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      校園標識的文化育人功能

      2019-09-10 15:04:20盧瑞霞李婭楠
      文學教育·中旬版 2019年12期
      關鍵詞:辦學理念核心價值觀德育

      盧瑞霞 李婭楠

      內(nèi)容摘要:校園文化標識具備中華文明及中國藝術美學的特點,以其獨特的形式、表現(xiàn)手法,在育人功能中獨具魅力與征服力,其中所內(nèi)涵的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅有助于當代大學生專業(yè)養(yǎng)成、學格養(yǎng)成,更對大學生性格養(yǎng)成、人格養(yǎng)成、良好價值觀的樹立大有裨益。校園標識所展示的文化是學校文化中與核心理念互為表里的兩個精髓,學校文化標識是學校核心理念的形象詮釋。核心理念所展示的主流價值觀、學校的價值取向和目標追求,是對學校教育思想和教學模式、辦學態(tài)度的哲學概括,其所傳達的理念、教育模式、管理方式,旨在為學生營造出充滿尊重、關懷、民主、自由、和諧的學習成長氛圍,使學生在充滿激情、自由的校園生活(包括學習生活、交往生活、物質(zhì)生活、精神生活等)中達到身心健康、人格健全、精神自由,并通過無處不在的校園文化標識體現(xiàn)在每個方面。

      關鍵詞:校園標識 辦學理念 核心價值觀 人格養(yǎng)成 德育 大學形象

      校園標識在大學文化傳播中扮演著重要角色,表現(xiàn)了大學獨特的價值觀和價值趨向,詮釋了大學獨特身份和文化,塑造著大學形象與大學精神,凝聚人心,增強歸屬感。校園標識所展現(xiàn)的價值觀念具有時代性和現(xiàn)實性,旨在對其成員施加有目的、有計劃的影響,使他們形成符合校園精神要求所追求的價值觀念,以影響和實現(xiàn)其推動自身人格發(fā)展與校園文化積淀的社會實踐活動。

      一.探賾索隱,細探標識之意

      標識,指任何帶有被設計成文字或圖形的視覺形象,以用來傳遞信息或吸引注意力,綜合解決、識別、辨別、指示和形象傳遞等功能的整體解決方案。標識作為一種視覺傳達,強調(diào)媒介和物質(zhì)形式。大學的標識是指能夠反應學校特色并區(qū)別于其他學校的記號或象征符號。

      文化符號的本質(zhì)是能夠承載、表述、傳達、儲存某種文化信息和理念的媒介。標識的特點在于:第一,功用性。標識的本質(zhì)在于它的功用性。其具有觀賞價值的同時也具有不可替代的實用功能。具有法律效力的標識尤其兼有維護權益的特殊使命;第二,識別性。顯示事物自身特征,標示事物間不同的意義、區(qū)別與歸屬是標識的主要功能;第三,多樣性。標識種類繁多、用途廣泛,其構成形式、表現(xiàn)手段來看,都有著極其豐富的多樣性與表現(xiàn)力。不僅有平面的、立體的,具象、意象、抽象圖形構成的,還有以色彩構成的應用形式;第四,藝術性。每個標識都以具備藝術欣賞力的人員精心設計,其設計理念不僅要符合實用要求,又要符合美學原則,藝術性強的標識更能吸引和感染人,給人以強烈和深刻的印象,引起共鳴;第五,準確性。標識具有獨特的指示功能,因此其含義必須精準,尤其是公共標識,更要求易懂、準確,避免多解或誤解,尤應注意禁忌,使人在極短時間內(nèi)一目了然、準確領會,也是標識優(yōu)于語言、快于語言的長處所在。

      二.千匯萬狀,展現(xiàn)標識之形

      不同的大學,其辦學理念、教學模式、教育思想、教學目標、辦學層次等都有不同的定位,從而形成了不同的辦學風格和特點,而這些抽象化的理念正是通過校園標識作以具象化的表達,突出了大學形象的鮮明個性和特征。將校園精神融入到大學校園文化建設中,有助于消解個人主義,培養(yǎng)當代大學生的集體主義觀念和對大學的認同感、歸屬感。文化軟實力——以文化、意識、形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來,標識的影響力與感召力是一所大學的文化價值觀和文化模式所表現(xiàn)出的吸引力、凝聚力、影響力,是對個體主義與院校疏離感的克服、修正,其可以縮短個體與整體間的心理距離,引起強大的文化共鳴。校園文化標識所體現(xiàn)的思想不應高深莫測、曲高和寡,當代高校大學生對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化素養(yǎng)嚴重缺失,校園文化標識則在傳承厚重的文化教育底蘊的同時改革創(chuàng)新,融入現(xiàn)代教育意識,賦予其時代意義,古為今用推陳出新、以古鑒今彰往知來,體現(xiàn)社會主義核心價值觀,使文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

