初中語文閱讀教學(xué)存在的問題及對策分析

張敏娜

摘 ?要：語文的閱讀是作者對事物情感的對外表現(xiàn)，是思想和生活經(jīng)歷的一種對外宣傳，他們以文字作為載體，用各種修飾語法進(jìn)行表達(dá)。在社會中，形形色色的人對文本進(jìn)行著閱讀，體會其中的奧義，通過閱讀作者的文章，深入了解作者的寫作目的，探究作者的深層含義，還原作者的思想情感。從字里行間中了解文本的內(nèi)容。初中語文的閱讀建立于作者所處的時代背景和個人的人生經(jīng)歷，這樣可以很全面的了解作者的生活和情感的經(jīng)歷。這樣也可以很完整的體會當(dāng)時人民生活的社會的好與壞，體會到文本的感情流露。本文主要就筆者了解到的初中語文文本閱讀教學(xué)中所存在的問題進(jìn)行了探究，對所在的問題給出了相應(yīng)的對策，希望可以改變教學(xué)中問題的處理，對語文閱讀教學(xué)起到有利作用。

關(guān)鍵詞：初中;語文閱讀教學(xué);存在的問題;對策分析

作者的情感經(jīng)歷和生活經(jīng)歷鑄造了一個時代的代表，他們通過文筆作為武器，對時代進(jìn)行贊賞或是抨擊，初中閱讀要立足于他們所處的時代和生活背景下來了解他們的寫作方法，體驗不同的情感流露，融入到他們所處的環(huán)境中，體會時代的變遷。《阿Q正傳》這是魯迅先生的一篇小說。他抨擊的是時代的封建，保守庸俗腐敗的社會特點，有力的揭示了舊中國的人民的生活場景和他們所處在的社會背景—水深火熱的社會病態(tài)。在閱讀這篇中篇小說的時候，教學(xué)者要基于讓同學(xué)們了解魯迅先生所生活的時代背景下學(xué)習(xí)，這樣可以很好的了解當(dāng)時的作者心情，進(jìn)而了解作者的寫作目的。這只是一個簡單的例子，筆者將就本文進(jìn)行相關(guān)分析。

一、全息理論的應(yīng)用內(nèi)涵

全息理論就是指在學(xué)習(xí)的過程中每一個部分都包含著整篇文章的整體信息含量，由此每一個小的部分的學(xué)習(xí)都不可以離開整體的寫作背景進(jìn)行單獨的探究。我們將這種方法運用到我們學(xué)習(xí)語文之中，這樣閱讀教學(xué)的全息特征就表現(xiàn)出來了。

二、初中語文閱讀教學(xué)存在的問題

2.1教師對閱讀的教學(xué)弊端

我國的教學(xué)考試對學(xué)生來說十分的重要，無論是小學(xué)升初中，初中升高中還是高中升大學(xué)，應(yīng)試教育中語文分?jǐn)?shù)在閱讀方面的設(shè)置分?jǐn)?shù)一直居高不下。而且大多數(shù)分?jǐn)?shù)都是閱讀理解類型的，可見閱讀在語文科目中的重要性。但是我們的閱讀理解和我們的課文又極其的相近，在初中的閱讀教學(xué)中存在著很多的問題。首先有很大一部分的教師對閱讀教學(xué)的理解不夠全面，教師只關(guān)注課文內(nèi)容的講解部分，沒能夠抓住課文的精髓所在，教師根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗，使學(xué)生們根據(jù)教學(xué)大綱跟隨學(xué)習(xí)，沒能夠讓學(xué)生自己根據(jù)自己的理解體會作者的寫作本意。所謂一百個人讀書有一百個見解，不同的人對事物的認(rèn)識是不同的，老師不能夠根據(jù)不同的學(xué)生反映看到學(xué)生身后的潛力，這樣就限制了學(xué)生的發(fā)散性思維的開展。而學(xué)生也只是對課堂上的知識死記硬背，導(dǎo)致學(xué)生對文章的理解不清晰，閱讀理解的范圍只限于課本中，使學(xué)生沒有獨立思考的空間，限制了學(xué)生的想象，導(dǎo)致了學(xué)生的理解能力，閱讀能力和領(lǐng)悟能力變的比較差，學(xué)生的知識思考能力變?nèi)鯇?dǎo)致寫作能力的下降，這樣就背離了我們所采用的新式教育的初衷。

