劉書芬

（華南師范大學(xué)城市文化學(xué)院，廣東 廣州510000）

同素異序詞是指詞素相同、結(jié)構(gòu)順序相反、成對出現(xiàn)的雙音節(jié)合成詞。近來不斷有專家學(xué)者對同素異序詞成因、語法、語義、源流、規(guī)范及專書等進(jìn)行研究。

《鹽鐵論》中的同素異序詞共有47對，其中聯(lián)合式40對，占總數(shù)的85.1%；偏正式6對，占12.8%；聯(lián)合-偏正式1對，占2.1%。沒有發(fā)現(xiàn)主謂、動賓和動補關(guān)系的同素異序復(fù)合詞。

一、語法方面

（一）語法結(jié)構(gòu)

同素異序詞的兩語素之間存在三種語法結(jié)構(gòu)關(guān)系，偏正-偏正、聯(lián)合-聯(lián)合、聯(lián)合-偏正。

1.偏正-偏正（共6個）。道中-中道、國中-中國等共6個，都是名詞詞素修飾名詞詞素，這六組詞都是名詞性的。

2.聯(lián)合-聯(lián)合（共40個）。合成詞中的兩個詞素是同詞性的，又可分為三種：

（1）兩個名詞詞素結(jié)合成詞，都是名詞，如：霸王-王霸等共22對，占聯(lián)合式中的55%。

（2）兩個形容詞詞素結(jié)合成形容詞，如：長久-久長等共11對，占27.5%。

（3）兩個動詞詞素結(jié)合成動詞，如：閉藏-藏閉等共7對，占17.5%。

3.聯(lián)合-偏正1個

工商-商工，兩個詞素都是名詞詞素。前者聯(lián)合，后者偏正。

（二）語法意義

1.偏正式

“偏”詞素對“正”詞素起修飾限制作用，如“道中 - 中道”的“道中”，“道”修飾“中”；“中道”的“中”修飾“道”。其詞義是兩詞素義之和。

2.聯(lián)合式

兩詞素是并列關(guān)系，其意義關(guān)系有兩種情況：

（1）同義詞素的組合，取其同義的義項作為詞義。如：艾老-老艾，詞素“艾”取“老”義，與詞素“老”結(jié)合，表示“老年人”。組詞意義基本相同：都指五十以上的老年人。聯(lián)合式絕大多數(shù)都是此類。

（2）相關(guān)或相反義詞素的組合，組成的復(fù)合詞是兩個詞素意義的合成。如：晨昏-昏晨：早晚。

這種復(fù)合詞中，要注意偏義復(fù)合詞。其詞義不是兩詞素義的相加，而是偏重其中一個詞素義。如：朝市、市朝兩詞偏重于“市”義。

3.聯(lián)合-偏正

語法關(guān)系不同，語義不同。如：“工商”是聯(lián)合，指手工業(yè)制造者和商人，詞義是兩詞素義相加。而“商工”指自產(chǎn)自銷的手工業(yè)者，［3］257是偏正關(guān)系，前一詞素限定后一詞素。

二、語義方面

本文從兩個方面闡述組詞的語義：詞典意義和《鹽鐵論》文中意義，然后將兩者對比。

（一）詞典意義主要根據(jù)《漢語大詞典》［1］對各詞的解釋，統(tǒng)計各詞（以組為單位）的義項數(shù)。文中意義主要根據(jù)馬非百［2］和王利器［3］兩位先生對《鹽鐵論》的注釋。

1.偏正式

（1）道中 -中道 乘騎車馬行馳道中。（10-55，10表示第十卷，55表示第55章，下同）故中道而廢。（5-23）

詞典義（詞典義后附下標(biāo)表示詞典中的義項數(shù)，多個義項之間用“；”隔開，限于篇幅，義項多的只列出前一至兩個項，復(fù)雜的進(jìn)行概述。）：“道中”（2）：中途、半途；路上。“中道”（7）：半途……

