楊瑞珍

摘? 要：學(xué)校文化彌漫于學(xué)校生活之中，是學(xué)校生活的靈魂。生態(tài)是指一切生物的生存狀態(tài)。生態(tài)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)校是培育生命的場所，學(xué)校的生命意義在于關(guān)注師生的生命成長，塑造生命化的教育生活，體現(xiàn)生命關(guān)懷意識，提升師生的生命質(zhì)量。因此，構(gòu)建生態(tài)學(xué)校文化，對促進(jìn)師生的和諧發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。本文基于生態(tài)的視角，從環(huán)境文化、精神文化、行為文化、制度文化等方面對學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)施進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：學(xué)校文化建設(shè);文化生態(tài);文化自覺

任何生命的生存、生長都要依賴一定的生態(tài)環(huán)境，包括自然生態(tài)環(huán)境和社會文化生態(tài)環(huán)境。學(xué)校文化作為社會文化生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，樹立學(xué)校文化的生態(tài)觀，建設(shè)生機(jī)勃發(fā)、和諧共生的生態(tài)文化，對學(xué)生、教師、家長、學(xué)校的和諧發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。生態(tài)學(xué)都有一個(gè)共同的研究主題——生命，學(xué)校文化生態(tài)建設(shè)也應(yīng)以生命為核心，尊重生命、培育生命、潤澤生命、升華生命。本文將基于生態(tài)的視角，從環(huán)境文化、精神文化、行為文化、制度文化等方面對學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)施策略進(jìn)行闡述。

一、環(huán)境文化——建設(shè)優(yōu)美的生態(tài)花園

環(huán)境是文化的載體，是文化的符號化。雅斯貝爾斯說：“在人的存在和生成中，教育環(huán)境不可或缺，因?yàn)檫@種環(huán)境能影響一個(gè)人一生的價(jià)值定向和愛的方式的生成?！碧招兄逃枷胍矎?qiáng)調(diào)“生活即教育，教育與人類生活相伴而生”。學(xué)校的文化建設(shè)要使學(xué)校的核心價(jià)值觀充盈其中，使學(xué)校的文化精神流布其間，讓學(xué)生在學(xué)校生活中潛移默化地接受教育。因此，在校園環(huán)境建設(shè)中，要力求讓學(xué)校從墻壁到樓道、從班級到廳堂，讓每一處環(huán)境都能育人;要將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素有機(jī)結(jié)合，彰顯開放的靈魂，演繹人文與現(xiàn)代，讓校園處處彌漫著生態(tài)文化的氣息，讓每一個(gè)孩子在感受美、欣賞美中受到啟迪，快樂成長。

我校以生態(tài)理念營造校園文化，建設(shè)了“一亭兩園三廊”的生態(tài)文化格局。“一亭”是指“勵(lì)志亭”;“兩園”指生態(tài)園、棋藝園;“三廊”指“科技長廊”“二十四節(jié)氣長廊”“中華文化廊”。我校在教學(xué)樓各樓層建設(shè)了微型班級“環(huán)保生態(tài)長廊”，在東廣場建設(shè)了一幅“生態(tài)墻”，在生態(tài)園建設(shè)了“無土栽培實(shí)踐園”。教學(xué)樓外墻的裝飾以黃、紅、綠三色為主色調(diào)，分別代表土地、陽光和生命，并融入了琴鍵的設(shè)計(jì)，蘊(yùn)含藝術(shù)意蘊(yùn)。

為凸顯校園生態(tài)文化，我校在籃球場看臺文化設(shè)計(jì)上也獨(dú)具匠心：“粉色”代表春天，可愛與甜美，象征著學(xué)子品質(zhì)的優(yōu)雅和高貴;“綠色”代表夏天，和諧與真實(shí)，展現(xiàn)出學(xué)子的青春和活力;“黃色”代表秋天，溫和與淡雅，述說著孩子們成長的收獲和幸福;“藍(lán)色”代表冬天，端莊與睿智，表達(dá)出孩子們希望自己早日達(dá)到一種深沉、成熟、博大、寬容的精神境界。

我校充分利用走廊空間，建設(shè)了“科技長廊”，包含海、陸、空三個(gè)板塊。依據(jù)探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、緊貼學(xué)生需求的理念，通過一系列豐富多彩、別具匠心的科技設(shè)計(jì)，讓孩子們置身于科技的海洋，感受科學(xué)的奇妙之處，激發(fā)科技創(chuàng)新的興趣，以此豐富校園文化，打造科技校園，提升校園品位。

