論影視表演藝木形象塑造的優(yōu)化方案

尹婷藝

摘要：對(duì)于影視表演藝術(shù)而言，其形象塑造自然是特別重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。任何影視表演如果脫離了形象塑造，那么也就失去了它的“靈魂”。所以我們有必要加強(qiáng)對(duì)于形象塑造的優(yōu)化。在影視表演當(dāng)中，任何藝術(shù)形象都要具有鮮明的特征，這正是形象塑造所承擔(dān)的主要功能。我們不難看出，在許多優(yōu)秀的影視作品當(dāng)中，其形象塑造都是十分成功的。這些經(jīng)驗(yàn)值得我們吸取。

關(guān)鍵詞：影視表演;藝術(shù)形象;塑造;優(yōu)化方案

藝術(shù)形象塑造，是影視表演當(dāng)中特別重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。演員要塑造鮮明的不同的藝術(shù)形象，要扮演不同性格、不同類型的多種人物[1]，就必須要有合適的藝術(shù)形象塑造方案?？梢哉f(shuō)，它在影視表演當(dāng)中發(fā)揮著決定性的作用。脫離了完善的藝術(shù)形象塑造，那么影視表演的藝術(shù)色彩也就會(huì)被嚴(yán)重淡化。因此，藝術(shù)形象塑造也就成為一個(gè)很重要，具有研究意義的課題。本文專門(mén)針對(duì)于影視表演藝術(shù)形象塑造的優(yōu)化方案這個(gè)課題進(jìn)行討論。

一、藝術(shù)形象塑造的重要作用

藝術(shù)形象塑造，在影視表演當(dāng)中可以說(shuō)是進(jìn)行“再加工”的一個(gè)過(guò)程。它正如對(duì)于食材所進(jìn)行的“烹飪”一樣。其重要作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）塑造人物形象的個(gè)性特征

演員要塑造鮮明的不同的藝術(shù)形象，要扮演不同性格、不同類型的多種人物。不同的人物形象也有著不同的個(gè)性特質(zhì)。比如有的樂(lè)觀，有的陰郁，有的善良，有的陰險(xiǎn)，有的外向，有的內(nèi)向……即使是在同一個(gè)人物形象身上，其在不同時(shí)間，不同場(chǎng)合所展現(xiàn)出的特質(zhì)也是有區(qū)別的。而在影視表演當(dāng)中，如果不能將這些個(gè)性特質(zhì)鮮明地體現(xiàn)出來(lái)，不同的人物形象總是“千篇一律”，影視情節(jié)就全失去波瀾起伏，那么影視表演就會(huì)變得“淡如水”而失去了它的意義。

（二）刻畫(huà)人物形象的內(nèi)心活動(dòng)

對(duì)人物形象內(nèi)心活動(dòng)的刻畫(huà)，也是影視表演的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。人物的內(nèi)心活動(dòng)總是可以從一句話，一舉一動(dòng)，一個(gè)姿勢(shì)甚至一個(gè)不經(jīng)意間的表情當(dāng)中，有效傳達(dá)出來(lái)。這些細(xì)節(jié)都是藝術(shù)形象塑造所需進(jìn)行的重要方面。尤其是在那些矛盾沖突較為激烈的環(huán)節(jié)，對(duì)內(nèi)心活動(dòng)的塑造就需要更加細(xì)致人微，更加能夠讓觀眾從不同的細(xì)節(jié)當(dāng)中，窺視出人物形象的內(nèi)心活動(dòng)。這也可以衡量一個(gè)演員的表演水準(zhǔn)。

（三）推動(dòng)劇中情節(jié)的發(fā)展

對(duì)藝術(shù)形象的塑造，還能夠有效地推動(dòng)劇中情節(jié)的發(fā)展。因?yàn)閯≈械那楣?jié)正是由不同的“人”所塑造的。他們通過(guò)各種“虛”和“實(shí)”的表演相結(jié)合，通過(guò)自己的肢體語(yǔ)言，臺(tái)詞技巧等方面，具體地塑造一個(gè)個(gè)人物形象，并通過(guò)這些人物形象在不同晴境下的形象的交織，最后組成完整性的人物形象，從而組合成為栩栩如生的劇中情節(jié)。