      校園文化標識展示了獨具特色的大學形象,而這些形象則借助多種媒介在社會公眾間傳播,校名、校訓、?;铡⑿?、校址、校園景觀、建筑設計、校園設施、師生服飾等都可以體現(xiàn)其大學形象,都是其所要傳播的信息。校園主流價值觀是在一個校園中占主導地位,為校園成員與社會大眾所認可和信仰的價值觀念和思維模式。院校的文化特質(zhì)崇尚自由民主平等,傳達出以愛國主義為核心的民族精神,以創(chuàng)新為核心的時代精神,以誠實守信為核心的道德觀,以艱苦奮斗為核心的價值觀,除了通過專門的價值觀教育教學活動,還通過其他具有校園文化標識功能的校訓、校報等具體體現(xiàn)出來,廣泛滲透于校園的各個角落,呈現(xiàn)出表現(xiàn)形式多樣化的特點。

      校訓是校園文化系統(tǒng)中最大的亮點。顧明遠教授提出,校訓凝聚了學校的辦學理念,辦學宗旨,是學校文化建設的重要內(nèi)容之一,是從校風、學風中提煉出來,反映全體師生的只想和追求,指導著學校的辦學方向和師生的言行?!吨芤住分小疤煨薪?,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”言簡意賅,體現(xiàn)出的人生態(tài)度、人生價值,不僅是當代大學生提高專業(yè)能力、完成學業(yè)、培養(yǎng)價值觀與實現(xiàn)人生理想必不可少的精神,同時也是新時代中華民族建設現(xiàn)代化社會主義強國,全面實現(xiàn)小康社會必不可少的精神,清華大學從中提煉出“自強不息,厚德載物”的校訓,以體現(xiàn)學校對當代大學生的要求。少年強則國強,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指導提出了大學生必備的素質(zhì)和胸襟,在數(shù)千年厚重而絢爛的文明畫卷中,以文字蘊含人民的智慧結(jié)晶與經(jīng)驗哲理,鑄就著中華民族的性格。中南大學校訓“經(jīng)世致用”,經(jīng)世即經(jīng)國濟世,勉勵學子應志存高遠、胸懷天下,求索治世之道,致用強調(diào)學用結(jié)合,激勵學子積極入世,致力于社會民生,培養(yǎng)實踐精神。湖南師范大學“仁愛精勤”的校訓,主要內(nèi)涵是倡導師范仁道,追求高尚,倡導愛人以德,追求和諧,倡導研精思慎用,追求真理,倡導勤奮踏實,追求卓越。

      一個好的校園文化標識應歷經(jīng)百年的人文積淀,是校園風骨的寫照,也是其薪火相傳的精神信物,是其在歷史文化長河中歷經(jīng)風雨洗禮后形成的品格特色。校訓同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,流于形式,在師生中所引起的感召力與影響力不足,難以獲得認同,也難以達到傳遞獨特校園文化的目標,“尋章摘句老雕蟲”,缺乏歷史的厚重、榜樣的激勵、精神的感召,自然也就難以引起師生的認同感、歸屬感,使人缺乏刻骨的記憶與深入的理解。一個有生命力的校訓不僅應是在不同程度上汲取了中國古代典籍中的精華,而且應獨具個性化,與學校獨特的文化特色相契合,二者相得益彰,才能被公眾所廣泛認可,成為師生精神生命中的“文化胎記”。

      曲阜師范大學建校六十三年來,積淀形成了“學而不厭,誨人不倦”的校訓精神。學校注重依托孔子故里獨特歷史文化資源優(yōu)勢,在傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面形成特色優(yōu)勢,堅持將傳統(tǒng)文化的精華滲透到教育教學全過程。辦學者對傳統(tǒng)文化進行解讀,為學校積淀了文化并逐漸成為這所學校的文化基因。曲師大師生間相同的文化使命,促成良好校風蔚然生色,體現(xiàn)著積極向上的辦學理念,并以德育為內(nèi)隱,挖掘人文因素,堅持立德樹人,注重文化育人,積淀形成了人文特色鮮明的優(yōu)良教風、學風、校風,培養(yǎng)學生的健全人格,提高學生的專業(yè)素養(yǎng),在彰顯個性獨立人格的同時,凝聚集體力量,體現(xiàn)獨具特色的個體與團結(jié)向上的集體精神的融合,在校園精神中促成優(yōu)秀全面的人格,發(fā)揮校園文化強大的育人功能,以德育催生、在德育實踐中踐行校園主流文化價值觀。任何思想學說都是一定時代的產(chǎn)物,我們賦予其時代特征,為其注入現(xiàn)代精神。通過道德教育尋找人的價值。黨的十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務”,指出教育的根本即文化育德,立德樹人。文化是教育之源,德育是教育之基,文化建設是學校育人的共同目標。曲阜師范大學將“學而不厭,誨人不倦”作為校訓,充分響應國家號召,對學生提出學而不厭提升自我,對教師提出誨人不倦傾心育人的要求,以達到“學而不厭強自我,誨人不倦育良材”的辦學目標。

