源遠(yuǎn)流長的歷史長河下注定了它的包裝不可能像國外那樣大膽活潑,而是更加含蓄厚重,在人文背景下,茶是兼具精神意義的消費(fèi)品,因此包裝多色彩古樸,厚重,有縹緲悠遠(yuǎn)之意境。有研究表明,在所有視覺要素中,色彩更直接作用于人們的情感歷程,尤其是色覺形象能喚起極豐富的非視覺聯(lián)想,如味覺、聽覺和嗅覺。國外在茶中會添加很多香料,這時(shí)影響包裝色彩的關(guān)聯(lián)主要是味覺,按味覺的印象就可以把色彩分成各種類型,如芳香色,淺黃、淺綠色等。[7]茶葉作為商品,包裝設(shè)計(jì)的色彩上可以向國外學(xué)習(xí),選擇一些大膽的顏色來吸引消費(fèi)者目光,[8]例如目前市場上很火的小罐茶,包裝用色選取了大面積的紅色、黑色等,彰顯出小罐茶的高品質(zhì),很受消費(fèi)者歡迎。
另外字體設(shè)計(jì)也非常重要。包裝設(shè)計(jì)在字體上主要是為了傳達(dá)與產(chǎn)品相關(guān)的信息,因此要準(zhǔn)確、有針對性,還要符合審美與有辨識度。[9]簡潔明晰的字體會讓消費(fèi)者耳目一新,直接產(chǎn)生好感。作為視覺要素的文字,在設(shè)計(jì)中一定要首先給消費(fèi)者一種美好的視覺感受,文字設(shè)計(jì)要和整個(gè)外包裝協(xié)調(diào)一致,達(dá)到一種相得益彰的效果。通過好的排版、設(shè)計(jì),給人一種視覺上的舒服享受。文字排版上要做到疏密有致,協(xié)調(diào)統(tǒng)一,也可以將字體圖形化,達(dá)到另一種審美效果。另外在設(shè)計(jì)中的各種字體,字號大小、字的間距、字的色彩也要靈活運(yùn)用,可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖煮w創(chuàng)新等,從而使整個(gè)設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)一致。
第四,除上述三種因素之外,影響茶葉包裝的因素還有很多,這需要對地理因素、民族因素等多種因素進(jìn)行綜合考量。[10]包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)將多種元素巧妙融合的過程,如本身的包裝尺寸大小,圖形、書法藝術(shù)、交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用、創(chuàng)意性變通的思維等等,這些都是茶葉包裝設(shè)計(jì)需要考慮到的因素。不能將所有元素盲目地組合應(yīng)用,要有根據(jù),有思路,才能對所用元素實(shí)現(xiàn)最大效果的應(yīng)用。
3 結(jié)語
從廣義上來看,茶葉的包裝也很大程度地決定了茶葉的銷量,也是消費(fèi)者選擇茶葉的一項(xiàng)重要指標(biāo)。隨著人們文化素質(zhì)的提高,茶葉包裝不僅僅只是本身的保護(hù)、方便運(yùn)輸?shù)裙δ?,更多的是有體現(xiàn)產(chǎn)品本身的價(jià)值功能。在茶葉的包裝設(shè)計(jì)上,非常需要將各個(gè)元素進(jìn)行有效的結(jié)合應(yīng)用,文化因素、技術(shù)因素、組合的各種因素,之后再進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)計(jì),將信息準(zhǔn)確傳遞給消費(fèi)者,使包裝賦予茶葉更多含義,達(dá)到最佳效果。那么在當(dāng)前新時(shí)代背景下,設(shè)計(jì)師就可以有多重思路進(jìn)行茶葉的包裝設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)出滿足不同消費(fèi)者的茶葉包裝,從而滿足消費(fèi)者對茶葉進(jìn)行購買的多樣化選擇需求。
參考文獻(xiàn):
[1] 頡麗娜.商品包裝設(shè)計(jì)與消費(fèi)者心理分析[J].中國包裝,2018,38(03):19-21.
[2] 鄒滿升.傳統(tǒng)元素在茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的生態(tài)呈現(xiàn)[J].福建茶葉,2018,40(02):174-175.
[3] 李若輝,關(guān)惠元.我國中小型制造企業(yè)產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及問題[J].生態(tài)經(jīng)濟(jì),2016,32(12):211-215.
[4] 尹曉惠,郁舒蘭.從形態(tài)語義學(xué)分析南京云錦圖案[J].美術(shù)教育研究,2018(22):20-22.
[5] 劉俊哲,王倩,劉彥.江蘇地區(qū)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品調(diào)查與消費(fèi)者偏好因子分析[J].家具,2018,39(06):85-88.
[6] 王瑋,馮際龍,趙琳琪.藏式家具現(xiàn)代化設(shè)計(jì)研究[J].包裝工程,2018,39(02):184-188.
[7] 韋佳.中外茶葉包裝設(shè)計(jì)中色彩藝術(shù)性[J].上海包裝,2016(12):39-41.
[8] 徐東升,譚曉寧.茶葉包裝設(shè)計(jì)中的品牌符號與心理特征分析[J].福建茶葉,2018,40(12):485.
[9] 雷振.食品包裝設(shè)計(jì)中字體的運(yùn)用研究[J].工業(yè)設(shè)計(jì),2018(01):92-93.
[10] 趙悅利,劉遵月.基于博物館文化的文創(chuàng)產(chǎn)品研究策略分析研究——以南京博物院為例[J].藝術(shù)評鑒,2017(05):167-169.