二、藝術(shù)形象塑造的優(yōu)化方案淺析

藝術(shù)形象塑造的優(yōu)化方案，非?？简?yàn)一個(gè)影視演員的表演功底。比如，90后新生代女星周冬雨，從《山楂樹(shù)之戀》開(kāi)始，一直在探尋自己的表演創(chuàng)作道路，其間塑造了多種不同人物形象[2]，可謂深入人心。下面我們具體來(lái)談?wù)勊囆g(shù)形象塑造的優(yōu)化方案。

（一）設(shè)身處地地感知自己所扮演的人物形象

關(guān)于這一條，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，雖然人物形象只是劇中所“假想”的人物角色，但我們就是要把自己當(dāng)作劇中的那個(gè)他（她），覺(jué)得自己就是設(shè)身處地地感知他（她）所具有的人物性格、內(nèi)心活動(dòng)等，把自己全身心地完全融入角色當(dāng)中。

演員在扮演各自的人物時(shí)，要有機(jī)地通過(guò)自身的表演把各自的形象角色塑造出來(lái)。要通過(guò)自身的語(yǔ)言和動(dòng)作，但更重要的是要運(yùn)用情感，或者說(shuō)這其中少不了一個(gè)對(duì)于人物進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造的過(guò)程，三者融為一體，統(tǒng)一于演員自身。可以說(shuō)影視表演最顯著的特征也是莫過(guò)于此。因此，演員一定要如同演奏樂(lè)器一般，來(lái)充分調(diào)動(dòng)進(jìn)行角色表達(dá)的各方面主體——形體、五官、聲音、言語(yǔ)以及各種技能，并掌握一整套表達(dá)內(nèi)心世界及情感的內(nèi)部心理技巧。其中演員對(duì)于生活的不同角度的認(rèn)知和體驗(yàn)，是完全不能缺位的地方。演員在攝影機(jī)前表演，從劇本的規(guī)定情境、人物關(guān)系、發(fā)生的事件到拍攝現(xiàn)場(chǎng)的條件環(huán)境，一切都是假想的;然而演員一定要將其看作是“真的”一樣，要對(duì)角色和事件產(chǎn)生真摯的信念。最終像“真的”那樣在屏幕中表達(dá)出來(lái)。這樣才能夠設(shè)身處地地感知自己所扮演的人物形象。

（二）掌握好“角色”和“自己”之間的辯證關(guān)系

對(duì)于一個(gè)影視演員來(lái)講，其本身就不斷地在兩個(gè)角色當(dāng)中轉(zhuǎn)換：拍攝工作中是“角色”，生活中則是“自己”?；蛘呖梢赃@樣理解：每個(gè)演員都是由“第一”和“第二”兩個(gè)自我組成，首先他就本身是從事一份演員的職業(yè)，其次又作為角色過(guò)著形象的生活。一旦開(kāi)始表演，第二自我（角色的我——形象）在哭、在笑、在憤怒、在歡樂(lè)，同時(shí)第一自我（演員的我——?jiǎng)?chuàng)作者）又要監(jiān)督這種哭和笑，控制表演。第一自我（演員的我）構(gòu)思、設(shè)計(jì)，然后由第二自我（角色的我）體現(xiàn)出來(lái)。一旦自我控制不足，造成失控，則會(huì)過(guò)度地宣泄情感或在臺(tái)詞表達(dá)上出現(xiàn)障礙，乃至出現(xiàn)過(guò)激的做法。那么表演將告終止，表演藝術(shù)也隨之消失。所以演員表演在分寸、魅力等方面，也需要把“雙重生活”、“雙重自我”進(jìn)行一定的調(diào)控以盡量取得平衡。而“第一自我”更是高度考驗(yàn)‘個(gè)演員。