      一所大學的文化標識從來不是單一的而是富有體系的。不僅是那些觀念性的術語,更包括那些經(jīng)過歷史長河選擇的文化典籍與精神創(chuàng)造,而具體化的校園標識以形象化和感性的形式傳遞校園文化內(nèi)涵,內(nèi)在地蘊含了難以運用語言符號完整表述的文化精神,在龐大繁雜、琳瑯滿目的文化記憶中,文化標識就是其具體化的凝聚和濃縮的結(jié)晶,它所體現(xiàn)的校園文化在其校園發(fā)展成長與文化流傳過程中滋養(yǎng)著一代又一代莘莘學子,更是校園文化蓬勃發(fā)展生生不息的內(nèi)在動力,是感性化地展示與接續(xù)高校文化傳統(tǒng)、辦學理念的重要途徑與精神標識。以北京大學圖書館為例,其藏書規(guī)模、學刊資源、歷史珍品等都在國內(nèi)圖書館中名列前茅。設計者獨具匠心建造出宏偉巨筑,使其躋身為北京大學著名的“一塔湖圖”三景,這獨特的景觀也成為北大的識別標識之一。其博大精深的學術資源、深沉厚重的精神魅力吸引著莘莘學子、激勵著學子求識求知。因此,可以說北大圖書館傳承著北大的文化,見證著北大的發(fā)展與輝煌,在其校園標識系統(tǒng)中獨具代表性,在校園文化與院校形象的詮釋中具有獨特的意義。

      在新媒體時代下,大學生的人格培養(yǎng)已不是單純地以一塊石碑、一則校訓以靜態(tài)展現(xiàn),而是以各項信息組成的網(wǎng)站等新的網(wǎng)絡媒體以動態(tài)影響。曲阜師范大學創(chuàng)立了“青春曲園”、“光影曲園”、“數(shù)字校報”、“網(wǎng)上團校”等新的校園標識形式,構建了校園網(wǎng)絡平臺,提供了豐富的教育教學信息資源,校園網(wǎng)絡是當今知識經(jīng)濟時代在現(xiàn)代科技飛速發(fā)展、信息化浪潮的推動下對大學校園基本文化設施提出的必然要求,其不僅是新時期大學形象傳播的主要媒介,體現(xiàn)著大學的主流價值觀,而且成為大學形象傳播的重要標識信息。新媒體中所展現(xiàn)的校園標識以及媒體平臺的設計都使人們產(chǎn)生強烈的認同感與歸屬感,其以現(xiàn)代高新信息科學技術融入時代精神,吸引人們積極參與,這樣的高新技術手段所體現(xiàn)的校園文化更易使大眾接受并獲得心理認同,逐漸成為一種現(xiàn)代青年廣受好評的流行文化。新媒體的校園文化標識更開放、兼容,改變了以往只以校訓、?;铡⑿C戎髁鲀r值觀的中心化培養(yǎng),與此相反,去中心化的文化標識以其多樣化的形式極大地豐富了校園文化的內(nèi)涵,極大地擴充了校園文化標識的內(nèi)涵和外延,使大眾無時無刻不受其主流價值觀的熏陶。

      三.春風化雨,感悟標識之能

      在教育教學活動中專門的主流價值觀灌輸已經(jīng)逐漸弱化,取而代之的是以校園標志所傳達的文化,以間接的形式對大學生的價值觀進行潛移默化的感召與影響,使學生于校園內(nèi)外、在學業(yè)探究、生活實踐中,通過切身體驗來感知其所傳達的價值精神,使價值觀真正內(nèi)化,深深烙印于學子心中,達到文化教育的理想效果。學生能夠產(chǎn)生直觀深刻的體驗和強烈的情感震撼,而非教條式的價值理念灌輸,這種價值觀的內(nèi)化并非是課堂教學所能達到的。此外,各種形式的校園標識也傳達出多元文化的思想,無論是一塊石碑、一則通知、一項課程、一個社團都滲透著整個校園文化氛圍中營造的多元文化的價值觀念,使其形象化、具象化,激發(fā)大學生自身的價值歸屬、心理認同,培養(yǎng)學生的專業(yè)養(yǎng)成、學格養(yǎng)成、性格養(yǎng)成、人格養(yǎng)成,以拓寬主流價值觀教育的內(nèi)涵,以無處不在的校園標識使學校的培養(yǎng)目標呈現(xiàn)大學文化的思想內(nèi)涵,凸顯大學文化的包容胸懷,形成獨具院校特色的表達風格。

