買爾葉木古麗·艾皮爾丁
摘 要:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,對于我國教育事業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)生了強大的推動力量。已經(jīng)有越來越多的教師選在在教學(xué)過程中運用微課教學(xué)模式。微課的應(yīng)用,不但能夠提升課堂教學(xué)的效率,也能夠豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,吸引小學(xué)生的目光。然而,目前小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中應(yīng)用微課存在著一些問題,教師應(yīng)該仔細(xì)分析這些問題,然后提出有效的改進措施。
關(guān)鍵詞:微課;小學(xué)道德與法治;應(yīng)用策略
一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用微課存在的問題
(一)微課資源較少,質(zhì)量不高
較數(shù)學(xué)、化學(xué)、英語等學(xué)科的教學(xué)微課而言,就目前微課網(wǎng)站、微課平臺所提供的道德與法治微課視頻數(shù)量不多,對內(nèi)容而言現(xiàn)有微課的質(zhì)量是有待提升的。國內(nèi)各地區(qū)的所采用的教材版本各異,網(wǎng)上所出現(xiàn)的微課資源對于學(xué)生的實用性有待商定,此外網(wǎng)上的微課資源多以付費或在各類教學(xué)比賽中得以流傳,是否適宜用于實際的課堂教學(xué)也是有待商定的。所以對于微課的制作需要考慮實際情況與需求,使用要突出有針對性。即便是學(xué)校擁有的微課資源較多,但一般也只限于數(shù)學(xué)、化學(xué)等理論應(yīng)用型的學(xué)科。
(二)微課應(yīng)用的模式較為單一
整體而言無論是學(xué)生還是教師對微課的認(rèn)識并不。有同學(xué)認(rèn)為全面。微課就是上課老師用的小視頻,有同學(xué)會在課下時間觀看在學(xué)校推送平臺上推出的微課,但并不知道這就是微課。大部分學(xué)生在道德與法治課堂中使用微課學(xué)生也是期待滿滿。在實際中教師所制作的微課多數(shù)在教學(xué)比賽中或者公開課中使用,很少有機會應(yīng)用到課堂教學(xué)中,有教師嘗試在課后使用,作為學(xué)生課后復(fù)習(xí)的知識補充。但是效果可能沒有預(yù)期的效果好,缺乏相應(yīng)的模式參考。未能擴展思路在相關(guān)教學(xué)模式上進行突破使得預(yù)設(shè)的效果并不是很理想。
二、微課在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中的運用策略
(一)加強微課資源開發(fā)與整合
筆者認(rèn)為十分有必要加強有針對性的、實用性的道德與法治微課資源開發(fā),而微課資源的開發(fā)需要社會、學(xué)校、教師、家長、學(xué)生的傾力配合;首先教師作為其開發(fā)的主力軍,目前網(wǎng)絡(luò)教育資源繁多、有些微課的素材可能是有些過于陳舊的,若教師生搬硬套,沒有考慮本學(xué)科的趣味性與時代性,所制作出的微課會起到事倍功半的效果,所以對教師而言要能夠運用自身的專業(yè)判斷,為學(xué)生選取適宜的微課資源。其次憑借教師的一己之力,尤其是還要承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù),對微課資源的開發(fā)是力不從心的,因此需要社會、學(xué)校等多方力量的協(xié)助。目前較為受關(guān)注的是依靠校企之間的協(xié)作、專業(yè)人士的協(xié)助來提高微課制作與開發(fā)的規(guī)范性、運用于教學(xué)的有效性。因此十分有必要在一線教師更加了解學(xué)生實際需求的基礎(chǔ)上輔之相應(yīng)的理論與技術(shù)支持,為其制作適宜不同地域、不同層次學(xué)生的微課指引方向。整合這些一線教師的優(yōu)秀課例、各類微課技能大賽優(yōu)秀作品、各大微課網(wǎng)站的道德與法治微課,指導(dǎo)教師合理利用道德與法治微課資源,制作、尋找一系列具有個性化、凸顯微課重點內(nèi)容、效果顯著的微課繼而提升微課的整體質(zhì)量。
(二)微課教學(xué)課件制作中的應(yīng)用