文中義：“道中”指路上；“中道”指半途、中途。

（2）國中-中國 諸生若有能安集國中，懷來遠(yuǎn)方。（5-28）夫中國一端之縵，得匈奴累金之物。（1-2）

詞典義：“國中”（2）：王城之內(nèi)；國內(nèi)。“中國”（5）：上古時代，我國華夏族建國于黃河流域一帶，以為居天下之中，故稱中國。

文中義：“國中”指國內(nèi)；“中國”與匈奴、南夷等對舉，猶國家。

（3）醢?！ｕ?鮐鱧醢酰，眾物雜味。（6-29）及其后，則有酰醢之藏。（6-29）

詞典義：“醢?！保?）。“酰醢”（1）：用魚肉等制成的肉醬。

文中義：醢酰：調(diào)肉醬的醋；酰醢：調(diào)了味的肉醬。

（4）利末-末利 于是通利末之道，極女工之巧。（3-14）無末利，則本業(yè)無所出。（1-3）

詞典義：“利末”（1）：末利。即工商之利。“末利”（2）：古代指工商業(yè)……

文中義：“利末”指工商之利；“末利”指工商之利。

（5）人主-主人 人主方設(shè)謀垂意于四夷。（2-10）故禮主人不親饋，則客不祭。（5-25）

詞典義：“人主”（1）：人君、君主。“主人”（7）：接待賓客的人。

文中義：“人主”指人君、君主；“主人”指接待賓客的人。

（6）儒術(shù)-術(shù)儒 鄒子以儒術(shù)干世主。（2-11）所以貴術(shù)儒者，貴其處謙推讓。（5-28）

詞典義：“儒術(shù)”（1）：儒家的原則、學(xué)說、思想?！靶g(shù)儒”（0）。

文中義：“儒術(shù)”：儒家的原則、學(xué)說、思想；“術(shù)儒”：有法術(shù)的儒生。

2.聯(lián)合式

（7）艾老-老艾 五十已上曰艾老。（3-15）所以輔耆壯而息老艾也。（3-15）

詞典義：“艾老”（1）：對五十以上人的稱謂?！袄习保?）：五十以上的老人。

文中義：等義，指老年人。

（8）霸王-王霸 有國之富而霸王之資也。（2-9）然后可以王霸。（9-50）

詞典義：“霸王”（5）：霸與王。“王霸”（2）：王業(yè)與霸業(yè)……

文中義：等義：王業(yè)與霸業(yè)。

（9）暴強-強暴 罷鹽鐵以資暴強。（1-5）先帝興義兵以誅強暴。（8-43）

詞典義：“暴強”（1）：兇暴強橫。“強暴”（1）：強橫兇暴。

文中義：等義：兇暴強橫。

（10）本根-根本 華葉茂而本根據(jù)。（9-49）若引根本之及華葉。（10-57）

詞典義：“本根”（7）：草木的根干?！案尽保?）：植物的根干。

文中義：等義：根本。

（11）閉藏-藏閉 干戈閉藏而不用。（8-47）故民人以垣墻為藏閉。（1-5）

詞典義：“閉藏”（3）：閉塞掩藏?！安亻]”（0）。

文中義：“閉藏”：收藏；“藏閉”：閉塞掩藏。

（12）兵甲-甲兵 兵甲不休，戰(zhàn)伐不乏。（3-14）甲兵不休，民曠于田疇。（3-15）

詞典義：“兵甲”（3）：泛指武器?！凹妆保?）：泛指兵器、軍隊。

文中義：等義：戰(zhàn)爭。

（13）財貨-貨財 得以財貨五谷新幣易貨。（6-36）以禮義防民欲，實菽粟貨財。（1-1）

詞典義：“財貨”（1）：錢財貨物?！柏涁敗保?）：貨物、財物。

文中義：兩者等義：貨物、財物。

（14）長久-久長 然安危長久殊世。（10-60）暴兵露師，以支久長。（1-1）

詞典義：“長久”（2）：時間很長?！熬瞄L”（1）：長久。

文中義：兩詞等義：時間長。

（15）朝市-市朝 不恥為利者滿朝市。（6-30）道路罕行，市朝生草。（1-2）

詞典義：“朝市”（4）：早市?！笆谐保?）：市場和朝廷。

文中義：兩者都有“朝廷和市集”義，偏指“市”。

（16）晨昏-昏晨 小人晨昏孜孜思其力。（6-29）昏晨力作，夜以繼日。（6-29）

詞典義：“晨昏”（2）：早晚，旦暮?！盎璩俊保海?）。

文中義：等義：早晚。

（17）乘騎-騎乘 乘騎車馬行馳道中。（10-55）農(nóng)夫以馬耕載，而民莫不騎乘。（3-15）

詞典義：“乘騎”（2）：騎馬；乘坐?！膀T乘”（3）：騎馬駕車。

文中義：等義：騎馬駕車。

（18）誠信-信誠 故雖有誠信之心，不知權(quán)變。（8-47）信誠內(nèi)感，義形乎色。（8-47）

詞典義：“誠信”（1）：真誠?！靶耪\”（1）：誠實不欺。

文中義：同義：誠實不欺。

（19）大小-小大 大小相吞，淚轉(zhuǎn)相傾。（1-4）疏遠(yuǎn)無失士，小大無遺功。（6-32）

詞典義：“大小”（4）：大與小。“小大”（4）：小的和大的，有時猶云一切。

文中義：兩詞同義：大的和小的。

（20）弟子-子弟 弟子不為變。（2-11）今子弟遠(yuǎn)勞于外。（2-12）山東子弟蕭、曹、樊、酈、滕、灌之屬為輔。（5-28）博戲馳逐之徒，皆富人子弟。（6-35）

