官麗娜

【摘? ? 要】隨著新課程教育的不斷改革，創(chuàng)建現(xiàn)代化的教育體系顯的非常重要。家庭、學(xué)校與社會是學(xué)生接受教育不可或缺的重要因素，三者之間聯(lián)系非常密切、協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而形成一套綜合性的系統(tǒng)工程。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校? 家庭? 社會? 探究

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.03.164

社會、學(xué)校、家庭對學(xué)生身心健康發(fā)展具有重要意義。要想提升廣大學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展水平就應(yīng)該站在學(xué)校、家庭、社會的發(fā)展角度來進(jìn)行全面分析，只有這樣學(xué)生才能夠?qū)W習(xí)到更多知識，同時還能夠?yàn)樯鐣l(fā)展輸送更多優(yōu)秀人才。

一、中學(xué)生道德行為發(fā)展現(xiàn)狀

第一點(diǎn)，紀(jì)律觀念、法律意識淡薄，很多學(xué)生在進(jìn)行教育的過程中常常出現(xiàn)道德行為不達(dá)標(biāo)的現(xiàn)象，學(xué)生的法律意識淡薄、整體缺乏紀(jì)律觀念，遲到、早退現(xiàn)象比較常見，與此同時還會出現(xiàn)無故曠課、抄襲作業(yè)和考試作弊、打架斗毆的現(xiàn)象，不遵守校紀(jì)校規(guī)的行為比較常見，同時在校園中還會引起一些暴利事件，有一些學(xué)生不以為恥，卻引以為傲。

第二點(diǎn)，學(xué)生心理問題突出，還有一部分學(xué)生存在著各種各樣的心理問題，例如，只允許成功，不允許失敗。一味的要求學(xué)生對家長進(jìn)行寵愛，卻不能夠接受來自家長的管束，時不時就會出現(xiàn)“失蹤”的現(xiàn)象，進(jìn)而會嚴(yán)重威脅學(xué)校、教師與家長。同時還有一部分學(xué)生自身控制能力比較差，過渡迷戀信息網(wǎng)絡(luò)，造成學(xué)生分不清楚現(xiàn)實(shí)和虛擬[1]。把信息網(wǎng)絡(luò)中的各種打打殺殺引進(jìn)到現(xiàn)實(shí)生活中，在一定程度上還出現(xiàn)了敲詐勒索、偷盜搶劫、殺害親人等一些惡性事件，還有一部分學(xué)生會淪落到黑社會的境地，違法亂紀(jì)、危害社會。

第三點(diǎn)，道德評價標(biāo)準(zhǔn)扭曲，中學(xué)階段是學(xué)生身心發(fā)展的重要階段，處于這個階段的學(xué)生價值觀還不夠明確，關(guān)于什么樣的行為是不良行為，其判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊不清。在日常生活中還存在其他一些不良行為，學(xué)生對這些不良行為不是選擇摒棄，而是選擇推崇和模仿。尤其一些中學(xué)生常常出現(xiàn)拉幫結(jié)派，打架斗毆的不良行為，進(jìn)而造成判斷標(biāo)準(zhǔn)會更加模糊不清。因此，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會摒棄一些不良行為，并不只是進(jìn)行推崇和模仿。還有一部分學(xué)生認(rèn)為“講義氣”、“真仗義”應(yīng)該值得推崇和學(xué)習(xí)。

二、學(xué)校教育是“共同體”的中心

學(xué)校是傳授知識的重要教育場地，高度的目的性、計劃性與系統(tǒng)性是學(xué)校進(jìn)行教育的關(guān)鍵。因此，發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用的中“三合一”教育過程中的主要發(fā)展環(huán)節(jié)。隨著教育機(jī)制的持續(xù)不斷完善，學(xué)校教育越來越重要。古人講：“教不嚴(yán)，師之惰”這句話就說明了學(xué)校教育擔(dān)負(fù)著塑造完美人格的重要職責(zé)，學(xué)校不僅可以傳授給學(xué)生知識，而且還能夠提升學(xué)生綜合素質(zhì)水平[2]。學(xué)校教育的主要目的是有效培養(yǎng)家庭和社會更多有用的優(yōu)秀型人才，因此，在學(xué)校教育的過程中一定要重視知識的積累與更新，幫助學(xué)生養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，塑造學(xué)生良好的思想品質(zhì)，同事還能夠幫助學(xué)生把理論知識轉(zhuǎn)變成實(shí)際技能，這樣學(xué)生就能夠在實(shí)踐中得到更好的應(yīng)用，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)到更多有用的知識。