      校園文化標識使主流價值觀教育內(nèi)容隱性化,從辦學理念出發(fā),對創(chuàng)造性精神的崇尚和對真理探索的重視,強調(diào)自身人格的完整、平衡發(fā)展。這一切都不僅僅依靠外在的約束,起關鍵作用的是內(nèi)在的意志,而一所大學中所體現(xiàn)的校園標識校園文化則能使自由思考和探索的學格能力養(yǎng)成,使人們發(fā)展個人的真正道德,有利于完善人格的養(yǎng)成。大學時期正是個體價值觀形成的重要時期,現(xiàn)代化的校園標志形式恰與青年的年齡特點、知識結(jié)構、心理特點相契合,以深刻影響其學習交往方式、專業(yè)能力、學格素養(yǎng)、價值觀念的形成,以引導青年將正確積極的主流價值觀的目標深刻貫徹落實在學生成長發(fā)展的方方面面。青年追求個性,強調(diào)標新立異,因此學校教學實踐過程中所展現(xiàn)的主流價值觀難以滿足新時代新階段的青年需求,價值主體的自我化、自我意識及自我認同感極為旺盛,但因其自身階段發(fā)展的特點,自身邏輯思維能力不足,尚不具備獨立的判斷力,其服從于自己的判斷、信仰,極易對傳統(tǒng)的主流價值觀判斷失誤,而多樣化的校園文化標識則可以對這些個性的彰顯加以正確的引導,形成集體主義核心價值觀的教育培養(yǎng),并借助高新技術手段把校園文化所蘊含的核心價值觀嵌入學習生活的全部領域,例如黨團組織等充分利用新媒體平臺的資源,通過開通微信、微博、小程序、公眾號等線上程式,積極引導青年信仰主流價值觀,引導正確的個體思維方式、行為習慣,進一步拓寬大學生社會主義核心價值觀教育的空間和渠道,增強校園文化教育的輻射力與普及度,增強文化教育的實際效果,以達到文化育人的目的。

      四.抱德煬和,成就標識之功

      高校是培養(yǎng)人才的地方,高等教育是大學生人力資源開發(fā)的主要方式。就業(yè)力是指學生的專業(yè)能力、求職能力、職場適應能力等的形成水平,也是其發(fā)展?jié)摿Φ南嚓P體現(xiàn),綜合體現(xiàn)出學生的整體素質(zhì)。就業(yè)力可全面反映出畢業(yè)生的就業(yè)質(zhì)量、就業(yè)后的職業(yè)發(fā)展、用人單位滿意度、自身職場道路規(guī)劃水平等狀況,真實地反映出學校的辦學質(zhì)量?!笆谌艘贼~不如授人以漁”,校園文化標識所傳達的精神理念有助于培養(yǎng)市場人才,在引導高校重視學生就業(yè)能力方面具有重大積極意義。就業(yè)率與學校培養(yǎng)人才的專業(yè)需求學生質(zhì)量等情況是否符合社會需求息息相關。學生在校接受具有合格教學質(zhì)量的專業(yè)教育與良好的道德素質(zhì)培養(yǎng)教育,就業(yè)率統(tǒng)計對高校辦學有一定的指導作用,但就業(yè)力更能全面科學地反映學校辦學水平的高低與校園文化標識的育人功能。學生的就業(yè)情況是其在高校中所接受的職業(yè)生涯規(guī)劃教育的部分體現(xiàn),高校通過開展相關活動,引導大學生認知自我、開發(fā)自我、合理定位、挖掘潛能,以明確職業(yè)需求和發(fā)展目標,積累社會工作經(jīng)驗,提升就業(yè)競爭能力,以實現(xiàn)成功就業(yè)。高校以多形式、多樣化的校園標識,大力開展大學生思想政治教育,把職業(yè)生涯規(guī)劃深刻貫徹于綜合人才素質(zhì)培養(yǎng)的全過程,增強德育的社會性,全面體現(xiàn)了校園標識系統(tǒng)的強大育人功能。校園文化標識有利于學生樹立科學的職業(yè)生涯規(guī)劃理念,營造大學生職業(yè)生涯氛圍。高校拓寬文化教育渠道,以先進現(xiàn)實的就業(yè)指導理念指導規(guī)劃職業(yè)道路和創(chuàng)業(yè)大賽等生動活潑、形式多樣的職業(yè)生涯教育活動,提升學生的就業(yè)競爭力。在新媒體技術下構建立體化、全程化的職業(yè)生涯規(guī)劃網(wǎng)絡體系,引導學生合理定位、規(guī)劃職業(yè),以有效增強學生就業(yè)的靈活性與實效性,是新科技背景下校園標識的育人功能的靈活體現(xiàn)。