2.2教師對閱讀觀念的落后

我們在教育的研究或者是對新書的出版都是基于一種對新的生活的認(rèn)識，無論是考試亦或是課本中的文章都是出于一種對書中細(xì)節(jié)的探究的練習(xí)，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中自我發(fā)現(xiàn)作者的內(nèi)心感悟，和寫作目的，希望讀者能夠細(xì)心的揣摩和體會書中的精華所在。達(dá)到能夠理解作者的初衷，和作者的靈魂進(jìn)行對話，解讀作者與之產(chǎn)生共鳴。讀書的過程中本身就是讀者與作者進(jìn)行心靈上溝通交流的過程，作者是以文章作為一個紐帶，向讀者傳遞自己所要表達(dá)的思想，所以我們要融入到作者的寫作時代背景當(dāng)中，深刻的體會作者的寫作目的，體會作者的情感，感悟作者的人生感悟和對事物的理解告誡。在初中的語文閱讀教學(xué)過程中，大多數(shù)老師都是占據(jù)著主導(dǎo)權(quán)，無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方式。這種方式使得學(xué)生只能夠根據(jù)老師的思路走下去，很是被動，長期以往就形成一種和現(xiàn)代教學(xué)不符合的教學(xué)形式，學(xué)生只能夠是一個旁觀者的身份，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)的狀態(tài)，忽視了學(xué)生的主動性和獨立思考能力。

三、全息構(gòu)建成規(guī)模

3.1全息理論的語文閱讀應(yīng)用

語文隸屬于語文學(xué)科的一個子學(xué)科，他是語文發(fā)展的一個必不可少的部分，對外傳播以及觀看語文教學(xué)也是語文學(xué)科的子系統(tǒng)，學(xué)生可以通過語文閱讀對語文內(nèi)容進(jìn)行討論和探究。語文又是人類發(fā)展的文化傳播的一個子系統(tǒng)，對人類文化發(fā)展傳播具有不可替代效應(yīng)，語文是一個時代的表現(xiàn)，運用文字將時代變遷記錄傳承下去，而語文的發(fā)展也缺失不了時代的大背景，這樣互相傳承，相互促進(jìn)有利于語文學(xué)科的發(fā)展和借鑒;

3.2語文閱讀內(nèi)容全息理論的應(yīng)用

這是將時代的背景作為前提，在時代的背景下進(jìn)行的作者對本時代的生活經(jīng)歷，情感變化的一個大的表現(xiàn)，將這些作者所感所想表現(xiàn)在筆墨之上，學(xué)習(xí)的文章內(nèi)容也將會激化時代的發(fā)展前景和文化底蘊，表現(xiàn)作者的文墨更加的生動和情感的豐富表露。

3.3語文語言的全息理論應(yīng)用

不同的語言方式表現(xiàn)的過程會有所不同，不同的表現(xiàn)手法會顯示出作者的文化底蘊是否豐富，不同的語言也會采用不同的記錄方式。作者采用的情感表露方式和作者寫作語言手法能夠很好地表現(xiàn)出作者對問題的見解，這些通常都體現(xiàn)在作者的寫作習(xí)慣和常用語言上，現(xiàn)代漢語言和辭賦都有不同的表達(dá)方式和習(xí)慣。語文的閱讀文章學(xué)習(xí)離不開的是讀者對文本作者的語言背景的探究。語文閱讀的教學(xué)全息特征，是說我們在教導(dǎo)學(xué)生閱讀時，使用的一種獨立于以往的閱讀習(xí)慣的全方位立體的背景之中展開的語文閱讀教學(xué)模式。

總結(jié)我們通過構(gòu)建全息模式，對課內(nèi)的文本進(jìn)行單元內(nèi)容劃分，必定會反映出單元目標(biāo)的趨勢。在學(xué)習(xí)過程中老師要成為學(xué)生的引路人，讓學(xué)生自我發(fā)揮，在課上認(rèn)真的思考問題，展開多元化的學(xué)習(xí)交流，包括記敘文，議論文，文言文，詩詞歌賦等，以此來促進(jìn)學(xué)生對語文內(nèi)容的興趣，和對文學(xué)的養(yǎng)成。

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（工作單位：汕頭市潮陽區(qū)上堡初級中學(xué)）