宗韻

關(guān)鍵詞 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 大學(xué)生價(jià)值引領(lǐng) 創(chuàng)新路徑

中圖分類號(hào)：G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.09.046

Abstract Xi Jinping's socialist thought with Chinese characteristics in the new era has absolute guiding significance to the value guidance of College students. Socialism with Chinese characteristics has entered a new era， which puts forward new requirements for the value guidance of College students， but also faces enormous challenges. Therefore， we can penetrate the ideological and political theory education of colleges and universities through Xi Jinping's new era of socialism with Chinese characteristics， give full play to the main channel role of classroom teaching， and create efficient ideological and political education. Governing the education team to keep pace with the times， strengthening cultural infection and promoting flexible education are four aspects to do a good job in guiding university values.

Keywords Xi Jinping's socialist thought with Chinese characteristics in the new era; value leadership of college students; innovation path

0 引言

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值塑造的意義主要集中在如下三個(gè)方面。首先，能夠進(jìn)一步鞏固馬克思主義在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義在我黨我國的指導(dǎo)地位是毋庸置疑的，不論是在精神上還是實(shí)際行動(dòng)中都是全國人民所堅(jiān)持的，但同樣需要清醒認(rèn)知的是，國際上的反華勢力對(duì)我國無所不用其極的攻擊仍然是比較普遍的，“西化”、“分化”和“和平演變”則是一直存在且從未放松的。這就要求我黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭不能有一點(diǎn)馬虎和松懈，尤其是對(duì)于大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的爭奪。當(dāng)代大學(xué)生能夠通過多種途徑了解不同的理念、觀點(diǎn)和思想，在比對(duì)碰撞的過程中容易囿于缺少科學(xué)的認(rèn)知、成熟的閱歷而走向反面，這對(duì)于黨的事業(yè)而言是非常危險(xiǎn)的。因此，利用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想塑造大學(xué)生的思想價(jià)值能夠進(jìn)一步鞏固馬克思主義在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。其次，能夠培養(yǎng)肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的生力軍。中華民族的偉大復(fù)興并不是一朝一夕就能夠?qū)崿F(xiàn)的，這就需要培養(yǎng)一批批堅(jiān)定的馬克思主義者加入到這個(gè)偉大的進(jìn)程中去。應(yīng)該看到，我國現(xiàn)有的兩千七百多萬大學(xué)生的能力如何在很大程度上決定了偉大復(fù)興的成功與否，但更為關(guān)鍵的是，大學(xué)生是否能夠堅(jiān)定不移的堅(jiān)持馬克思主義。因此，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝青年大學(xué)生的頭腦，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，使其成為肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的生力軍。最后，促進(jìn)青年大學(xué)生健康成長成才。毫不夸張地講，青年處在價(jià)值養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，只有接受科學(xué)理論的正確引導(dǎo)才能具備自我和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件，因此，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝青年大學(xué)生的頭腦，堅(jiān)定他們?yōu)樯鐣?huì)主義事業(yè)努力奮斗的理想信念，能夠促使他們成長為對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的棟梁之才。

1 新時(shí)代對(duì)大學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)提出新的要求

（1）培養(yǎng)大學(xué)生新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想品德。新時(shí)代對(duì)大學(xué)生思想品德方面的要求可以從思想素質(zhì)和道德品質(zhì)兩個(gè)方面進(jìn)行論述。其中，前者主要是大學(xué)生“三觀”層面的要求，后者主要表現(xiàn)為個(gè)體某些行為遵循一定的道德準(zhǔn)則。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后對(duì)大學(xué)生的思想品德提出了更高的要求，就思想素質(zhì)而言，要求大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀要和社會(huì)主義的指導(dǎo)理論保持高度的一致，統(tǒng)一到中華民族的偉大復(fù)興這一歷史進(jìn)程當(dāng)中;就道德品質(zhì)而言，除了傳統(tǒng)意義上的熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、關(guān)心集體等品德需要繼續(xù)保持外，在新時(shí)代的歷史方位下，大學(xué)生應(yīng)該注重將自身發(fā)展與國家命運(yùn)辯證統(tǒng)一的品德，關(guān)注國家的需要，讓自身的成長成才統(tǒng)一到中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中去，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)而努力。