詞典義：“弟子”（6）：泛指年幼的人?！白拥堋保?）：子與弟，對父兄而言，亦泛指子侄輩。

文中義：“弟子”指學(xué)生；“子弟”指從軍者、兵丁?！吧綎|子弟”的“子弟”指賢士?！案蝗俗拥堋钡摹白拥堋敝改贻p后輩。

（21）發(fā)征-征發(fā) 發(fā)征無限，更繇以均劇。（6-36）仍之以科適，吏征發(fā)極矣。（7-42）

詞典義：“發(fā)征”（1）：發(fā)令征收或征求。“征發(fā)”（1）：謂征集調(diào)遣人力或物資。

文中義：等義：征集調(diào)遣人力或物資。

（22）乏匱-匱乏 今晚世之儒勤德，時有乏匱。（2-11）昔禹水湯旱，百姓匱乏。（1-2）

詞典義：“乏匱”（1）：缺乏，欠缺?！皡T乏”（1）：缺乏，貧乏。

文中義：等義：缺乏；貧乏。

（23）乏困-困乏 使百姓咸足于衣食，無乏困之憂。（7-39）亦所以賑困乏而備水旱之災(zāi)也。（1-2）

詞典義：“乏困”（2）：缺乏，不足?！袄ХΑ保?）：貧困，匱乏。

文中義：等義：缺乏；不足。

（24）伐戰(zhàn)-戰(zhàn)伐 乖疑相從，伐戰(zhàn)不止。（8-48）兵甲不休，戰(zhàn)伐不乏。（3-14）

詞典義：“伐戰(zhàn)”（0）?！皯?zhàn)伐”（1）：征戰(zhàn)；戰(zhàn)爭。

文中義：等義：征戰(zhàn)；戰(zhàn)爭。

（25）費用-用費 通四夷，費用不足。（7-42）用費不節(jié)，府庫之蠹也。（6-29）

詞典義：“費用”（2）：……花費；開支。“用費”（2）：……費用，開支。

文中義：等義：花費；開支。

（26）斧斤-斤斧 斧斤以時，材木不可勝用。（1-3）當(dāng)此之時，不任斤斧。（10-59）

詞典義：“斧斤”（2）：泛指各種斧子?！敖锔保?）：斧頭。

文中義：“斧斤”泛指各種斧子；“斤斧”用作武力的工具。

（27）負(fù)荷-荷負(fù) 捐室家，負(fù)荷而隨孔子。（5-20）專以己之愚而荷負(fù)巨任。（5-21）

詞典義：“負(fù)荷”（4）：背負(fù)肩擔(dān)；……“荷負(fù)”（1）：擔(dān)任。

文中義：兩者等義：負(fù)荷；擔(dān)負(fù)。

（28）腹心-心腹 夫中國天下腹心。（9-52）故小人非公侯腹心干城也。（7-38）布心腹，質(zhì)情愫。（8-47）

詞典義：“腹心”（3）：……亦比喻賢智策謀之臣。“心腹”（3）：比喻要害部位；親信。

文中義：“腹心”：比喻近中心的重要地區(qū)；肚腹與心臟?！靶母埂保和菩闹酶埂?/p>

（29）綱紀(jì)-紀(jì)綱 執(zhí)綱紀(jì)非其道，蓋博亂愈甚。（6-32）今廢其紀(jì)綱而不能張。（6-34）

詞典義：“綱紀(jì)”（4）：大綱要領(lǐng)?！凹o(jì)綱”（7）：網(wǎng)罟的綱繩。

文中義：兩者同義：國法。

（30）好合-合好 妻子好合。（7-41）大國畏義而合好。（7-38）

詞典義：“好合”（2）：情投意合?！昂虾谩保?）：和好。

文中義：等義：情投意合，和好。

（31）虎兕-兕虎 虎兕相據(jù)，而螻蟻得志。（7-42）夫犀象兕虎，南夷之所多也。（7-37）

詞典義：“虎兕”（1）：比喻兇惡殘暴的人?！百罨ⅰ保?）：泛指猛獸。

文中義：等義：泛指猛獸。

（32）家室-室家 一男一女，而成家室之道。（6-29）以廣野為閭里，以穹廬為家室。（7-38）去父母，捐室家，負(fù)荷而隨孔子。（6-20）

詞典義：“家室”（2）：家庭；房舍。“室家”（5）：房舍。