三、家庭教育是“共同體”的基礎(chǔ)

家庭教育是整個教育的重要基礎(chǔ)，家長是孩子最好的教師，家長的一言一行在一定程度上會嚴(yán)重影響孩子以后的穩(wěn)定發(fā)展。我國古代就存在“養(yǎng)不教，父之過”的一些說法，與此同時，還不允許父母推卸教育責(zé)任，由此可以看得出家庭教育的重要作用。少年兒童在發(fā)展的過程中和家庭環(huán)境聯(lián)系非常密切。家庭結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、家庭的穩(wěn)定性與父母思想意識、文化知識水平、言行舉止和家庭成員之間的關(guān)系、對子女的教育方式、生活資料質(zhì)量與數(shù)量對子女的身心發(fā)展都起著不同程度的影響。還有一部分家長“望子成龍”心情比較心切，在對子女成才方面的思想觀念意識中有很多失誤，在對子女進(jìn)行教育的過程中一定要關(guān)注子女學(xué)習(xí)成績，加強(qiáng)子女在思想道德方面的培養(yǎng)教育[3]。家庭教育的力量是無窮的，在進(jìn)行家庭教育的過程中，非常重要的一點(diǎn)是應(yīng)該積極營造活躍的家庭氛圍，只有這樣孩子才能夠?qū)W習(xí)到更多知識。

四、社會教育是“共同體”的保障

社會教育影響范圍非常廣泛。通常情況下，包括學(xué)校教育以外的其他各方面教育。站在全日制學(xué)校發(fā)展的角度分析來說，在開展社會教育的過程中，通常會借助社會中的其他有利條件，讓學(xué)生能夠更好的了解社會，并且能夠從中接受到思想道德、社會實(shí)踐與勞動實(shí)踐等方面的教育，這樣在一定程度上就能夠改變教育脫離社會的現(xiàn)象。信息的高度社會化會給學(xué)生生活環(huán)境產(chǎn)生很大影響。絕大多數(shù)青少年思維非常活躍、求知識的欲望也非常強(qiáng)烈，同時還缺乏正確判斷是非能力，家庭和學(xué)校兩個方面的教育就顯的沒有意義，因此，在進(jìn)行社會教育的過程中一定要把家庭與學(xué)校兩者進(jìn)行充分結(jié)合，積極發(fā)揮學(xué)校、家庭兩者的優(yōu)勢，只有這樣才能夠把社會教育資源的優(yōu)勢充分體現(xiàn)出來。從學(xué)生角度分析來說，學(xué)生社會生活在一定程度上能夠全面反映出來學(xué)生的思想道德發(fā)展傾向，進(jìn)而把學(xué)生的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，短處也能夠在短時間內(nèi)得到糾正，社會教育是學(xué)校教育與家庭教育獲得成功的重要基礎(chǔ)。因此，社會教育又被稱作是“全時的教育”或者“全境的教育”。

五、結(jié)語

中學(xué)階段是中學(xué)生形成良好道德行為的重要時期，同時也是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段。因此，在對學(xué)生進(jìn)行教育的過程中必須從學(xué)校、社會、家庭這三個角度作為出發(fā)點(diǎn)來加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育，幫助學(xué)生摒棄其他一些不良道德習(xí)慣，只有這樣才有助于學(xué)生健康的成長。

參考文獻(xiàn)

[1]梁振宇.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的小學(xué)階段學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的德育互動機(jī)制構(gòu)建與實(shí)踐的探討[J].考試周刊，2017（104）：78-78.

[2]王嬋，張冰.新課改背景下中學(xué)生思想政治教育實(shí)踐研究——從學(xué)校、家庭、社會三方聯(lián)動談起[J].改革與開放，2017（22）：124-125.

[3]賈娜爾，賈曼.試論學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的小學(xué)德育模式[J].都市家教月刊，2017（10）：146-146.