羅村中心小學(xué)的校園是優(yōu)美的，亭臺樓閣、四季芳香;羅村中心小學(xué)的校園是有特色的，自然、生態(tài)、和諧、美好;羅村中心小學(xué)的校園是富有教育意義的，一處一景，時(shí)時(shí)熏陶著孩子、感染著孩子，校園處處充滿生態(tài)文化的氣息，展現(xiàn)生命張力，是孩子們幸福生活的花園。

二、制度文化——建設(shè)溫馨的生態(tài)家園

管理制度既是一套隱性課程，又是一套推動學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的引導(dǎo)和激勵(lì)機(jī)制。我校實(shí)施民主、人文、科學(xué)、和諧的“綠色人文管理”，努力做到科學(xué)性與人文性、規(guī)范性與靈活性、發(fā)展性與開放性、保障性與供給性相結(jié)合，使學(xué)校工作處處、事事、時(shí)時(shí)體現(xiàn)人文關(guān)懷。

制度注重規(guī)范化，堅(jiān)持“新、嚴(yán)、實(shí)”，讓制度“目中有人”：全體教師參與制度的制定，確保制度的科學(xué)性與合理性。我們還注重各項(xiàng)制度的內(nèi)化，確保制度的各項(xiàng)要求成為師生自覺的行為指導(dǎo)。管理者帶著問題意識對工作環(huán)境和工作狀態(tài)加以改善和創(chuàng)新，使工作不但高效有序，而且能夠持之以恒地保持良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)，從而讓校園充滿綠色、讓課堂煥發(fā)生機(jī)與活力、讓活動富有朝氣和創(chuàng)造力、讓管理體現(xiàn)人文關(guān)懷，讓學(xué)校真正成為每一位學(xué)生和教師成長與發(fā)展的精神家園。如學(xué)校制定了《羅村中心小學(xué)校本研修制度》《羅村中心小學(xué)教師多元評價(jià)制度》等制度，讓教師在自身成長中找到坐標(biāo)，燃起自主發(fā)展的激情，推動和激勵(lì)教師專業(yè)發(fā)展，營造“追求卓越、和諧發(fā)展”的團(tuán)隊(duì)文化，讓教師的師德得以升華，學(xué)術(shù)素養(yǎng)得以提升。一批批青年教師快速成長為各級骨干或走上行政管理崗位，體驗(yàn)到成功的喜悅和職業(yè)幸福感。

三、精神文化——建設(shè)幸福的生態(tài)樂園

我校倡導(dǎo)關(guān)注每一個(gè)生命，尊重每一個(gè)生命，用生命溫暖生命，用生命發(fā)展生命。走進(jìn)羅村中心校園的每個(gè)班級，物品有序，綠色盎然，使人賞心悅目?！盃幮前瘛鄙希盒氰?，“星”花怒放;“展示欄”上，琳瑯滿目的作品無聲地閃爍著優(yōu)秀學(xué)生的光芒。孩子們是快樂的，一舉手、一投足都透露著溫文爾雅的氣質(zhì)和孜孜不倦的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，很好地詮釋著羅村中心小學(xué)“讓生命像陽光般燦爛”的辦學(xué)理念。

走進(jìn)教師辦公室，教師們團(tuán)結(jié)協(xié)作，敬業(yè)樂教;深入課堂，教師們關(guān)愛孩子、尊重孩子，與孩子共同成長;參加教研活動，教師們善學(xué)樂研，樂于分享，充分體現(xiàn)了學(xué)校倡導(dǎo)的“健康生活、快樂工作”的工作理念。

工作方式上，變“檢查督促”為“主動服務(wù)”，變“單向灌輸”為“互動研討”，變“孤身作戰(zhàn)”為“共同攻關(guān)”，變“被動應(yīng)付”為“自主、創(chuàng)新發(fā)展”。領(lǐng)導(dǎo)方式上，倡導(dǎo)讓大家“動起來”，狀態(tài)比研究更重要;讓問題“實(shí)起來”，發(fā)現(xiàn)問題與解決問題同樣重要;讓龍頭團(tuán)隊(duì)“立起來”，集體的力量大于一切;讓研究“活起來”，研究是解決問題之本。

學(xué)生的學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、干部的作風(fēng)都很好地體現(xiàn)了“讓生命像陽光般燦爛”的辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是精神文化的核心，是學(xué)校文化建設(shè)之魂。在“生態(tài)教育”理念的引領(lǐng)下，“做幸福的傳遞者”成為學(xué)校的核心價(jià)值觀，“傳遞教育幸福”成為師生工作、學(xué)習(xí)、生活的重要使命。