文中義：“家室”：家庭，房舍；“室家”：家庭。

（33）儉節(jié)-節(jié)儉 量入為出，儉節(jié)以居之。（4-17）適衣服，躬親節(jié)儉。（6-30）

詞典義：“儉節(jié)”（2）：節(jié)約，節(jié)省?！肮?jié)儉”（1）：節(jié)約儉省。

文中義：等義：節(jié)約、節(jié)省。

（34）糠糟-糟糠 患無狹廬糠糟也 。（1-3）或不厭糟糠也。（1-4）

詞典義：“糠糟”（1）：指粗劣的食物。“糟糠”（3）：酒滓、谷皮等粗劣食物。

文中義：兩者等義：粗劣食物。

（35）困窮-窮困 百姓貧陋困窮，而私家累萬金。（5-28）太公之窮困，負(fù)販于朝歌也。（5-22）

詞典義：“困窮”（1）：艱難窘迫。“窮困”（3）：困難之極。

文中義：等義：艱難窘迫。

（36）禮義-義禮 指在崇禮義，退財利。（5-27）義禮立，則民化上。（1-5）

詞典義：“禮義”（2）：禮法道義。“義禮”（0）。

文中義：等義：禮法道義。

（37）練擇-擇練 廣進(jìn)賢之途，練擇守尉。（1-6）擇練守、相然后任之。（6-32）

詞典義：“練擇”（1）：猶精選。“擇練”（0）。

文中義：同義：精選。

（38）馬牛-牛馬 濱塞之郡，馬牛放縱。（8-46）今騾驢之用，不中牛馬之功。（1-2）

詞典義：“馬?！保?）：馬和牛?！芭ｑR”（2）：牛和馬。

文中義：等義：馬和牛。

（39）旄羽-羽旄 隴、蜀之丹漆旄羽。（1-1）故列羽旄，陳戎馬，所以示威武。（7-37）

詞典義：“旄羽”（1）：牦牛尾和雉羽。“羽旄”（2）：……故亦為旗幟的代稱。

文中義：“旄羽”，牦牛尾和雉羽；“羽旄”，指旗幟的代稱。

（40）民人-人民 民人藏于家。（1-5）而人民所罕至。（2-9）

詞典義：“民人”（1）：人民，百姓?！叭嗣瘢?）：百姓；貧民。

文中義：等義：百姓。

（41）內(nèi)外-外內(nèi) 夫兩主好合，內(nèi)外交通。（8-43）內(nèi)外之相勞，非相為賜也！（8-44）

詞典義：“內(nèi)外”（7）：內(nèi)部和外部?！巴鈨?nèi)”（1）：外部和內(nèi)部。

文中義：“內(nèi)外”：中國與匈奴；“外內(nèi)”：中國與四方少數(shù)民族。

（42）囚執(zhí)-執(zhí)囚 凡伯囚執(zhí)，而使不通。（9-52）是以箕子執(zhí)囚，比干被刑。（2-7）

詞典義：“囚執(zhí)”（2）：囚禁；俘獲，擒獲?！皥?zhí)囚”（1）：拘捕囚禁。

文中義：等義：拘捕囚禁。

（43）聲音-音聲 不能協(xié)聲音……泛越而不和 。（2-10）音聲入耳，秋至而聲無。（6-29）

詞典義：“聲音”（4）：指由物體振動所產(chǎn)生的印象?！耙袈暋保?）：樂音和音樂。

文中義：“聲音”指音調(diào)；“音聲”指聲音。

（44）統(tǒng)一-一統(tǒng) 故統(tǒng)一，則民不二也（1-4）今九州島同域，天下一統(tǒng)。（2-12）

詞典義：“統(tǒng)一”（2）：合為整體?！耙唤y(tǒng)”（5）：統(tǒng)一。

文中義：等義：統(tǒng)一。

（45）威武-武威 陳戎馬，所以示威武。（7-37）行武威，還襲宛。（8-46）

詞典義：“威武”（3）：權(quán)勢?！拔渫保?）：軍事威力。

文中義：等義：軍威、武力。

（46）險阻-阻險 險阻固而勢居然也。（9-50）為國必察土地、山陵阻險。（9-50）

詞典義：“險阻”（3）：險要之地?！白桦U”（1）：險阻。

