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      淺談井岡山精神與社會主義核心價值觀

      2019-08-16 06:56:54黃淑念
      智富時代 2019年7期
      關鍵詞:時代內(nèi)涵井岡山精神社會主義核心價值觀

      黃淑念

      【摘 要】井岡山革命根據(jù)地是中國革命的搖籃,是馬克思主義與中國革命具體實踐相結(jié)合的光輝典范。革命先驅(qū)們艱苦奮斗,不怕犧牲,以堅定的信念和依靠群眾勇闖新路的革命斗志,鑄就了偉大的井岡山精神。這種革命精神是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。前事不忘,后事之師,新時期,更要深入挖掘井岡山精神的時代價值,把弘揚井岡山精神與培育社會主義核心價值觀有機融合,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興提供強大的精神動力和智慧源泉。

      【關鍵詞】井岡山精神;社會主義核心價值觀;時代內(nèi)涵;實踐要素

      黨的十八大報告提出倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。樹立社會主義核心價值觀需要學習黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。井岡山革命根據(jù)地作為中國新民主主義革命時期的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家領導中國工農(nóng)紅軍和湘贛邊人民群眾經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭創(chuàng)建的。井岡山精神作為一種先進的馬克思主義意識形態(tài)文化,是促進社會主義核心價值觀建設、引領社會文化發(fā)展、弘揚民族精神和時代精神的力量之源。那么,井岡山精神具有怎樣的時代內(nèi)涵?與社會主義核心價值觀又有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?弘揚井岡山精神對樹立社會主義核心價值觀的意義又在哪里?

      一、井岡山精神的時代內(nèi)涵

      井岡山精神是中國共產(chǎn)黨在革命斗爭中形成的理論碩果,是馬克思主義基本原理同中國革命實際相結(jié)合的產(chǎn)物。井岡山精神受中華民族優(yōu)秀文化的積極影響,一直激勵著我們黨在為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)的道路上勇往直前、求得勝利。歷屆黨和國家領導人都特別重視井岡山精神的歷史作用和獨特價值,他們在不同時期提出、豐富、發(fā)展了井岡山精神的內(nèi)涵,為井岡山精神的傳承與弘揚做出了巨大貢獻。

      1965年5月,毛澤東第一次提出“井岡山精神”?!熬畬骄瘛备拍畹奶岢鰹槲覀冄芯烤畬教N藏的寶貴精神財富指明了方向。2001年,江澤民作出論述,即井岡山精神,最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。自此,24字的井岡山精神嵌入中華大地,成為世代傳誦的中國革命精神。習近平總書記對井岡山這座革命的山、紅色的山、英雄的山一直有著獨特情感。2016年2月2日,他第三次來到井岡山考察,對井岡山和井岡山精神作了高度評價,他指出井岡山是中國革命的搖籃,井岡山精神是寶貴的精神財富。習近平總書記對井岡山精神做出的新概括、新總結(jié)既是對前人的繼承,又對新時期新形勢做出的創(chuàng)造性發(fā)展。

      習近平總書記對跨越時空的井岡山精神進行的高度概括是一個統(tǒng)一的有機整體,四個部分緊密聯(lián)系、不可分割,有利于我們把握井岡山精神的實質(zhì),深入理解其內(nèi)在聯(lián)系。理想信念是先導,實事求是是精髓,艱苦奮斗是關鍵,依靠群眾是保證。而只有堅定執(zhí)著,方能追求崇高理想;只有實事求是,方能闖出條條新路;只有艱苦奮斗,方能攻破重重難關;只有依靠群眾,方能求得更大勝利。井岡山精神的每一個部分都有兩個方面,即既有對前人觀點的繼承,又有新的理論升華,并且做到了原理與方法的結(jié)合,深刻體現(xiàn)了馬克思主義的哲學思想。在認識把握井岡山精神的內(nèi)涵與實質(zhì)時更要兼顧全局,每個部分的每個方面都不可偏廢。

      二、井岡山精神與社會主義核心價值觀的內(nèi)在聯(lián)系

      樹立社會主義核心價值觀需要智勇雙全,需要中國共產(chǎn)黨繼續(xù)堅定不移、恪守信念,發(fā)揮井岡山精神的紅色能量。井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨以往的實踐成果,對新時期新形勢有極大的借鑒價值,內(nèi)在聯(lián)系上有諸多契合之處。

