江凌

摘? 要：文本意識(shí)是學(xué)生重要的語(yǔ)文素養(yǎng)，小學(xué)語(yǔ)文教科書中的課文體裁多樣。每一種不同體裁的作品，它的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法都有自己的規(guī)定性，教師在選擇教法的時(shí)候，要根據(jù)不同的文體選擇相適應(yīng)的教學(xué)方法，才能準(zhǔn)確把握課文呈現(xiàn)出的價(jià)值與語(yǔ)言文字魅力，才能取得良好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：文本意識(shí);解讀文本;學(xué)生個(gè)性;策略探究

【中圖分類號(hào)】G623.2????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）17-0027-01

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”作為教師，在解讀文本的時(shí)候不能僅僅看到文本的思想內(nèi)容，更要關(guān)注文體樣式;不能只看到文字表面承載的言語(yǔ)信息，更要看到文字背后隱匿的言語(yǔ)形式。下面就結(jié)合《鷸蚌相爭(zhēng)》課堂實(shí)例說(shuō)說(shuō)自己關(guān)于語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，堅(jiān)守“文體意識(shí)”方面的一些認(rèn)識(shí)和想法。

1.解讀文本，辨識(shí)文體

《鷸蚌相爭(zhēng)》是北師大版六年級(jí)下冊(cè)的一篇經(jīng)典課文，選自西漢劉向編訂的一部史書《戰(zhàn)國(guó)策》。本文作者用生動(dòng)的故事情節(jié)，向讀者闡明了一個(gè)深刻的道理：做事要權(quán)衡利弊，相互謙讓，化解矛盾沖突。這是一篇文體樣式非常鮮明的寓言。

寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁。該詞最早見于《莊子》，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代興起，后來(lái)成為文學(xué)作品的一種體裁。我國(guó)著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井說(shuō)：“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。”

寓言的類型大約有兩種：一種是用夸大的手法，勾畫出某類人的特點(diǎn)和思想;另一種是用擬人的手法，把人類以外的動(dòng)植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某種人的特點(diǎn)。《鷸蚌相爭(zhēng)》明顯屬于后者，作者通過(guò)刻畫鷸的目光短淺、爭(zhēng)強(qiáng)好勝;蚌的安逸失察、不懂變通;漁夫的敏銳果斷這三個(gè)鮮明的人物形象，反映了當(dāng)時(shí)燕王、趙王、秦王的性格特征和各自心思，栩栩如生，入木三分。

2.依據(jù)文體，確定目標(biāo)

根據(jù)本文特點(diǎn)，筆者確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：1.正確、流利、有感情地朗讀課文，了解課文大致內(nèi)容;2.通過(guò)分析鮮明的人物形象，生動(dòng)的故事情節(jié)，體會(huì)說(shuō)話辦事要權(quán)衡利弊，相互謙讓，化解矛盾沖突的深刻哲理;3.理解“曝、箝、喙、雨、禽”等詞語(yǔ)在課文中的意思。執(zhí)教本篇課文，教學(xué)重點(diǎn)是用寓言的方式來(lái)教寓言，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)寓言的文體特點(diǎn)，從中感悟深刻的哲理。

3.尊重文體，順導(dǎo)創(chuàng)生

（1）?????? 研究三個(gè)鮮明的人物，強(qiáng)化形象的感知

寓言的寓意是包含在生動(dòng)的藝術(shù)形象之中的，寓言故事的一個(gè)顯著特征，便是塑造了一系列鮮明的形象。只有當(dāng)學(xué)生具體而完整地感受了鮮活的形象，才能真正領(lǐng)會(huì)它的寓意。所以，寓言教學(xué)和其他文學(xué)體裁的教學(xué)一樣，必須還原文體本色，激發(fā)學(xué)生閱讀寓言的興趣，重視引導(dǎo)學(xué)生充分地感受形象。

（2）口述三個(gè)故事，凸顯語(yǔ)文的功用

寓言故事和其他文學(xué)樣式一樣，一旦入選教材，就不再單純是“講一個(gè)故事、明白一個(gè)道理”了，它具有語(yǔ)文教學(xué)的全部意義。寓言教學(xué)應(yīng)該充分依托文本，多維地訓(xùn)練學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力。

在教學(xué)《鷸蚌相爭(zhēng)》時(shí)，我讓學(xué)生展開想象的翅膀，想象人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理，在尊重文本意義的基礎(chǔ)上，進(jìn)行故事改編，創(chuàng)作出了《鷸的故事》、《蚌的故事》和《漁夫的故事》，并繪聲繪色地講述給大家聽。我們一起來(lái)看看學(xué)生的作品：

《漁夫的故事》：我是一個(gè)漁夫，今天我給你們講講我的一個(gè)經(jīng)歷吧！那天，我外出打魚，可不知怎的，今天的魚兒像是吃了安眠藥，我一條魚也沒打到，只好沮喪地往回走。走著走著，我聽到了一陣很奇怪的聲響，我小心翼翼、輕手輕腳地走了過(guò)去—嘿！你猜我看見了啥？是一只鷸和一個(gè)手掌大的蚌在爭(zhēng)斗，嘿嘿嘿嘿！既然打不到魚，就吃吃河鮮，烤烤鳥肉，也挺不錯(cuò)。于是我一個(gè)箭步上前，一把抓住了那兩只盤中餐，還一把折斷了鷸的脖子，才心滿意足地回了家，看樣子今天回家不會(huì)被老婆罵了，呵呵！

在學(xué)生的故事創(chuàng)編和生動(dòng)講述中，傾聽、表達(dá)、創(chuàng)新等綜合素養(yǎng)就這樣“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地在課堂教學(xué)中落地，讓淺淺的課文，充盈著濃濃的語(yǔ)文味。不同的故事，有著相同的結(jié)局：“鷸”和“蚌”后悔莫及，無(wú)不為自己的目光短淺、爭(zhēng)強(qiáng)好勝自責(zé)悔恨;“漁夫”不費(fèi)吹灰之力，輕易捉住“鷸”和“蚌”，自然喜不自勝、得意洋洋?？梢?，對(duì)人物形象的強(qiáng)化感知，對(duì)故事情節(jié)的復(fù)述創(chuàng)編，為之后水到渠成地揭示寓意，體會(huì)古人的智慧，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）探尋一個(gè)深刻的哲理，減少純粹的說(shuō)教

寓言教學(xué)，教師關(guān)注的往往是對(duì)寓意的識(shí)記，強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果，而教材編者更關(guān)注的是過(guò)程、方法，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活，活學(xué)活用。教學(xué)中不少教師容易陷入空洞說(shuō)教的境地，而真正著眼于學(xué)生的寓言教學(xué)應(yīng)該激活學(xué)生的思維，給予學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，引導(dǎo)他們開展討論，自由表達(dá)。

小學(xué)語(yǔ)文教科書中的課文體裁多樣。每一種不同體裁的作品，它的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法都有自己的規(guī)定性，教師在選擇教法時(shí)，要根據(jù)不同的文體選擇相適應(yīng)的教學(xué)方法，才能準(zhǔn)確把握課文呈現(xiàn)出的價(jià)值與語(yǔ)言文字魅力，才能取得良好的教學(xué)效果。文體意識(shí)強(qiáng)，語(yǔ)文味自然就濃;文體意識(shí)弱，語(yǔ)文味自然就不足。抓住了文體意識(shí)，就抓住了語(yǔ)文教學(xué)的“牛鼻子”。

參考文獻(xiàn)

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