文中義：等義：“險要阻塞之地”。

3.聯(lián)合-偏正

（47）工商-商工 故工商梓匠，邦國之用。（1-3）商工不備也。（1-1）

詞典義：“工商”（0）?！吧坦ぁ保?）。

文中義：“工商”是聯(lián)合，指手工業(yè)制造者和商人；“商工”指自產(chǎn)自銷的手工業(yè)者。

（二）文義與詞典義之間的對比

通過表格，比較組詞義項之間相離（無共同義項）、相交（一項或以上的同義項）、包含（一詞的所有義項包括在另一詞中）、等同（兩詞義完全相同）四種關(guān)系：

表1 《鹽鐵論》中義（簡稱“鹽義”）與《大詞典》義（簡稱“典義”）詞義關(guān)系

注：詞例（《鹽鐵論》）欄下的數(shù)字代表該詞在鹽鐵論中出現(xiàn)的次數(shù)；詞例（《大詞典》）欄下的數(shù)字代表該詞在大詞典中的義項數(shù)（《大詞典》詞例列）。詞典失收的詞，兩詞的關(guān)系根據(jù)文中義來判定。

表2 《鹽鐵論》與《大詞典》各類詞義關(guān)系所占比例

（三）結(jié)論

1.比例分析

文義中相離關(guān)系的詞較多，說明在具體的語言環(huán)境中語義具有確定性；等同的比例高，占72.3%，顯示用詞具有靈活性。詞典義中包孕關(guān)系的詞比例高，說明詞的發(fā)展不平衡；等同的比例相比較文義中的而言要低得多，但也占了35%。

2.同素異序詞的規(guī)范

關(guān)于同素異序詞的規(guī)范自80年代初期，就有學(xué)者提出。任學(xué)良先生舉“靈魂“的反序與“魂靈”是不合規(guī)范的、被淘汰的詞。［4］199“嫉妒”與“妒嫉”不能區(qū)別意義，也沒有特殊的表達(dá)功能，謝文慶先生認(rèn)為這類詞是“語言詞匯的贅疣”。［5］72

《鹽鐵論》文義中的等同關(guān)系所占比例高，這些組詞出現(xiàn)的次數(shù)差別也大，如：等“禮義－義禮”，前者出現(xiàn)25次，后者1次；包孕關(guān)系中“國中－中國”前者出現(xiàn)1次，后者40次；出現(xiàn)一到兩次的居多。這些等同和包孕關(guān)系的詞是否要規(guī)范，可從以下幾方面探討：首先，其他典籍中用詞的情況不了解；其次，《鹽鐵論》是辯論體的文章，用詞靈活、多變；再次，從語用的角度看，表現(xiàn)了詞在應(yīng)用過程中的色彩差異，如感情、語體等色彩，使其更富表現(xiàn)力；最后，語言是一個自我發(fā)展、完善的系統(tǒng)，只要不是有意的破壞，該生成的生成，該消亡的消亡。例如“民人—人民”，當(dāng)時用“民人”應(yīng)是普遍現(xiàn)象，但現(xiàn)在用的是“人民”。從詞典義也可以看出，有的詞到現(xiàn)在消亡了，有的詞產(chǎn)生了新義，這說明詞匯的發(fā)展是一個自然的過程。

3.對詞典編纂的作用

（1）釋義不全如：“心腹”的意義：推心置腹。應(yīng)與“腹心”義項2意義一致。所以“心腹”遺漏了義項。

（2）釋義不確如：“發(fā)征”詞典中釋義為“發(fā)令征收或征求”，兩者為動賓關(guān)系。據(jù)大詞典釋“發(fā)”，有“征發(fā)”“征調(diào)”意義（第4954頁第29解），“發(fā)征無限，更繇以均劇”中“發(fā)”應(yīng)是“征發(fā)”“征調(diào)”義，而不是“發(fā)令”，故該詞是聯(lián)合關(guān)系的詞，而不是動賓關(guān)系。

（3）詞條失收 有些詞條，《漢語大詞典》沒有收錄，如：述儒、閉藏、昏晨等。