李霞 王凡
摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的日新月異以及居民的收入增加,使得人們對(duì)個(gè)性化生活品質(zhì)的追求、物質(zhì)文化需求也隨之多樣化。從而旅游業(yè)在現(xiàn)代人們的消費(fèi)方式中脫穎而出。旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)中的支柱型產(chǎn)業(yè),在我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的過程中扮演著重要角色。以至于旅游紀(jì)念品、工藝品等一系列旅游文化產(chǎn)品的需求也就越來越大。旅游需求的不斷變化,使單一不變的產(chǎn)品造型不得不進(jìn)行創(chuàng)新,一定要既具有美感又不能失去它的實(shí)用價(jià)值,只有這樣才能更好地滿足不用消費(fèi)者對(duì)旅游文化產(chǎn)品的需求,從而推動(dòng)旅游業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;實(shí)用;多樣化
中圖分類號(hào):F592.6;TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)11-0040-01
旅游文化產(chǎn)品的創(chuàng)新不能僅僅只停留在外觀上的改變,也要追求實(shí)用性、價(jià)值性。從根本上改變產(chǎn)品單一的問題,才能滿足人們的多元化需求,進(jìn)一步推動(dòng)旅游文化產(chǎn)品逐漸形成體系,發(fā)展有當(dāng)?shù)貐^(qū)域特色的產(chǎn)品,將粗制濫造的無價(jià)值產(chǎn)品遠(yuǎn)離人們的生活,從而帶動(dòng)周邊地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。
一、旅游文化產(chǎn)品現(xiàn)狀
在高速發(fā)展的今天,現(xiàn)如今的旅游文化產(chǎn)品已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們多元化的需求,我認(rèn)為存在以下一些問題。
其一,產(chǎn)品缺乏實(shí)用性:如今游客購(gòu)買紀(jì)念品時(shí)不再一味的只注重外觀和造型,其實(shí)用性也成為一個(gè)很大的考量因素。作為一件產(chǎn)品具備了實(shí)用性,能給大眾的生活帶來便捷和益處,才有經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)。質(zhì)量差、使用壽命短;
其二,產(chǎn)品形式單一:千篇一律,沒有具有自己獨(dú)特特色的產(chǎn)品,沒有和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑、少數(shù)民族、自然景色、宗教文化等方面相結(jié)合。就北京故宮這類有歷史的旅游景點(diǎn)來說,琳瑯滿目的無非是那些具有傳統(tǒng)文化元素的產(chǎn)品,例如古裝瓷人、京劇臉譜、書法字畫等,這類單一形式的表達(dá)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們見多識(shí)廣的審美;
其三,產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新:現(xiàn)市面上大部分的旅游產(chǎn)品抄襲盛行都很雷同、相似,沒有抓住每個(gè)景點(diǎn)的特色來設(shè)計(jì)產(chǎn)品,制約了消費(fèi)者的購(gòu)買欲望將產(chǎn)品從功能到外形上進(jìn)行創(chuàng)新。
二、創(chuàng)新與設(shè)計(jì)的思路
產(chǎn)品設(shè)計(jì)中包含三要素,當(dāng)然旅游產(chǎn)品也不例外:
第一,社會(huì)與自然環(huán)境要素。
也就是說旅游產(chǎn)品要與其地域的政治、文化、宗教相適應(yīng)相呼應(yīng),旅游文化產(chǎn)品要基于當(dāng)?shù)匚幕?,與其相結(jié)合相互包含,這樣對(duì)旅游地形象的傳播是一個(gè)很好的渠道,有助于擴(kuò)大旅游地的知名度。例如:北京故宮的周邊文創(chuàng)商品,將北京傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代時(shí)尚單品口紅相結(jié)合,用傳統(tǒng)圖樣和顏色和口紅的外包裝相結(jié)合,這就充分體現(xiàn)了社會(huì)與自然環(huán)境要素。
第二,創(chuàng)新要素。
創(chuàng)新的方面在于產(chǎn)品工藝、功能、外觀等,要不斷推陳出新,不能一味的追求傳統(tǒng)韻味,也要與時(shí)尚元素相結(jié)合,可以將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)流行元素相結(jié)合,例如:傳統(tǒng)建筑、少數(shù)民族、自然景色、宗教文化;也可以具象與抽象相結(jié)合。
1.工藝方面的創(chuàng)新:產(chǎn)品工藝是指勞動(dòng)者利用生產(chǎn)工具對(duì)各種原材料、半成品進(jìn)行增值加工或處理,最終使之成為制成品的方法與過程。產(chǎn)品的工藝方法有很多種,在旅游文化產(chǎn)品方面最為常見的工藝方法有雕刻、彩繪、編織等等。如今科技飛速發(fā)展,發(fā)展趨勢(shì)是速度快、效率高、耗能小、成本低的生產(chǎn)方式。通過工藝創(chuàng)新,發(fā)展優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,去除粗制濫造產(chǎn)品,從而吸引顧客、拓展市場(chǎng)、擴(kuò)大銷售。
2.功能方面的創(chuàng)新:產(chǎn)品設(shè)計(jì)要更多的著眼于實(shí)用性,多多發(fā)展功能產(chǎn)品,滿足消費(fèi)者的使用需求。將產(chǎn)品的實(shí)用性放在第一位,提升消費(fèi)者的使用感。
3.外觀方面的創(chuàng)新:圖案和顏色相結(jié)合,將產(chǎn)品和傳統(tǒng)建筑、少數(shù)民族、自然景色、當(dāng)?shù)刈诮毯兔袼孜幕冉Y(jié)合起來。例如:北京故宮的周邊產(chǎn)品可以采用故宮建筑的紅色和金色;海南三亞的周邊產(chǎn)品可以使用貝殼、各種魚類方面的元素,多多體現(xiàn)海濱城市的風(fēng)格和特點(diǎn);拉薩的周邊產(chǎn)品可以過多的采用藏服元素、佛教元素;江蘇的蘇州園林的周邊產(chǎn)品可以過多的采用蘇式建筑造型。
第三,審美要素。
現(xiàn)時(shí)代的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)更注重個(gè)性化和,消費(fèi)者面對(duì)多樣性的產(chǎn)品有了更多的選擇,可以說現(xiàn)在的產(chǎn)品設(shè)計(jì)形式已經(jīng)幾乎不受技術(shù)的約束了,各種風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷,對(duì)于它是否被市場(chǎng)所接受,關(guān)鍵在于它是否符合某個(gè)群體消費(fèi)者的需要。通過富有審美情調(diào)的設(shè)計(jì),產(chǎn)品必將賦予人們更多的意義。
三、結(jié)語(yǔ)
在這個(gè)產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代的時(shí)代中,唯有不斷創(chuàng)新,融入各地特色,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,多多汲取國(guó)內(nèi)外的成功案例,推陳出新,從而發(fā)展更多有自己當(dāng)?shù)靥厣?,質(zhì)量?jī)?yōu)良的產(chǎn)品吸引更多消費(fèi)者,提高消費(fèi)者的消費(fèi)欲望,提升當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)和周邊地區(qū)的知名度,進(jìn)而帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。