      1.理論淵源的契合

      辯證唯物主義與歷史唯物主義是社會主義核心價值觀的理論基礎。井岡山精神的實質(zhì)就是辯證唯物主義和歷史唯物主義在實踐中的體現(xiàn)。習近平指出:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂?!盵1]鄧小平指出:“中國革命為什么能取得勝利?就是以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人,獨立思考,把馬列主義的普遍原理同中國的實際情況相結(jié)合,找到了適合中國情況的革命道路...... ” [2]毛澤東指出:“沒有艱苦奮斗的工作作風,也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?!盵3]馬克思指出:“歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大?!盵4]。社會主義核心價值觀同樣是馬克思主義普遍原理與中國實踐相結(jié)合的理論成果,它承繼了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等不同時期的理論成果。它在系統(tǒng)上將國家、社會與個人相結(jié)合,是對傳統(tǒng)理論文化的升華和再創(chuàng)。

      2.實踐要素的契合

      井岡山精神與社會主義核心價值觀都是中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行的偉大實踐。井岡山精神源于井岡山革命根據(jù)地的斗爭。以毛澤東、朱德為代表的中國共產(chǎn)黨人、紅軍戰(zhàn)士和人民群眾是井岡山精神的直接實踐者。而社會主義核心價值觀形成的大背景也正是全國人民的社會實踐。面對半殖民地半封建社會的中國,中國共產(chǎn)黨人圍繞如何推翻“三座大山”,如何爭取中華民族的獨立,進行深刻的探索。在前進的路上不斷遇到釘子,國共第一次合作失敗,武裝奪取城市也告失敗。后轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山,繼續(xù)開展艱苦斗爭,進而探索出一條井岡山道路,即中國共產(chǎn)黨深入廣闊農(nóng)村,動員廣大群眾,開展土地革命,創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權的革命之路。社會主義核心價值觀是黨在推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展過程中形成的。中國共產(chǎn)黨人面對多元復雜的國內(nèi)為形勢,緊緊圍繞“建設什么樣的國家”“構(gòu)建什么樣的社會”和“培養(yǎng)什么樣的公民”等命題,提出三個準則即推動國家的繁榮發(fā)展、社會的和諧發(fā)展和個人的全面發(fā)展。因此,社會主義核心價值觀與井岡山精神在實踐上有高度的一致性。

      三、傳承井岡山精神與樹立社會主義核心價值觀的意義

      (一)井岡山精神對樹立社會主義核心價值觀的價值導向。

      井岡山精神是是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的紅色動力。通過傳承井岡山精神樹立社會主義核心價值觀,能夠增強人民群眾的直觀感受、提高全社會的認同感、激發(fā)人們樹立社會主義核心價值觀。

      1.增強社會主義核心價值觀的直觀感。通過生動的歷史人物、真切的革命事跡,描摹社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容,使人民群眾更直觀地理解社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵。朱毛舊居、茅坪八角樓、雕塑園、小井紅軍醫(yī)院……這些革命斗爭的影子,處處都反映了中國共產(chǎn)黨團結(jié)人民艱苦奮斗的歷程。井岡山的革命先烈們,用無畏的精神,灌溉著每一個熱血的中國人。佇立在130多個烈士墓前,我們不由想象革命先烈們當年遭受的種種折磨,是他們鑄就了鋼鐵一般的意志。我們通過電視劇、音樂、詩詞等藝術形式,能夠充分展示井岡山精神的給人民群眾的值觀感受。如《井岡山》、《紅軍阿哥你慢慢走》、《西江月·井岡山》等,那些栩栩如生的故事情節(jié)生動地闡釋了井岡山精神,這種精神能夠直接嵌入到社會主義核心價值觀中。

      2.提高社會主義核心價值觀的認同感。井岡山精神作為一種正能量,能夠提高人民群眾對社會主義核心價值觀的認同感。這種能量來源革命先烈堅定的信念、無畏的品質(zhì)和卓越的智慧。凡是革命都不是一帆風順的,總會遇到這樣那樣的困難,在前行的路上很有可能遭到很多人的質(zhì)疑。井岡山革命過程中,革命戰(zhàn)士們不僅保存了自身的實力,還壯大了這股力量。革命家們帶領井岡山人民走向了勝利,走向了希望,這段歷史可以增進人民群眾對社會主義核心價值觀的高度認同。

