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      生活教育理論在初中語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)中的實(shí)踐研究

      2019-09-10 18:25:09周定常
      學(xué)習(xí)與科普 2019年20期
      關(guān)鍵詞:生活教育理論初中語(yǔ)文

      周定常

      摘 要:在新課程改革不斷推進(jìn)的背景下,初中語(yǔ)文教學(xué)需要更新教育觀念與教學(xué)方式。而陶行知先生所提出的生活教育理論對(duì)于初中語(yǔ)文的教學(xué)改革有著重要的指導(dǎo)作用,初中語(yǔ)文教師要準(zhǔn)確理解“生活教育理論”,并結(jié)合實(shí)際的教學(xué)需求將其與語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)進(jìn)行融合,以此來(lái)提高初中生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)能力。為此,本文就簡(jiǎn)要探析了基于陶行知生活教育理論的初中語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí),以期為廣大同仁提供一些參考借鑒。

      關(guān)鍵詞:生活教育理論;初中語(yǔ)文;綜合學(xué)習(xí);語(yǔ)文綜合素養(yǎng)

      引言:語(yǔ)文是初中教育教學(xué)階段的基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)在一定程度上會(huì)影響到他們其他學(xué)科的學(xué)習(xí),如果語(yǔ)文教師不能通過(guò)有效的教學(xué)提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),就會(huì)阻礙學(xué)生的全面健康發(fā)展。由于生活與語(yǔ)文知識(shí)聯(lián)系緊密,教師應(yīng)該在正確認(rèn)識(shí)陶行知先生的生活教育理論,并在語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐中融入生活素材,提高教學(xué)的有效性。

      一、生活教育理論的思想內(nèi)涵

      陶行知先生所提出的生活教育理論主要包含三大教育原理:一是,生活即教育。現(xiàn)實(shí)生活與教育之間有著緊密的聯(lián)系,如家庭教育、社會(huì)教育就是發(fā)揮生活的教育功能。學(xué)生在生活中去體驗(yàn)、感受與觀察,對(duì)于他們的成長(zhǎng)有著積極作用;二是,社會(huì)即學(xué)校。即生活教育不僅局限于學(xué)校,學(xué)校更多傳授的是基礎(chǔ)的知識(shí)與技能,而真正將這些知識(shí)與技能轉(zhuǎn)化為能力,還需要在社會(huì)生活實(shí)踐與學(xué)習(xí)中去鞏固與提升;三是,教學(xué)做合一。這主要強(qiáng)調(diào)的是教育要重視“做”,教師在學(xué)中做,學(xué)生在學(xué)中做,通過(guò)“做”來(lái)獲取知識(shí),吸取經(jīng)驗(yàn),這也是現(xiàn)代教育的重要特征[1]。

      二、初中語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)中存在的不足

      在傳統(tǒng)教育觀念的影響下,很多教師由于面臨著升學(xué)率的壓力,就會(huì)在教學(xué)的過(guò)程中過(guò)分重視現(xiàn)代文、文言文以及作文的講授,而每個(gè)單元的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)卻經(jīng)常被教師所忽視,這就使得很多學(xué)生并沒(méi)有形成積累語(yǔ)文綜合知識(shí)的良好習(xí)慣。這樣不僅會(huì)使得學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的不足,也不利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升。從當(dāng)前的初中語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)的開(kāi)展情況來(lái)看,很多教師都只關(guān)注過(guò)程,不去檢測(cè)效果,很多綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展更像是一種形式,不但沒(méi)有緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),反而進(jìn)一步增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣減少,非常不利于中學(xué)語(yǔ)文教育的進(jìn)一步發(fā)展。

      三、生活教育理論下的初中語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐

      1.生活即教育,讓生活能夠豐富中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)