四、行為文化——建設(shè)和諧的生態(tài)學(xué)園

我校積極開展行為文化建設(shè)，在學(xué)校整體思路上，追求“品位、品質(zhì)、品德”的“三品”精神;在學(xué)生行為養(yǎng)成中，追求培育陽光少年;在教師發(fā)展上，追求塑造“三雅”教師——女教師“優(yōu)雅、高雅、靜雅”，男教師“儒雅、風(fēng)雅、博雅”。這些都成為學(xué)校行為文化建設(shè)的核心內(nèi)容。

“以書香促養(yǎng)成，以書香增智慧，以書香育人格”是我校培育生態(tài)行為文化的重要舉措。在教學(xué)樓一樓大堂以及每層的中庭、西庭、每個(gè)教室均建設(shè)了開放式書吧，只要你愿意，隨處坐下，都能拿起一本書細(xì)細(xì)品讀，讓孩子們更便捷地參與閱讀活動。同時(shí)，學(xué)校利用大課間進(jìn)行“千人誦讀”活動，全校師生誦讀經(jīng)典古詩詞;利用中午休息時(shí)間，在閱覽室開展讀書交流活動;每年舉辦“讀書節(jié)”活動，讓閱讀文化賦予校園生態(tài)文化豐富的內(nèi)涵和生命的活力。

七大校園節(jié)日是我校的特色品牌活動，將學(xué)科教學(xué)、校本課程與德育活動進(jìn)行巧妙鏈接，將課內(nèi)知識與課外活動進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科之間的融合，更好地調(diào)動了孩子們的積極性，讓他們增長知識、拓展視野，在活動中更好地認(rèn)識自我、展現(xiàn)個(gè)性。陽春三月“讀書節(jié)”、夢幻4月“科技節(jié)”、活力5月“體育節(jié)”、魅力9月“生活節(jié)”、濃情10月“感恩節(jié)”、繽紛11月“足球節(jié)”、炫麗12月“藝術(shù)節(jié)”，在七大校園節(jié)日活動里，孩子們有期待、有實(shí)踐，充分地感受著節(jié)日的氛圍帶給他們的良好體驗(yàn)。節(jié)日活動為孩子們陽光向上、創(chuàng)意表達(dá)的快樂童年生活提供了廣闊的舞臺。

“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是獲取知識的途徑。陶行知教育理論還強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造教育“六大解放”的觀點(diǎn)。社團(tuán)活動是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長、豐富生命體驗(yàn)的重要途徑，也是踐行陶行知教育思想的有效活動形式。讓藝術(shù)彌漫校園、讓藝術(shù)走進(jìn)生活、讓藝術(shù)成就人生是我校推進(jìn)社團(tuán)建設(shè)的三大理念。學(xué)校挖掘生態(tài)文化，結(jié)合生命成長需要，開展了系列特色社團(tuán)活動，張揚(yáng)生命個(gè)性，彰顯學(xué)生特長，促進(jìn)生命健康成長，使生態(tài)教育內(nèi)容落到實(shí)處、校本活動綻放新綠。學(xué)校設(shè)有詠春拳、足球、中國結(jié)、民樂、剪紙、動漫、小小科學(xué)家等50多個(gè)多姿多彩的社團(tuán)，給予了學(xué)子綻放活力的舞臺。大課間活力四射，綠茵場上英姿颯爽，圖書館里醉心悅讀，教室里書聲瑯瑯，迎著校園的晨風(fēng)，孩子們自由地呼吸，健康地成長。

學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校文化生態(tài)主體與生態(tài)環(huán)境相互作用、雙向建構(gòu)的過程，在這個(gè)過程中，生態(tài)主體是起支配、決定、主導(dǎo)作用的因素。學(xué)校使命與理念的確立、傳播、執(zhí)行及最終的完成，都是由主體去實(shí)現(xiàn)的。因此，生態(tài)主體的文化自覺，必然將成為學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。作為校長，要讓學(xué)校的師生員工了解學(xué)校的文化語言、符號、形式、過程，把握學(xué)校的使命、理念、核心價(jià)值觀以及行為準(zhǔn)則;要帶領(lǐng)大家共同研究，構(gòu)建精準(zhǔn)、系統(tǒng)的學(xué)校文化;要將文化準(zhǔn)確、清晰、系統(tǒng)地表述出來，合理地整合學(xué)校文化傳播網(wǎng)絡(luò)，提高文化傳播的效果;要善于總結(jié)學(xué)校的文化故事，使學(xué)校人員能通過文化故事去感知學(xué)校的信念和價(jià)值觀。主體的文化自覺是新時(shí)期學(xué)校文化轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)和前提，是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引起學(xué)校管理者的高度重視。

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