（2）塑造大學(xué)生新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理想人格。作為新時(shí)代的大學(xué)生，必須具備新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理想人格，具體來看可以大致上分為奉獻(xiàn)精神、進(jìn)取精神、擔(dān)當(dāng)精神以及反省精神四方面，要求大學(xué)生既能夠正確處理國家、集體和個(gè)人的關(guān)系，做一個(gè)目光遠(yuǎn)大、關(guān)心社會(huì)的新時(shí)代青年，能夠?yàn)閲业陌l(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)，還要求大學(xué)生要做一個(gè)開拓進(jìn)取、艱苦奮斗的時(shí)代青年，同時(shí)，由于青年大學(xué)生處于一個(gè)人生上升期，只有不怕犯錯(cuò)誤的同時(shí)積極反思、主動(dòng)改過，才能在肯定—反思—再肯定這一螺旋上升過程中不斷成熟。應(yīng)該看到，大學(xué)生的理想人格并不是與生俱來的，是需要科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的，積極的校園文化、品格高潔的教育者、良性的競爭環(huán)境都是必不可少的要素。

（3）引導(dǎo)大學(xué)生新時(shí)代中國特色社會(huì)主義行為實(shí)踐。為社會(huì)主義努力奮斗并不是僅僅是理想信念，也是一種社會(huì)實(shí)踐，需要人們?cè)谌粘Ｉ钪袕狞c(diǎn)滴做起，并且這個(gè)實(shí)踐應(yīng)該是一種自覺的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在自我意識(shí)中具有明確的目標(biāo)性，即通過自身努力為中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有之力。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，青年大學(xué)生并不一定能夠?qū)⒆陨硇袨榻y(tǒng)一到理想信念當(dāng)中，行為的盲目性自然就降低了行為的科學(xué)性和目標(biāo)性，任由其發(fā)展則十分不利于青年大學(xué)生的成長。因此，在社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，肩負(fù)偉大復(fù)興重任的青年大學(xué)生必然要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，自覺運(yùn)用其強(qiáng)化自身的積極行為，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)并轉(zhuǎn)變觀念態(tài)度，做到信念、行動(dòng)和目標(biāo)的高度統(tǒng)一。

2 大學(xué)生思想價(jià)值引領(lǐng)面臨新挑戰(zhàn)

引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀念從來就不是一件容易的工作，面臨著諸多挑戰(zhàn)，既有來自于外部的挑戰(zhàn)也有來自于內(nèi)部的沖擊，既有主觀方面的挑戰(zhàn)也有觀念方面的不足。此外，社會(huì)主義矛盾的轉(zhuǎn)變自然會(huì)產(chǎn)生新的矛盾，也就進(jìn)一步加劇了引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀念的困難程度。

（1）意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭仍然嚴(yán)峻。“全球化”對(duì)于馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的鞏固帶來了不小的沖擊，其中一個(gè)比較關(guān)鍵的負(fù)面影響就是西方所謂的“普世價(jià)值”所帶來的沖擊。西方的發(fā)達(dá)有其歷史因素和客觀條件，其所謂的“自由”等價(jià)值觀念并不是充分條件，更不是中華民族偉大復(fù)興的必要條件。但不可否認(rèn)的是，或者直接文化入侵或者隱藏在文化交流等隱形的價(jià)值輸出形式下的“普世價(jià)值”論已經(jīng)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值判斷產(chǎn)生了較為明顯的副作用，比如說，政治信仰弱化、集體觀念淡薄以及奉獻(xiàn)精神缺失等都是具體表現(xiàn)。在這樣的局面下，培養(yǎng)大學(xué)生積極樂觀、信念堅(jiān)定的價(jià)值觀念就存在了一定的困難，需要在多元化的思想中占據(jù)主導(dǎo)地位則需要主動(dòng)應(yīng)對(duì)沖擊與挑戰(zhàn)。

（2）工作方式方法仍需與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)該看到，傳統(tǒng)的思政教育方式，比如把固有的思想意識(shí)通過灌輸?shù)姆绞较驅(qū)W生傳播，雖有在過去很長的時(shí)間內(nèi)起著巨大的作用，但面對(duì)著青年大學(xué)生更加追求個(gè)性、更加追求主動(dòng)探索的新形勢，其作用的發(fā)揮已經(jīng)越來越困難，整體上呈現(xiàn)出一種“內(nèi)卷化”的特征，引領(lǐng)青年大學(xué)生價(jià)值觀念的效果比較有限。具體來看，引領(lǐng)青年大學(xué)生價(jià)值觀念的工作方式落后主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)，首先，在教育過程中并未重視大學(xué)生的主體地位，或者是重視的程度不到位，主客體置換導(dǎo)致大學(xué)生的主觀能動(dòng)性比較低，參與的積極性降低必然影響引領(lǐng)和教育的效果;其次，引領(lǐng)青年大學(xué)生價(jià)值觀念的工作方法不夠創(chuàng)新，講座、主體班（團(tuán)）會(huì)、參觀教育基地等傳統(tǒng)形式仍然被廣泛運(yùn)用，但這些方式不但受不到接受與歡迎，甚至被大學(xué)生抵觸甚至反感。