      語(yǔ)文教育的最終目的是為了能夠幫助學(xué)生去更好地生活,所以在課堂教學(xué)中導(dǎo)入生活素材,能夠幫助學(xué)生去更加有效提升應(yīng)用能力,并可以豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[2]。例如,在學(xué)習(xí)朱自清的《春》時(shí),教師需要幫助學(xué)生在理解作者筆下關(guān)于春天表象的基礎(chǔ)上,去體會(huì)作者想要表達(dá)的情感。對(duì)此,就必須引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)。面對(duì)這樣的教學(xué)內(nèi)容,教師就可以從生活中搜集一些相關(guān)的教學(xué)素材,可以是圖片、視頻或者動(dòng)畫(huà),來(lái)對(duì)課堂教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,引導(dǎo)學(xué)生從課堂到現(xiàn)實(shí)生活中去,感受作者所表達(dá)的內(nèi)容。

      2.社會(huì)即學(xué)校,讓社會(huì)實(shí)踐可以成為中學(xué)語(yǔ)文教育的常態(tài)

      社會(huì)即學(xué)校,要求教師不能將教學(xué)局限于課堂之中,要讓教學(xué)活動(dòng)走出課堂,走出學(xué)校,讓社會(huì)、自然都可以成為教師教學(xué)的載體。因此,教師就要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容,適時(shí)組織學(xué)生去參與一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并在學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中引導(dǎo)他們利用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題。例如,在《橋之美》的教學(xué)中,教師就可以在教學(xué)完成后,組織學(xué)生開(kāi)展一次關(guān)于“橋之美”的攝影或繪畫(huà)比賽,讓學(xué)生去拍攝或者繪畫(huà)自己身邊有的、聯(lián)想的橋梁,并且在活動(dòng)中相互去交流,這樣有利于學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力提升。

      3.教學(xué)做合一,讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)可以得到全面提升

      中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少,教師不僅要重視教與學(xué),還應(yīng)該加強(qiáng)“做”,讓學(xué)生在“做”的過(guò)程中去進(jìn)一步理解,打破原有的思維局限性,提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。例如,在寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中,一些基礎(chǔ)能力較弱的學(xué)生就時(shí)常會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有思路、沒(méi)有素材寫(xiě)的情況。對(duì)此,要鼓勵(lì)學(xué)生在平常生活與學(xué)習(xí)中去積累,并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境或者組織實(shí)踐活動(dòng),來(lái)激發(fā)學(xué)生的潛力,豐富寫(xiě)作的思路。同時(shí),教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式也需要改變,不能只關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù),這樣才可以幫助學(xué)生改變學(xué)習(xí)的觀念,不僅只是為了獲得高分而學(xué)習(xí),而是在生活中去學(xué)習(xí)與運(yùn)用知識(shí)[3]。

      四、研究的心得體會(huì)

      首先,有利于學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)提升。在語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)中融入“生活教育理論”,可以讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升他們的綜合素質(zhì)能力。具體體現(xiàn)在學(xué)生的觀察能力、表達(dá)能力以及實(shí)踐能力的提升,這對(duì)于他們今后的學(xué)習(xí)與生活都有著重要的作用;其次,有利于提高教學(xué)的效率。教師在課堂教學(xué)中融入生活方面的素材,既可以激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也有利于學(xué)生更加深刻理解與掌握所學(xué)的內(nèi)容,提升教學(xué)的有效性。

      結(jié)束語(yǔ):綜上所述,初中語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)、挖掘以及整理生活中的教學(xué)資源,通過(guò)實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外教學(xué)的有效延伸,來(lái)提升初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量與效率,這不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,也可以促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化發(fā)展,對(duì)推動(dòng)我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的水平有著重要的意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]周松花. 基于陶行知生活教育理論的初中語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)實(shí)踐研究[J]. 生活教育, 2018(3):84-86.

      [2]李波. 基于陶行知理念的生活教育理論與初中語(yǔ)文教學(xué)的生活化[J]. 作文成功之路(下), 2017(3):80-80.

      [3]陳婳. 生活,揭開(kāi)語(yǔ)文閱讀之美 ——淺談陶行知生活教育理論對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的啟示[J]. 山西青年, 2017(21).

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