小學(xué)道德與法治課當(dāng)中,微課教學(xué)方法的教案,可以根據(jù)課堂教學(xué)的具體情況,分為問答類型、講授類型、啟發(fā)類型、實驗類型、討論類型、練習(xí)類型以及演示類型等幾種形式。在實際的教學(xué)管理工作中,微課教案需要涵蓋一個完整的目標(biāo)和體系,并且對教學(xué)內(nèi)容的主要特征目標(biāo)和學(xué)情等,進行系統(tǒng)分析。通過此種方式,對教學(xué)環(huán)節(jié)的基本步驟、教學(xué)方法以及教學(xué)提問等,進行科學(xué)系統(tǒng)地安排。例如,我國某地區(qū)的小學(xué)教師,在組織小學(xué)道德與法治課時,利用了微課教學(xué)模式,進行了教學(xué)課件的制作。在具體的操作環(huán)節(jié),教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及所教授群體的具體特征,將教學(xué)環(huán)節(jié)、提問環(huán)節(jié)、實例舉例以及課堂演練等,都一一編寫在教案當(dāng)中。并且,對學(xué)生們的學(xué)習(xí)行為,也進行設(shè)計和指導(dǎo)。通過此種方式,教師能夠更加全面地掌握教學(xué)環(huán)節(jié)的各知識點所需要的具體時間,有效地掌控課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的節(jié)奏。
(三)發(fā)動學(xué)生參與,培養(yǎng)實踐能力
我國著名教育家陶行知先生就曾說:“生活即教育”,讓學(xué)生在生活中去摸索去感受,才不會讓學(xué)生對道德與法治課產(chǎn)生望而生畏、敬而遠(yuǎn)之的感覺。
1.關(guān)注生活,拓展知識。時事政治的學(xué)習(xí)是道德與法治課必不可少的部分,與課堂教學(xué)相比,形式多樣,比較適合引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與感悟。例如:課前可以請一位學(xué)生做新聞播報員,可以是口頭播報也可以用微課的形式進行,學(xué)生需要在課前自主收集一些小新聞,這樣不僅可以拓展學(xué)生的知識面,也可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力和實踐操作能力。類似的活動還有時事政治辯論賽、實時知識競賽與社會調(diào)查等。教學(xué)活動不僅是教師的教要體現(xiàn)開放性、活動性、實踐性,學(xué)生的學(xué)也是一樣。因此,在教學(xué)活動中引導(dǎo)學(xué)生主動關(guān)注社會生活,觀察現(xiàn)實問題,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活,主動學(xué)習(xí),拓展知識的能力。
2.了解生活,提高能力。我們常說:“教育內(nèi)容源自生活”,學(xué)生在生活中遇見的每一件小事都可以與道德與法治課學(xué)習(xí)相聯(lián)系。所以,可以引導(dǎo)學(xué)生自行分組用生活中的小事為例制作微課。在核心素養(yǎng)的要求下,通過了解生活的方式去學(xué)習(xí),通過制作微課的方式提高學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力、思考探究能力以及動手實踐能力,不僅有利于學(xué)習(xí)成績的提高,也是在培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。
結(jié)束語
綜上所述,微課教學(xué)模式,在小學(xué)道德與法治課中的應(yīng)用效果十分顯著。微課教學(xué)模式不僅可以提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,同時還有利于激發(fā)教師們的創(chuàng)作熱情,提高教師的教學(xué)管理水平。因此,在現(xiàn)代化的教學(xué)管理工作中,小學(xué)道德與法治課中應(yīng)用微課教學(xué)模式,可以從微課資源開發(fā)與整合、課件制作等多個環(huán)節(jié),進行優(yōu)化設(shè)計,以此提高教師們的教學(xué)管理水平,增強小學(xué)道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)該積極探尋微課在道德與法治課程教學(xué)中的有效應(yīng)用策略,發(fā)動學(xué)生參與,引導(dǎo)學(xué)生也參與微課的制作,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力。
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