      3.激發(fā)人們樹立社會主義核心價值觀。井岡山精神世代傳頌,影響了一代又一代中國人。井岡山精神具有巨大的影響力,這種力量直接激發(fā)人民群對社會主義核心價值觀的高度擁護。時刻牢記井岡山精神,充分弘揚井岡山精神,將井岡山精神運用到新的社會實踐,將是全國人民嶄新的命題。這種自發(fā)而來的精神,將直接引領著這個國家不斷向前。

      (二)以井岡山精神培育和踐行社會主義核心價值觀的具體思路。

      1.傳播井岡山紅色文化,培育社會主義核心價值觀。井岡山紅色文化使人們牢記使命,為樹立社會主義核心價值觀指明了方向。首先要將井岡山紅色文化融入到人民群眾的文化生活中。其次要充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播。通過微信、微博、QQ等廣泛宣揚。再者要打造紅色文化理論研究基地。最后要利用紅色旅游資源。通過多渠道、多層次襯托社會主義核心價值觀。

      2.以宣講弘揚井岡山精神作為理想信念和道德教育的核心內(nèi)容。將井岡山精神作為加強黨員干部理想信念教育、青少年愛國主義和革命傳統(tǒng)教育、大學生思想政治教育、公民道德教育和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢教育的重要內(nèi)容。當前,我們應該充分發(fā)揮井岡山革命博物館和井岡山精神展覽館的觀眾教育功能,組織黨員干部、青少年學生和廣大人民群眾參觀瞻仰毛委員用過的“草鞋鉤”、“朱德的扁擔”,朱德說的“我們要與群眾有鹽同咸,無鹽同淡”、彭德懷說的“哪怕只剩下一個人,也要舉著紅旗干到底”等愛國格言、陳毅安的兩地書、賀國慶一家六口用生命保存下來的“蓮花一支槍”、賀頁朵寫有入黨誓詞的包袱布、羅榮桓保存的“工”字銀元、永新縣泥金鄉(xiāng)黨支部會議記錄本、井岡山的紅米南瓜實物等,深情地緬懷毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠、袁文才、王佐等老一輩無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績和崇高風范,克服享樂主義、拜金主義等錯誤傾向,從而確立正確的世界觀、人生觀和價值觀,在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程中建功立業(yè)。

      通過井岡山精神的宣傳演講進企業(yè),建設務實先進的企業(yè)文化,促進經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。通過井岡山精神的宣傳演講進農(nóng)村,促進“三農(nóng)”工作、社會主義新農(nóng)村建設、扶貧脫貧和城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。通過井岡山精神的宣傳演講進學校,進一步加強青少年的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育和大學生思想政治工作,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和人格養(yǎng)成。通過井岡山精神的宣傳演講進機關,加強新時代條件下黨的建設,營造反腐倡廉的濃厚氛圍,塑造黨員干部良好形象。通過井岡山精神的宣傳演講進社區(qū),加強道德教育,構(gòu)建社會主義和諧關系。通過井岡山精神的宣傳演講進軍營,培育當代革命軍人社會主義核心價值觀,加強軍隊和國防現(xiàn)代化建設,實現(xiàn)強軍目標。

      總之,井岡山精神作為中國革命的紅色發(fā)源地,是中國邁向新臺階的紐帶和橋梁,對樹立社會主義核心價值觀具有指導意義。井岡山精神是理論聯(lián)系實際的深刻反照,是黨和人民用鮮血換來的豐碑,發(fā)揚井岡山精神是我們永恒的主題,只有充分領略井岡山精神的精髓才能真正認識到社會主義核心價值觀的宗旨和目標。

      【參考文獻】

      [1]鄧小平文選,第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

      [2]毛澤東著作專題摘編,下冊[M].北京:中央文獻出版社,2003.

      [3]馬克思恩格斯文集,第1卷[M}.北京:人民出版社,2009.

      [4]陳先達,楊耕.馬克思主義哲學原理[M].北京:中國人民大學出版社,2010.

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