不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為“演員”等于“角色”，他們的社會(huì)地位、文化教養(yǎng)、職業(yè)身份、所處時(shí)代、生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、思想感情、精神氣質(zhì)，以至言談舉止、行為習(xí)慣等，很難一樣甚至完全不一樣，兩者多數(shù)時(shí)候都會(huì)相反的。所以演員既要自覺(jué)或不自覺(jué)體現(xiàn)出自身風(fēng)格，又必須把劇本對(duì)角色的塑造體現(xiàn)出來(lái)。所以“自身”和“角色”無(wú)形中成為一對(duì)矛盾，從自我出發(fā)，將自己化身為角色，體現(xiàn)出性格化的人物形象，求得矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。而統(tǒng)一的程度決定表演藝術(shù)的優(yōu)劣。否則對(duì)人物的塑造和表達(dá)很容易產(chǎn)生偏差。

比如2000年熱播的軍旅電視劇《突出重圍》，其“男一號(hào)”——軍區(qū)副司令員方英達(dá)中將的扮演者杜雨露老師，在接受記者采訪時(shí)表示，為了體現(xiàn)出方英達(dá)深受肝癌折磨而又不愿讓人察覺(jué)的狀態(tài)，他不斷地讓自己在劇中保持著微微彎著腰皺著眉頭的樣子。顯然，他把自己當(dāng)作了“方英達(dá)”，讓外界看到了一個(gè)個(gè)性鮮明的“方英達(dá)”的形象，他在劇中的形象塑造無(wú)疑是成功的。同時(shí)，他又是個(gè)具有高度的第一自我的支配力的人，不會(huì)讓自己因“人戲太深”而“無(wú)法自拔”。在扮演完“方英達(dá)”的形象而深入人心之后，他又成功地塑造了多種人物形象，對(duì)所有的人物形象都呈現(xiàn)出了其鮮明的個(gè)性特質(zhì)，讓觀眾們深刻地感受到這些形象本身應(yīng)具有的特征，而不會(huì)感到他們是“方英達(dá)”的翻版。

演員只有把握了演員與角色的辯證關(guān)系、假定性與真實(shí)性的辯證關(guān)系這兩個(gè)表演的基本特性，才能正確地進(jìn)入角色創(chuàng)造。創(chuàng)造角色，一要理解角色，二要體現(xiàn)角色?？梢哉f(shuō)。沒(méi)有對(duì)角色的“理解”，哪來(lái)對(duì)角色的“體現(xiàn)”？只有深刻地理解了，才能生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。而演員要運(yùn)用劇本來(lái)直接理解角色，演員在深入分析和研究劇本的基礎(chǔ)上去把握角色的基調(diào)以及性格的多側(cè)面，探尋角色的潛在動(dòng)機(jī)，把角色中一切的細(xì)節(jié)變化都表達(dá)出來(lái)，掌握規(guī)定情境和人物關(guān)系，了解隱藏在臺(tái)詞間、字面下的思想內(nèi)涵，從而把握住一個(gè)具有個(gè)性的活人的內(nèi)心世界。

三、結(jié)束語(yǔ)

影視表演藝術(shù)形象塑造，體現(xiàn)出一個(gè)演員的表演功底。對(duì)此，作為一個(gè)影視表演從業(yè)者，我們要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，讓自己在藝術(shù)形象塑造方面取得突破，從自己的藝術(shù)形象塑造當(dāng)中，傳達(dá)出關(guān)于影視作品當(dāng)中的“精氣神”，完美地完成對(duì)于影視作品的再創(chuàng)作。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉娟.淺談?dòng)耙暠硌萑宋镄蜗蟮乃茉靃J].戲劇之家（上半月），2012（8）：89-91.

[2]丁苗苗.淺論周冬雨影視表演藝術(shù)的形象塑造[J].新聞研究導(dǎo)刊，2018（10）：71-72.