      新媒體技術下的就業(yè)網(wǎng)絡平臺通過加強校企聯(lián)絡,不僅可使在校學生及時了解最新可靠的就業(yè)信息,拓寬認識社會的渠道,了解市場需求,為其創(chuàng)造更多就業(yè)機會,更能及時反饋社會評價,了解新就業(yè)者的思想狀況、工作狀況,使就業(yè)者根據(jù)市場需求,及時了解短板,不斷完善自身,提高綜合素養(yǎng),同時也是網(wǎng)絡平臺這一校園標識所展示的“全程關懷”理念的價值體現(xiàn)。社會所需求的并不僅是具備專業(yè)技術的人才,道德品質(zhì)、責任感、敬業(yè)精神、忠誠等品質(zhì)更是用人單位在招聘人才時著重考慮的因素,而這些精神層面的要求恰恰貫徹在高校教育的全部活動之中,是學校自身辦學思想、教育方式、管理體制、學校傳統(tǒng)等內(nèi)部環(huán)境的體現(xiàn)。全面育人的觀念深入人心,緊扣培養(yǎng)就業(yè)力等軟實力開展各項活動,體現(xiàn)學校的辦學理念及“一切為了學生”的目標,根據(jù)市場的需求歷史調(diào)整人才培養(yǎng)的策略,創(chuàng)造學生、學校、家長、企業(yè)共贏的理想局面。

      習總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào):要把傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精神標識提煉出來,展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。進一步充分提煉與充分闡述傳統(tǒng)的當代價值,不僅是對中華優(yōu)秀文化瑰寶致以崇高的敬意,更是對其所體現(xiàn)的思想完整性的修復與注入豐富鮮活的現(xiàn)代文化價值的重要體現(xiàn)?!敖裉煳乙阅感闃s,明天母校以我為榮”,母校所展示的高校形象,為學生貼上一系列的標簽,例如“學風優(yōu)良、態(tài)度端正、就業(yè)率高”等。校園精神文化建設是校園文化建設的核心內(nèi)容,優(yōu)良的校風是學校辦學指導思想和培養(yǎng)目標的集中體現(xiàn),是培育優(yōu)良學風的根本保證,通過群體規(guī)范,形成共同的情感氣氛,增強成員內(nèi)聚力與心理感染,全面地反映出一個學校的精神面貌和學術水平,建立優(yōu)良的校園文化標識系統(tǒng)并顯示自身特色,獨樹一幟,形成具有較高識別度的大學形象,是高校在辦學過程中長期積淀形成的于校內(nèi)、社會具有極大影響并被普遍認可的客觀印象,是標識系統(tǒng)拓寬、延伸和具體化,集中體現(xiàn)了學校的辦學理念、育人方針、學術水平和辦學特色。高校營造一種先進開放的就業(yè)觀念,著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,孕育創(chuàng)新型人才,使學生在開放自由、富于挑戰(zhàn)的社會中不斷超越和發(fā)展自我,實現(xiàn)學以致用,真正實現(xiàn)社會化。校園標識是校園文化之根脈的形象化展示,其提煉與展示優(yōu)秀校園文化的精神標識及其具有當代價值、育人意義的文化精髓,是現(xiàn)代校園文化標識系統(tǒng)所承載的神圣使命與擔當,關乎人文,以化成天下。

      參考文獻

      [1]徐金才,文化標識是核心理念的形象詮釋,教育發(fā)展研究,2008年版

      [2]沈曙虹,學校核心理念策劃的若干路徑[J],教育科學論壇,2013年版

      [3]曲璐璐,校園視覺文化的育人功能及育人機制,文史博覽(理論),2015年版

      [4]劉剛,大學形象傳播的標識信息,新聞與傳播研究,2011年版

      (作者介紹:盧瑞霞,曲阜師范大學講師,研究方向:思政教育;李婭楠,曲阜師范大學本科在讀學生)

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