唐建華
摘? 要:作為小學(xué)階段德育教育重點(diǎn)教學(xué)科目,品德與社會對小學(xué)生思想道德培養(yǎng)起到非常重要的作用。這就應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)品德與社會教學(xué)力度,確保相應(yīng)教學(xué)能夠滿足我國教育行業(yè)發(fā)展要求。當(dāng)前重慶地區(qū)各個農(nóng)村小學(xué)在開展品德與社會教學(xué)時會在其中應(yīng)用情境教學(xué)模式,改善農(nóng)村小學(xué)品德與社會教學(xué)缺陷。本文首先介紹重慶農(nóng)村小學(xué)品德與社會教學(xué)缺陷,之后闡述情境教學(xué)在品德與社會教學(xué)中的運(yùn)用,使得學(xué)生思想道德水平上升到一個新的高度。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué);小學(xué);品德與社會;運(yùn)用
1引言
對于重慶廣大的農(nóng)村地區(qū)來說,各個小學(xué)綜合教育水平普遍不高,學(xué)生很難按照教師指導(dǎo)掌握各個學(xué)科知識,直接影響小學(xué)生現(xiàn)有知識層面,對于小學(xué)生后期學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐等方面也有較大的影響。加上小學(xué)品德與社會教學(xué)力度與小學(xué)生思想道德水平之間也存在緊密的聯(lián)系,這就應(yīng)在合理教學(xué)模式的支持下開展小學(xué)品德與社會教學(xué),嚴(yán)格控制小學(xué)品德與社會教學(xué)出現(xiàn)問題,繼而提高品德與社會科目在小學(xué)教學(xué)中的地位層次。
2小學(xué)品德與社會教學(xué)缺陷
以重慶市各個農(nóng)村小學(xué)為重點(diǎn)研究對象,發(fā)現(xiàn)重慶農(nóng)村小學(xué)在開展品德與社會教學(xué)時還存在一些問題,其主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,由于品德與社會與其他科目教學(xué)模式大相徑庭,學(xué)生很難在短時間內(nèi)熟悉品德與社會教學(xué)模式,這就導(dǎo)致學(xué)生在品德與社會課堂上的融入力度低下,這對于小學(xué)品德與社會教學(xué)水平有很大的影響。第二,在開展品德與社會教學(xué)時,教師往往采取照本宣科的教學(xué)模式,并沒有考慮到學(xué)生在品德與社會教學(xué)中的主體地位,長此以往必然導(dǎo)致小學(xué)生在品德與社會課堂上的學(xué)習(xí)興趣下降,無形中加大小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中出現(xiàn)問題的可能。第三,受政府財力和農(nóng)村教育水平的影響,在小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中尚缺乏現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的支持。或者即便有相關(guān)教學(xué)設(shè)備的支持,因農(nóng)村地區(qū)條件艱苦,年輕教師留不住,教師年齡普遍老化,他們運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的水平偏低,效果可想而知。第四,擔(dān)任小學(xué)品德與社會教學(xué)工作的教師,往往還擔(dān)任其他學(xué)科的教育教學(xué)工作任務(wù)。多方面外在因素的制約,直接影響重慶農(nóng)村小學(xué)品德與社會教學(xué)質(zhì)量,導(dǎo)致城鄉(xiāng)教育差距越來越明顯。
3情境教學(xué)在小學(xué)品德與社會教學(xué)中的運(yùn)用
3.1提高課堂教學(xué)的互動性
在開展品德與社會教學(xué)時,不僅需要考慮重慶農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)有教育水平,還應(yīng)強(qiáng)化教師對學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的掌控力度,嚴(yán)格遵循教育規(guī)律,依據(jù)所任教班級學(xué)生實(shí)際,設(shè)計制定出標(biāo)準(zhǔn)合理的品德與社會教學(xué)方案,使得小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中出現(xiàn)問題的幾率降到最低。