（3）輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展瓶頸。在一定程度上，引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀念的工作并未得到應(yīng)有的重視，集中的體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是人員配比上，不論是專職輔導(dǎo)員還是思政教師都很少有高校能夠達(dá)到中央的要求，人員缺編情況比較明顯;二是思政課安排的時(shí)間都集中在邊緣地帶，在學(xué)生心目當(dāng)中自然生成不受重視的印象，師生互動(dòng)差導(dǎo)致思政老師招聘困難。同時(shí)，作為輔導(dǎo)員的專職思政教育老師并未做到專職，經(jīng)常會(huì)承擔(dān)大量的學(xué)院行政任務(wù)，并且在待遇、職稱評(píng)定、職業(yè)發(fā)展方面都處于一種遭到漠視的情況。并且，囿于輔導(dǎo)員招聘困難則出現(xiàn)了較為明顯的不限制專業(yè)招聘的情況，部分不具備思政教育背景的老師也被充實(shí)到了專職輔導(dǎo)員隊(duì)伍當(dāng)中，雖然說專業(yè)背景并不能決定什么，但缺少一定的專業(yè)知識(shí)也會(huì)降低教育和引領(lǐng)效果。

3 新時(shí)代大學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)的創(chuàng)新路徑

（1）將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿高校思政理論教育。高校在引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀念時(shí)，要全面貫徹新思想新理論，將新思想貫穿在高校思政理論課堂上，提升大學(xué)生的理論素養(yǎng)，并用新思想指導(dǎo)大學(xué)生的發(fā)展，保證行動(dòng)與目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，奮斗于中華民族偉大復(fù)興的世紀(jì)任務(wù)當(dāng)中去。

（2）發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。課堂教學(xué)仍認(rèn)識(shí)引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀念一個(gè)不可忽視的主渠道，只是在如何利用上要要做好創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)。首先是做好思政課程與課程思政的并行，發(fā)揮各類課程協(xié)同育人的功能;其次是做好教書和育人的辯證統(tǒng)一，通過打造一支有著高潔品格和堅(jiān)定信仰的教師隊(duì)伍，不論是在課堂上還是在日常交往中感染大學(xué)生來做好育人的工作;最后是做好教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，在課堂上盡可能地突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng)新授課方式，比如說，網(wǎng)上熱議的一些內(nèi)容可以放到課堂上討論，在討論當(dāng)中掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化主流思想，對(duì)一些偏激的思想進(jìn)行合理規(guī)制。

（3）打造高效的思想政治教育隊(duì)伍做到與時(shí)俱進(jìn)。首先，嚴(yán)格按照中央的要求配比專職思政教師和輔導(dǎo)員，同時(shí)適當(dāng)?shù)匦薷乃颊n上課時(shí)間，讓學(xué)生意識(shí)到課程的重要性;其次，為專職思政輔導(dǎo)員的工作設(shè)置明確的邊界，最大可能地把工作重心放在大學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)的任務(wù)上而不是行政性任務(wù);最后是提升專職思政教師的待遇，既體現(xiàn)在收入上面的待遇，也體現(xiàn)在職業(yè)發(fā)展方面，保障隊(duì)伍的穩(wěn)定性和先進(jìn)性。

（4）加強(qiáng)文化感染促進(jìn)柔性教育。在堅(jiān)持課堂教育主題地位的同時(shí)，也應(yīng)該注意到顯性的思政教育方式存在的不足之處，這就需要開展多途徑的教育方式，尤其是能夠增加內(nèi)化感染力的柔性教育方式。其中，一個(gè)非常值得關(guān)注的方法就是利用有深度、積極向上的文化感染學(xué)生，并且不同形式的文化載體具有滿足不同學(xué)生需求的優(yōu)越性，電影、舞蹈、歌曲和音樂劇都是大學(xué)生喜聞樂見的，在陶冶情操的同時(shí)把文化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念就內(nèi)化為自身的認(rèn)識(shí)，并以此為行為準(zhǔn)則。比如，《紅海行動(dòng)》就傳達(dá)了一種忠于國家、忠于組織的精神，通過感人的電影情節(jié)傳播的價(jià)值觀念能夠更加容易內(nèi)化。

參考文獻(xiàn)

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