同時,在開展品德與社會教學(xué)時還應(yīng)在其中應(yīng)用情境化教學(xué)模式,其根本原因在于通過情境教學(xué)模式能夠提高品德與社會課堂教學(xué)的互動性,使得小學(xué)生全身心的融入品德與社會教學(xué)氛圍當(dāng)中。不僅如此通過情境模式開展品德與社會教學(xué)還能提高小學(xué)生明辨是非的能力,要求小學(xué)生將自身所掌握的道德理論與實(shí)際生活結(jié)合到一起,確保小學(xué)生在道德理論學(xué)習(xí)過程中獲得更為真實(shí)的生活體驗,繼而促使小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成良好的價值觀念。比如在學(xué)習(xí)《愛護(hù)集體榮譽(yù)》一課時,教師可以在課堂上創(chuàng)設(shè)與教學(xué)課件相關(guān)的教學(xué)情境,使得小學(xué)生更好的掌握集體榮譽(yù)在自身學(xué)習(xí)和綜合能力培養(yǎng)中的作用效果。除此之外,教師還應(yīng)按照小學(xué)生心理需求組織一系列具體實(shí)踐體驗,提高學(xué)生之間的互動水平,繼而針對性的培養(yǎng)小學(xué)生自身價值觀念和思想道德素質(zhì)。
3.2強(qiáng)化教學(xué)活動的針對性
對于小學(xué)品德與社會教學(xué)來說,配合實(shí)踐活動開展相應(yīng)教學(xué),能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德理論興趣提升的目標(biāo),促使小學(xué)生按照教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)各項道德理論知識,使得小學(xué)生思想道德水平有所提升。不僅如此教師還可以在品德與社會教學(xué)課堂上創(chuàng)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)合理的教學(xué)活動,或者根據(jù)一系列教學(xué)案例分析小學(xué)品德與社會教學(xué)內(nèi)容,大力提升學(xué)生參與各項教學(xué)實(shí)踐的興趣和積極性,確保小學(xué)生對品德與社會科目中各項理論知識的感知力度有所提升。比如在學(xué)習(xí)《共同家園》一課時,教師可以在小學(xué)生對該堂課各項理論知識全面掌握的條件下開展“環(huán)境保護(hù)”活動,要求小學(xué)生利用自身所掌握的知識開展環(huán)境保護(hù),同時提高小學(xué)生對相應(yīng)道德理論知識的掌握力度。當(dāng)然在開展相應(yīng)教學(xué)時,教師還可以向小學(xué)生介紹“環(huán)境保護(hù)”的反面案例,并引導(dǎo)小學(xué)生對各項不良現(xiàn)象展開思考。在提升各項教學(xué)活動針對性的同時,實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德與社會教學(xué)順利開展的目標(biāo)。
3.3促使品德與社會教學(xué)生活化
由于小學(xué)生綜合學(xué)習(xí)水平相對薄弱,其很難在短時間內(nèi)掌握各項品德知識。為改善這一現(xiàn)狀,就應(yīng)按照小學(xué)生多方面心理需求創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境,確保小學(xué)生在生活化教學(xué)情境的支持下更好的學(xué)習(xí)品德與社會科目中涉及的知識點(diǎn),這對于提升小學(xué)品德與社會綜合教學(xué)質(zhì)量也起到非常重要的作用。比如在學(xué)習(xí)《偉大的發(fā)明》一課時,教師應(yīng)通過教材上各項知識點(diǎn)引導(dǎo)小學(xué)生開展一系列生活化發(fā)明,有效調(diào)動小學(xué)生參與各項生活化發(fā)明的興趣,確保小學(xué)生在生活發(fā)明中感受到發(fā)明的樂趣和思想道德內(nèi)涵,以改善小學(xué)品德與社會教學(xué)弊端。
4結(jié)語
綜上所述,了解到當(dāng)前我國重慶農(nóng)村小學(xué)在開展品德與社會教學(xué)時還存在一些問題,這就需要相關(guān)人員針對各項問題展開有效分析,并在情境教學(xué)模式的支持下對小學(xué)品德與社會教學(xué)缺陷實(shí)施優(yōu)化調(diào)整。不斷提升小學(xué)生在品德與社會教學(xué)中的參與力度,確保小學(xué)品德與社會教學(xué)能夠滿足重慶市教育行業(yè)綜合發(fā)展要求。此外,上文還通過多個方面介紹了情境教學(xué)在小學(xué)品德與社會教學(xué)中的運(yùn)用,確保該科目教學(xué)水平得以提高。
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